Главная

БЕЗ ПАНИКИ

«Если звезды зажигают - значит, это кому-то нужно», - воскликнул Маяковский. Жил бы он в наши дни, сказал бы то же и о нынешнем кризисе. Но сначала - а был ли мальчик? Солнышко светит и даже греет; всё, вроде бы, в порядке: кафе полны, как всегда, квартиры и машины не подешевели; зарплаты, как всегда, не хватает, но работа есть. Где кризис? Кризис в газетах, а те запугивают: «резко упали продажи марочного французского шампанского в Казахстане», - пишет Интернэшнл Геральд Трибюн, хуже того, «продажи «Порше» и «Мерседеса» упали вдвое. Люди вынуждены реже покупать сумки от Луи Виттона», - стенают американские поставщики в Астане. Я плакал. Это и впрямь трагедия, требующая срочного вмешательства и немедленной субсидии Виттону, покупателям и продавцам Виттона и пиар-агентам Виттона. И желательно за наш счет. И побольше, побольше. Впрочем, и эти беды лишь в Казахстане, а российские «Ведомости» пока советуют «пить виски с фуа-гра, олениной, блинами «креп-сюзетт» и горьким шоколадом». В «Нью-Йорк Таймс» Том Фридман призывает американскую молодежь не зажигать в ресторанах, а сидеть дома, есть сэндвичи с тунцом и дрожать от страха - но безрезультатно. Он пугает, а мне не страшно, как говорил Лев Толстой о Леониде Андрееве. Слишком часто этот пастушок кричал «волк!» Помните - оружие массового поражения в Ираке, теракты Аль-Каиды, мировое потепление, птичий грипп? Как у нас отбирали водку в аэропортах и заставляли ходить босиком сквозь металлоискатели? Или, еще раньше, в 1990-м году, нас пугали СПИДом, когда пьяный Ельцин на свой первый американский гонорар купил одноразовые шприцы для московских наркоманов и презервативы для питерских педерастов? И вот прошли годы, производители резинового изделия номер один и фармацевтические компании прекрасно заработали, пиар-кампании распилили бюджет, но эта страшилка ушла в никуда, как и прочие ужастики. Сейчас они хотят нас запугать, чтобы мы сидели, дрожали от ужаса и слушались. Пока кризис - это одни разговоры, но он еще может придти. Если крикнуть «Пожар» в переполненном кинотеатре, то результат может оказаться плачевным - даже и без огня. У всего на свете есть причины. Нам говорят, что американские банкиры сдурели, надавали дешевых кредитов, не думая о последствиях, создали сложные финансовые инструменты и сами их не поняли. Другие говорят, что они это сделали не по глупости, а от жадности и близорукости - мол, не учли последствий. Но американские банкиры и финансисты - не дураки и не близорукие тетери. Предположим, что они знали, что делают. Как правило, если события происходят, они происходят по воле деятелей, а не против их воли. Горбачев и Ельцин ликвидировали СССР потому, что они этого хотели. Гайдар и Чубайс обнулили сбережения и раздали заводы и месторождения своим друзьям потому, что они это хотели сделать. При этом они тоже говорили о кризисе, который сами создавали - для выполнения своих целей. Сейчас в эту увлекательную игру играют большие профессионалы из Нью-Йорка. Если их не остановить, то они выйдут из этого кризиса еще богаче, еще сильнее, а нас опустят и загонят в долговую кабалу. Нечто похожее произошло в древнем Египте. Сначала было несколько лет изобилия и благосостояния, а потом ударил кризис, и простой народ был закабален на века. Вы, наверное, узнали библейскую историю Иосифа и фараона, ее недавно пересказал Кудрин для тех, кто забыл. Фараону приснился сон: вышли из Нила семь тучных коров и после них вышли из Нила семь тощих коров, и съели тощие коровы тучных коров (Бытия 41). Смысл сна был в том, что семь лет изобилия сменятся семью годами засухи и неурожая. По словам Кудрина, притча призывала запасаться впрок на тяжелое время. Но в библейской истории были нюансы, которые Кудрин опустил, а в них весь смысл повествования. Библейская притча совсем не о том, что нужно запасаться впрок на черный день. Министр финансов фараона Иосиф использовал народные сбережения, сделанные за семь лет изобилия, не для того, чтобы поддержать народ в годы засухи, но чтобы всех закабалить и поработить. Библия говорит об этом: «Скупил Иосиф всю землю Египетскую для фараона, потому что продали Египтяне каждый свое поле, ибо голод одолевал их. Досталась земля фараону, и народ сделал он рабами» (Бытия 47). Поэтому египетский народ имел основания сердиться на Иосифа и его племя финансовых советников. История имеет обычай повторяться, но на новый лад. Сегодняшние финансисты использовали модель Иосифа, но улучшили ее. Иосиф использовал изобилие и засуху, но они устроили и то, и другое. Сначала они открыли шлюзы кредитов и зацепили на удочку многих, а потом закрыли шлюзы и выкатили свое оружие Страшного Суда - семь тощих коров. Только цель осталась той же - поработить и закабалить народ. Недаром главный архитектор кризиса, Ален Гринспэн приносил присягу на Талмуде перед своей учительницей Айн Ранд, сатанисткой и создательницей культа Просвещенного Эгоизма. Стивен Лендман справедливо назвал его Врагом Народа N 1, а Иен Вильямс охарактеризовал роман Ранд как «кошерную беллетризацию Майн Кампфа дамским пером ». Наши талантливые друзья и единомышленники обвиняют в кризисе его технические орудия - деривативы, свопы, ABS , MBS , CDO , CLO и прочие сокращения. Они подробно объясняют, как сработали эти инструменты, как прошла секъюритизация дебиторских долгов или продажа фиктивных активов. Конечно, любопытно найти ответ на вопрос «как?», но вопрос «зачем?» более актуален. Если мы говорим о взломщиках, мы не задерживаемся на теме отмычек, но сразу переходим к делу - чей сейф открыли и что взяли. Мы знаем - виноваты не отмычки, а взломщик. Каков был генеральный план нового Иосифа и его братьев? На первой стадии они превратили США в гигантский пылесос богатства народов, запустив печатный станок. Советские деньги называли «деревянными», но американские деньги, доллары, даже не деревянные - они попросту бумажные. Кроме денег в прямом смысле слова пошли в ход и облигации. Советские облигации брали через «не хочу», когда не удавалось увильнуть, но американские - шли на «ура» благодаря лучше поставленному агитпропу. Русский газ, арабская нефть, японская техника, африканская руда, китайский труд, шведские машины, французское вино - все ухнуло в черную дыру Америки в обмен на долговые расписки. Михаил Хазин хорошо объяснил это: «Современная модель хозяйствования,  построенная на долларе как главной мировой валюте, привела к тому, что Америка играет уникальную роль в мировой экономике. Она производит около 20 процентов мирового ВВП. А потребляет около 40 процентов мирового ВВП. Почти в два раза больше. По паритету покупательной способности, разумеется. В результате они, как пылесосом, высасывают ресурсы со всего мира.» Так поступали профессиональные банкроты прошлого: набирали долгов, угоняли капиталы подальше и объявляли своё банкротство. Этот прием недавно использовали в Америке - сначала приватизировали ресурс, например, электричество, а потом привели его к банкротству - как компанию «Энрон» - и заставили народ выкупать долги. На этот раз они загнали в долговую яму массы американцев и англичан и с помощью их долговых обязательств обобрали весь мир. Сейчас большинство американцев оказались в долгу, но счастливые избранники смогли скупить все на свете, все земли и ресурсы, и сейчас они спокойно ждут, пока за это заплатят другие. Их планы «спасения экономики» - это продолжение их же планов создания кризиса. Несколько супер-богачей разбогатеют еще больше, а государства и обычные граждане обеднеют, потому что заплатят за все. Потом они доведут даже самые преуспевающие государства до разорения и будут править, как новые фараоны - или как новый Иосиф от имени фараона. С этим можно справиться так же, как можно было справиться и в древнем Египте. Египтяне могли сказать фараону и его министру финансов - все собранные урожаи, вся житница страны - наша. Спасибо, что позаботились сохранить, а сейчас сваливайте. Даже и не мечтайте, что мы пойдем в долговую кабалу, чтобы получить наше собственное добро. Но у древних египтян на это не хватило смекалки. Они не знали, как разрулить проблему, а мы знаем. Не надо помогать богатеям. Эта помощь всегда выходит нам боком. Так, Россия помогла Америке завоевать Ирак - отказавшись от многомиллиардного долга в пользу Америки - и ничего не получила взамен. Помощь в войне Америки с террором не сдержала антирусский терроризм. Помощь пошатнувшемуся Уолл-стриту станет еще дороже. Идет игра в вершки-корешки, в которую  играли еще медведь и мужик. Они говорят, что добро принадлежит им, а долги - нам, но мы скажем наоборот: - все долги - это частные долги директоров и олигархов, а все добро принадлежит народу. Они говорят - добро приватизировать, а долги национализировать. Нужно поступить наоборот: национализировать добро и приватизировать долги. Все долги, сделанные Миллером от имени Газпрома, - это личные долги товарища Миллера. Пусть сам разбирается с кредиторами. А состояние Газпрома - это народное. Его не трожь. Все долги трестов, банков и компаний - это личные долги управляющих. С них и взыскивайте. Так нужно ответить тем, кто нас запугивает: вы заработали, сейчас расплачивайтесь. Вы покупали футбольные команды, дорогих блядей и шампанское, вы надеялись, что мы заплатим по вашим долгам. Вы надеялись забрать наше добро - сейчас мы конфискуем ваше. Нужно конфисковать все личное и частное достояние олигархов и крупных менеджеров, обнулить их банковские счета, продать с молотка их дома и движимость. Пусть каждый банкир отвечает до последней копейки за долги банка - лично. Запретить банкротство. Разобраться по всей строгости закона с Голдман-Саксом и прочими новоявленными иосифами. Отдать под суд всех, кто довел экономику до ручки, - они знали, что делают. Вместе с ними судить и их пропагандистов и агитаторов, наших коллег, которые давали идеологическое оформление преступникам. Повторить брежневские процессы ворюг - но на этот раз в масштабе планеты. Можно и нужно сделать и далеко идущие выводы. Мистика монетаризма сломлена кризисом. Уже двадцать лет мировая экономика работает худо-бедно и даже стимулирует прогресс без «настоящих» денег, на пустых, ничем не покрытых обязательствах и бумажных ассигнациях. Наши деньги - это фантики, но они работают ! В деньгах нет ничего «настоящего», это просто орудие для счетоводов, мерило капиталовложений - но не истинная мера вещей. Мир может сделать следующий шаг и выпустить беспроцентные бескредитные деньги, на которых не будут зарабатывать банкиры. Так успешно работали советские «ненастоящие» деньги - пока номенклатура не обменяла их на американские доллары, заодно обогатившись за счет обобранного большинства. Сейчас американская номенклатура решила применить опыт российских олигархов и обобрать и американцев, и прочее население планеты. Но мы можем теперь использовать полученное горьким опытом знание - рыночная модель победила в соревновании с социализмом, пользуясь краплеными картами. Запад проиграл экономическую войну с СССР в 73 - 74-м годах, но СССР, увы, отказался форсировать победу, пишет Хазин. Не поздно переиграть результат и сейчас - в союзе с народами Америки и Европы. Ничего не бойтесь, потому что этого хотят Фридман и Гринспан. Паника - плохой советчик. Кризис - это игра воображения, машины по-прежнему работают, люди знают, что делать. Замедление темпов роста хорошо и для нас, и для планеты. Долги можно зачеркнуть, как это делал еще Солон Афинский. Возможный вариант выхода из кризиса можно найти в фантастическом романе Алексея Толстого «Союз Пяти». Его герои, супер-олигархи, решили напугать весь мир, разрушив Луну. Пока шла паника, они скупили все, что есть на свете. Но когда миновала паника, оказалось, что люди уже не признают их прав собственности - они работают и берут в магазинах необходимые им вещи, обходясь и вовсе без денег. Испуг может привести олигархов к победе, но слишком сильный испуг может привести к коммунизму.

Исраэль ШАМИР

 

 

У нас бытует мнение, что на международной арене к нашим спортсменам относятся предвзято. И судьи, и болельщики. Насколько обосновано это мнение? Может быть, мы рефлексируем, как «вечно обиженные»?

И вот здесь спорт, как это кому-то не покажется странным, напрямую соприкасается с историей. Те, кто освоил «Новую хронологию» Фоменко и Носовского, у того сомнений по этому поводу не будет. Но таких мало. Новые знания, которые находятся в принципиальном противоречии с устоявшимися академическими, очень трудно пробивают себе дорогу к массам. Но и массы, состоящие из отдельных в большинстве своём неглупых личностей, обязаны в наше время идти навстречу новым знаниям. Поэтому рекомендую тем, кому ещё неизвестна «Новая хронология» серьёзно проработать это фундаментальное открытие гениальных русских учёных.

А пока читайте.

В Испании наших яхтсменов, мирно гуляющих по городу, избили полицейские, по словам очевидцев – группа специально подготовленных физически мордоворотов.

Какова реакция нашей высшей власти?

Никакая! Даже никто из высоких официальных лиц не сказал: «Их избили!»

Зато человека, сопровождавшего наших спортсменов, просто потрясло поведение нашего консула в Испании. Он же просто обязан по должности защищать российских граждан за рубежом. Вместо этого он действовал как лицо, защищающее интересы Испании: «Не надо поднимать шум, всё равно ничего не докажем. Хорошо, что хоть отпустили…», с возмущением приводит слова консула руководитель команды яхтсменов.

Наш ли этот консул?

Российских граждан унижают самым издевательским способом по всему миру; регулярно происходят странные аварии с нашими туристами, но ни консулу, ни нашему правительству до этого нет дела!

Зачем нужны нам такие консулы? За что нищий наш народ содержит их за рубежом? Или они получают от той страны, где обязаны защищать наши интересы, больше? Может, просто продались?!

Второй пример из мира спорта.

Наших биатлонистов Международная организация дисквалифицирует перед важнейшими соревнованиями аж на 2 года, якобы, за применение допинга. На вполне разумные вопросы (какое вещество обнаружено в качестве допинга; дайте посмотреть результаты контрольной пробы и т. п.) ответа Россия не получает. И спортсмены, и болельщики, и весь народ возмущены и резонно обращаются к нашим спортивным чиновниками с этими, и с другими вопросами.

Какова же их реакция? Чиновник, профессор, с наркотической фамилией – Дурманов, неожиданно туманно, но достаточно твёрдо намекает, дескать, дыма без огня не бывает, не надо поддаваться эмоциям и вообще поднимать шум вокруг этого. Всем своим видом и уверенным поведением этот «наркотический» чиновник показывает, что защищает чьи угодно интересы, но только не интересы России. Причём. Не только в истории с биатлонистами, но и в во всех других случаях его поведение удивительно совпадает с откровенно антироссийским поведением выше указанного консула в Испании.

Третий пример.

Чемпионат мира по лёгкой атлетике, август 2009 года. Наши комментаторы в прямом эфире ТВ беседуют с чиновником от спорта Балахничёвым Валентином Васильевичем. Тема – та же: некоторым западным спортсменам предоставляется режим наибольшего благоприятствования (они попадают в финальную часть соревнований даже упав в предварительных забегах), в то время, как к нашим спортсменам требования гораздо строже. А уж о том, чтобы упавшего российского спортсмена допустили в финал, и речи быть не может. Комментаторы справедливо возмущаются таким положением. Но и этот чиновник на такой же твёрдой и антироссийской позиции, что и предыдущие:

« - Это несправедливо, но таковы правила, и давайте их придерживаться!» - сказал, как отрезал.

Но комментаторы тактично, но настойчиво продолжают выяснять, каковы же будут действия наших представителей в Международной федерации лёгкой атлетике по восстановлению справедливости. И тут чинуша от спорта не выдерживает, резко обрывая комментаторов, обнажая таким образом свою цель по умолчанию:

«- А чего вы, собственно, добиваетесь, чего хотите своими вопросами?!» И далее - знакомое, дескать, поезд ушёл и поздно….

Вот такова устойчивая логика чиновников от спорта, которые представляют Россию на международном уровне и должны защищать интересы своей страны. Уточняем, своей – значит, России. Но судя по поведению, приходится усомниться, что своей страной они считают именно Россию.

Кстати, насчёт логики Балахничёва и ему подобных следует поговорить особо. Ибо не только нас, россиян, приучают принимать как норму весьма странную, извращённую логику. Там же Балахничёва спросили о всеобщем подозрении бегуньи из Африки, что она не женщина, а мужчина.

Вот его ответ: «Методика определения половой принадлежности спортивной наукой ещё не отработана. Техника движения, внешний вид и прочее – не аргумент!»

Вдумайтесь в ответ, граждане. За гладкой наукообразной фразой скрывается абсолютная шизофрения: то, что любой – самый безграмотный – человек в любой точке мира может определить за минуту, наука ещё не может! Для неё, по мнению Балахничёва, уже (или ещё?) ни внешний вид, ни первичные половые признаки – не аргумент!

И заканчивая с Балахничёвым, с его, мягко говоря, странной логикой, приведём ещё его высказывание:

« - Концепция в спорте «От массовости – к мастерству», что была принята в СССР, себя изжила. Нам нужно другое направление. (Какое?) Мы делаем всё возможное, чтобы спорт в РФ добивался высоких достижений».

Смеем утверждать, что мнение Балахничева не разделяет не только большинство простых граждан, но и многие специалисты и спортсмены. Советский Союз многие десятилетия своими спортивными победами доказывал, что массовость и доступность физкультуры и спорта не только – победы в спорте высших достижений, но ещё и здоровье нации, её дух, трезвость – как норма жизни.

А что предлагает Балахничёв, так категорично отвергающий бесспорный опыт СССР? А ничего! Опять – лишь «голубые цветы на воде». Что он имел в виду под «другим направлением»? элитные «конюшни для избранных», где будут взращивать единичных вундеркиндов от спорта? Не знаем. Но то, что на массовость и доступность спортивных сооружений простым гражданам рассчитывать более не приходится, обозначено им однозначно. И закончил совсем лживой демагогией, что «делается всё…».

Следует сказать, что большинству россиян, болельщиков не всегда видна антироссийская политика таких чиновников от спорта. Этому способствует их поразительно единые и уверенные заявления, что к российским спортсменам предъявляются такие же требования, как и для всех остальных. При этом всегда прозрачно намекают, что у наших «рыльце в пушку».

Но так ли это?

Обратимся к интервью нашей копьеметательницы Марии Абакумовой, данной ей газете «Советский спорт» сразу же после своего выступления на ЧМ-09 по лёгкой атлетике.

Четвёртый пример.

Там Абакумова метнула в квалификации копьё дальше всех: почти на 69 метров. Вопрос корреспондента:

- Как реагировали соперницы на Ваш невероятный результат в квалификации? Они, небось, подумали: «Наверное, допинга наелась?»

Ответ Абакумовой и конец интервью мы публикуем полностью в виду чрезвычайной важности для понимания ситуации.

Мария Абакумова:

- Скорее, мы так об иностранцах думать можем. Нашу сборную тут гоняют на контроль, как стадо овец. А ни одну из соперниц я там что-то не видела.

- Руководство Международной ассоциации лёгкой атлетики заявило, что на чемпионате мира проведёт самую масштабную акцию по борьбе с запрещёнными препаратами. Выходит, не обманули?

- Только такое ощущение, что проверяют только русских. Мы вечером заехали в гостиницу, а в восемь утра на пороге номеров появились допинг-офицеры. И кровь у нас взяли, и мочу. Спросите у доктора, который сопровождает нас на контроль, - он вообще не вылезает из комнат ожидания!

- Сколько проб сдали за этот год?

- Уже давно со счёту сбилась. Помню, в один из зимних месяцев ко мне восемь раз допинг-офицеры приезжали. Ещё запомнилось, как восьмого марта ко мне домой в шесть утра контроль пожаловал – поздравить с праздником. И это только внесоревновательный контроль!

- После того как семерых наших атлеток обвинили в подмене проб и дисквалифицировали на два года и девять месяцев, не появилось страха перед допинг-офицерами?

- Я всегда их побаивалась. И не только контролёров – всего этого допинг-контроля. Все мы прекрасно понимаем, что при желании «убрать» любого из нас элементарно. Мы же не роботы и не можем каждую секунду контролировать ситуацию. В истории спорта всякое бывало – и в еду подсыпали запрещённые препараты, и в воду подливали. Бережёного бог бережёт. Я никогда не оставляю стакан с водой или открытую бутылку без присмотра. Лучше потом открою новую. А чтобы в еду какую-нибудь гадость не подсыпали, просим докторов, чтобы смотрели, что нам в столовой кладут в тарелку.

Иногда чувствуешь себя слепыми боксёром, которого вывели на ринг – и заставляют драться. никогда не знаешь, с какой стороны получишь следующий удар. А увернуться ведь можно и не успеть…

Нас перед чемпионатам мира предупредили: никакие медикаменты с собой брать нельзя – будут обыскивать. Ох, как я была возмущена! Какого фига они собираются нас обыскивать?! Такое ощущение, что те люди, которые придумали весь этот контроль, спортсменов за людей не держат.

- Иностранные атлеты вроде даже собирались идти в суд по правам человека после того, как Всемирное антидопинговое агентство (ВАДА) ввело новые правила, по которым спортсмены должны быть доступны для сдачи пробы один час в любой день.

- Я бы с удовольствием к ним присоединилась. Правила ВАДА – это кромешный ужас. Отъехать срочно надо куда-то, например, другу помочь – да мало ли что может случиться! А ты вынужден дежурить у двери и ждать, когда допинг-офицеры придут…

Не говорю уже о том, что они считают нормальным заставлять нас ходить в туалет при посторонних людях. Я как-то спросила у допинг-офицера: «А что если человек не может в туалет сходить при км-то? Стесняется – и у него просто физически не получается. Или вероисповедание не позволяет причинные места посторонним демонстрировать». А она мне заявляет: «Тогда не надо было в большой спорт соваться!» Наверное, сейчас контролёры прочитают, что я наговорила и подумают: «Ах, раз она так, будем навещать её ещё чаще!» - смеётся Абакумова.

Итак, внимательный и думающий читатель, делаем наши выводы:

1. 1.Ни о каком равном отношении к российским спортсменам по сравнению ко всем остальным и речи быть не может. Мужеподобную африканскую бегунью осмотреть почему-то никак невозможно надёжная, а гендерная экспертиза, разработанная спортивной наукой, ещё не даёт 100% гарантии. Но наших спортсменов и в туалете найдут в самый «пикантный» момент.
2. 2.Наши спортивные и другие чиновники, призванные защищать наших людей и интересы России на международном уровне, очень дружно не делают этого. К тому же занимаются дезинформацией общества.

Эдуард СКОБЕЛЕВ (Мнение писателя)

Жизнь давно изобличила умышленно заблуждающие, окулистские формулы о том, что историей обществ движет борьба классов. Мы воочию убедились, что и классами, и обществами, и всем миром движут этнические противоречия, приобретающие характер политических, экономических, территориальных, финансовых, культурных, информационных и прочих притязаний, которым придается чаще всего некий доктринальный, почти религиозный смысл.

Именно этнические противоречия будут использоваться в ближайшие 50-100 лет в попытках окончательно определить развитие всего мирового сообщества.

Цель этой моей статьи, имея в виду хаос и руины оставшегося после СССР наследия в национальных отношениях, - прочертить линию на примирение наиболее жестких из существующих противоречий, а если выявится, что это невозможно, то указать на реалистические способы самозащиты от постоянных агрессоров.

+ + +

Любой народ, отстаивающий свою самобытность, культуру, свободу, традиции и государственность, заслуживает самой широкой поддержки. В этом его право на жизнь.

Но как понять предводителей того народа, которые центральным пунктом исторического существования ставят достижение любыми средствами всемирной гегемонии? Это открытый вызов остальным государствам.

Совсем нетерпимо и подло, когда представители одного народа, вселившись на территорию другого народа, всячески обособляются и избегают контроля, устраивают заговоры, подкупают власти, чтобы избежать справедливых судебных разбирательств и ослабить моральное осуждение, кучкуются в организациях разного рода, проталкивая повсюду в руководители земляков и единоверцев, создают обстановку постоянных склок и раздоров, доносительства и репрессий, одновременно поднимая крик о нарушениях своих прав и единства общества.

Понятно, что мы, русские, на протяжении столетий подвергались агрессии, нам навязывали войны и революции, бесплодные, но мучительные «реформы» и «перестройки». Усиленная идеологическая обработка имела целью умертвить нашу национальную гордость и волю, уничтожить этническую специфику, унизить и погубить нашу культуру.

Осознав сегодня, в какое оскорбительное положение мы поставлены теми, кто, не выражая наших национальных интересов, не слышит стонов обездоленного по существу, в своем сердце, народа, мы хотим осмыслить ситуацию и предпринять действия, не ущемляя ничьих интересов, но не позволяя ущемлять и наши собственные. Народ на своей земле - единственная сила, создающая безоговорочный суверенитет.

Мы возмущаемся, что сионисты постоянно поддерживают ор об «антисемитизме» и своих «страданиях» от неудовлетворенных амбиций. Но как же им не орать, если иначе не оправдать хищного засилья и фактической эксплуатации нашего этноса?

«Русский Вестник» (№ 18, 2008) напечатал важную и нужную статью о Хазарии. Сколько крови и невыразимого горя принесли паразиты, сосавшие соки обманутых, обращавшие в рабов мирных славян, наших прямых предков!

И разве Хазария, с которой поневоле пришлось иметь дело Святославу, великому русскому политику и воину, единичное явление?

Мы не можем ставить зловещую суть той Хазарии в основание наших оборонительных калькуляций, поскольку таких «хазарий» было несколько (они есть и сегодня), напомню хотя бы о союзе анонимных негодяев на заре средних веков, когда нанятые ими пираты и разбойники держали в панике и страхе все страны Средиземноморья, опустошая целые регионы и уводя в плен и рабство сотни тысяч несчастных жителей Италии, Франции, Испании, Греции...

Агрессивный сионизм всегда опирался на чужую силу, используя круговую поруку в сфере денежного оборота и пропаганды, имевшей в прошлые времена вид целенаправленных слухов и «свидетельств очевидцев».

Жертвы не только не отмщены, преступники не только не наказаны, но даже и не названы, к нашему стыду. Так, заболтали, замолчали, подкупив кого надо, сняли с повестки дня все разоблачительные темы.

До сих пор называя Иисуса Христа «Богом, которого миру дали евреи», сионисты любят взывать к тем положениям его учения, где говорится о прощении врагов под сенью единой веры, о терпении насилия как самой важной нормы поведения христианина...

А что? С такой философией легче обвести вокруг пальца наивные народы. Безопаснее их грабить и насиловать.

В начале 1930-х годов, стремясь опрокинуть Сталина, объявившего войну троцкизму, подпольная «советская Хазария», играя на бюрократизме и чинопочитании, ловко вызвала голод на Украине и в ряде районов России. Посмотрите на карту Хазарии и мест, где был зарегистрирован голод. Они во много совпадают.

В мучениях погибли миллионы людей. Враги делали ставку на массовые восстания. Но даже люди, открыто проклинавшие свое участие в Гражданской войне на стороне большевиков, предпочли умереть, но не взяться за оружие.

Конечно, массы были запуганы. Не «террором Сталина», о котором до смерти Ленина в обществе практически ничего не знали, а террором «советской Хазарии», начатым еще в царские времена и получившим ужасающее развитие сразу же после захвата власти в 1917 году.

Увы, русские поздно спохватились. Да и спохватились только единицы, все остальное пребывало в жалком состоянии надежды, соглашательства и пособничества изуверам, выдававшим себя за «пламенных революционеров, желающих счастья трудовому народу всей планеты».

Но можем ли мы представить себе отчаяние прозревших водителей русского народа, взращенных на догмах покорности и умиления?

Вспомните Царя Николая Александровича Романова. Так ведь и на него повешен этот гнусный поклеп - «антисемит». Между тем, Государь сделал для еврейской общины намного больше, чем для других народов России. Для евреев была открыта практически любая карьера, но сионисты хотели еще большего влияния и власти, хотя при помощи подкупов и газет обеспечили себе мощнейшее представительство в Думе. А через послушное заговорщикам масонство, совратившее немало светлых умов коварнейшей ложью и дезинформацией, они делали в верхних эшелонах российской власти то, что хотели.

И каково было Царю, превращенному массированной агитацией в главного виновника мировой войны и в главное препятствие на пути процветания России, оплеванному и фактически изолированному (гордость и достоинство не позволяли ему силой разорвать этот кокон лжи), пережить и свое принудительное отречение, тут же превращенное заговорщиками в низложение, и наглое, бандитское пленение вчерашними униженными просителями поддержки и защиты?

Честный и прямой Государь вдруг оказался узником лживой и криводушной банды врагов России, тех самых «хазар», которые столетиями мечтали о кровавом реванше.

Судьбу Государя и России решил не русский народ, не его элита, а зловещие банды «международных революционеров».

Кошмар беспредельного насилия не обошел разноплеменных русских людей и после Октябрьского переворота и кровавой гражданской бойни.

Почитайте сионистов - всех дохлых кошек они повесили на «антисемита» Сталина.

Но поставьте себя в ситуацию гордого и смелого человека, своим трудом пробившего себе дорогу к высшей власти. Мало того, что у Сталина пытались отнять власть силой, систематически интригуя, перекупая его сторонников, уничтожая его искренних соратников, эти люди постоянно контролировали его семью и «собирали компромат», втираясь в доверие невежественных в политике домочадцев и ближних людей.

Разве случайность, что дочь Сталина Светлану в ее 16 лет окрутил, запудрив мозги, 40-летний ловелас режиссер Каплер? Будучи женат, он нагло добивался десятиклассницы, таская ее по гостиницам и квартирам своих соплеменников.

Любовному роману не позволили завершиться, поскольку вскрылись многочисленные грешки Каплера.

Но через год Светлане подставили другого представителя «избранного народа»: она вышла замуж за Морозова (наст. Мороз), сына богатого могилевского коммерсанта. Прорвавшись в семью Сталина, этот торгаш и аптекарь объявил себя «старым большевиком» и «профессором», тотчас же образовал свой круг, в который входили жена Молотова Полина Жемчужина (Карповская Перл Семеновна), Землячка (Зал-кинд) и Лина Штерн, директор Института физиологии АН СССР. Все они варили одну политическую похлебку.

Разве случайность, что сын Сталина от первой жены Екатерины Сванидзе (умерла в 1908 году) Яков в 1935 году на квартире своей тети встретился с Юлией Исааковной Бессараб, бывшей уже трижды замужем?

А ближайшие сподвижники Сталина? О жене Молотова я уже упоминал. Женой Калинина, «всесоюзного старосты», была Екатерина Лоорберг, женой Ворошилова - Екатерина Горбман, и так далее и так далее.

И это в условиях яростной политической борьбы, которой постоянно придавали характер «антисемитизма».

Даже в период тяжелейшей войны с гитлеровской Германией сионисты не оставляли давления на Сталина, и в начале 1944 года Михоэлс, Ицик Фефер и Эпштейн (деятели так называемого Еврейского антифашистского комитета, Михоэлс и Эпштейн - бывшие члены Бунда) обратились с письмом к Сталину с настоятельным предложением о создании «Крымской еврейской республики», хотя евреи получили уже давно (и, как мне кажется, незаконно) Еврейскую автономную область.

Ходатаем по этим делам выступал слабовольный Молотов, что вызвало резкую критику со стороны Сталина: что за лоббирование еврейских претензий в условиях, когда по горло иных дел в истощенной войной стране?..

Я привел отдельные факты по незначительным и частным, в общем, случаям. Но сколько их постоянно возникало по другим, нередко принципиально важным для советского государства вопросам?

«Еврейская проблема» постоянно держала за горло жизнь великого народа, не позволяя ему поднять голову и осмотреться. И поэтому, когда евреи, с 1917 года находившиеся в СССР на особом положении (их душевой доход был в 4,6 раза выше среднего душевого дохода по СССР даже в 80-х годах!), начали создавать для Сталина политические проблемы, он не выдержал, как не выдержал бы и любой другой деятель его качеств и масштаба.

Еврейское государство в 1948 году было создано только благодаря СССР и голосам советского блока (включая Украину и Белоруссию), именно СССР помог Израилю оружием (от лобби было не отбиться), но когда Израиль стал демонстрировать свою враждебность СССР, а толпы евреев в Москве митинговать в пользу Израиля, Сталину стало ясно, что его добрая воля была ошибкой.

А тут еще вылезло наружу «дело врачей», которое агрессивный сионизм будет отрицать всегда, ибо пролит свет не столько на чудовищное преступление, сколько на методы устранения политических противников на пути к установлению полного контроля над чужим национальным государством.

Методы убийства на операционном столе и посредством аптекарских порошков применяются, может быть, вплоть до настоящего времени, и только позорным верхо-глядством и беспечностью объясняется наша неспособность доводить дело разоблачения преступников до конца.

Неопровержимые факты свидетельствовали о том, что в кремлевской больнице орудуют убийцы в медицинских халатах, на которых возложены как раз обратные функции - восстанавливать здоровье высшей государственной элиты. И если учесть, что фактически основные командные кадры МГБ СССР «традиционно» составляли евреи, я не могу допустить, что между «врачами» и каким-то центром в МГБ не было никакой связи.

Но я не исключаю и того, что все «дело врачей», отражая правду положения, одновременно было колоссальным провокационным ходом израильской руководящей верхушки. Им нужно было возбудить в мировом еврействе общее недовольство, чтобы, с одной стороны, обеспечить приток в Израиль свежих сил, а, с другой стороны, показать американцам, что только евреи в состоянии парализовать «дальнейшую экспансию СССР». (К моменту окончания Второй мировой войны власть международного еврейского лобби еще не была столь определяющей, как сегодня, к ней только шли.)

Был, конечно, расчет и на то, что «дело врачей» серьезно подорвет влияние СССР в «народных демократиях», где у власти «странным образом» оказались еврейские кланы.

На это второе обстоятельство указывает тот факт, что, прозондировав итоги следствия, Сталин пришел к выводу, что его хотят повести по ложному следу, и притормозил дело.

В спорах с агрессивным сионизмом самое пустое - что-то доказывать, ссылаясь даже на общеизвестное, потому что сущность агрессивного сионизма заключается как раз в том, чтобы тотчас же отметать все иные точки зрения.

Так, агрессивный сионизм никогда не признает реальность «Протоколов сионских мудрецов», хотя спорить тут не о чем и незачем.

Агрессивный сионизм никогда не признает, что марксистская доктрина - это технология прикрытия действий по овладению мировой властью, рассчитанная на использование энергии оглупленных масс в период кризисности. Признать это - значит признать вину за бесчисленные преступления периода революции, Гражданской войны и «социалистического строительства», признать геноцид русского и других российских народов. Зачем им это?

Конечно, главную тайну наукообразного марксизма, помимо мирового сионистского центра, знали очень немногие в СССР. Но это ничего не меняет в принципе, потому что свидетельств о том, что «евреи подготовили и осуществили «социалистическую революцию» в России», - море. Они и сами этим похвалялись в тот период, когда их гегемония казалась им уже вечной. В свое время я цитировал многие источники 20-х годов прошлого века.

Агрессивный сионизм никогда не признает законным «дело врачей», поставившее всю пятую колонну в СССР в состояние мобилизационной готовности. Он никогда не признает своего участия в заговоре против Сталина, который осуществился буквально за несколько недель и наложился на личные калькуляции Берии о захвате власти. Ему это обещали твердо, и откуда подул ветер очередной диверсии, видно из того, что уже 5 марта, когда Сталин был еще жив, советско-партийная камарилья, в которой весьма важную роль играл тандем Берия-Маленков, восстановила власть Кагановича и Молотова, оттесненных Сталиным от власти на 19 съезде ВКП(б) в значительной степени из-за непринципиальной позиции по отношению к сионистским маневрам. Оба тотчас получили посты первых заместителей Председателя Совета Министров СССР. Сделка - неоспорима. Другое дело, что и Берию, использовав, тут же пробросили, опасаясь его коварства.

Они никогда не признают, что соучаствовали в убийстве Сталина, поскольку это поставит на них очередное клеймо в глазах русских людей: убили русского Царя, а затем еще руководителя страны, в конце концов осознавшего смертельную опасность нового хазарского засилья.

Все это раскрыло бы бесконечные преступления агрессивного сионизма в СССР, и прежде всего угнетение и истребление русской элиты, систематический ее зажим и зомбирование, чтобы ослабить сопротивление русской нации.

Но закулисных действий Кагановича, Молотова и многих других, о которых мы знаем или не знаем, не принять во внимание нельзя, поскольку после смерти Сталина к управлению страной проходили только те «кандидатуры», которые (по крайней мере) неукоснительно придерживались лишь чисто демагогической, выгодной агрессору «интернациональной» линии, что и привело, в конечном счете, к преобладанию в общественном мнении страны лживых диссидентских концепций и парализации воли народа к сопротивлению новому политическому перевороту.

Главное отличие стратегии агрессивных сионистов в России от зреющего сопротивления русского освободительного движения заключается в том, что агрессивный сионизм действует противоправно и постоянно, выбирая наиболее эффективные технологии и опираясь на подготовленную материально-техническую базу, в то время как патриотическое оборонительное движение вынуждено доказывать властям оправданность самозащиты, а потому не может все еще преодолеть состояния дезориентации и раскола, оно лишено эшелонированных и надежных организационных структур, финансовых источников и кадров, способных к системной и систематической работе.

Вот почему в русском стане совершенно неоправданно по-прежнему процветают необоснованные надежды и вот почему мы всегда ожидаем в правителях героя, который повернулся бы лицом к народу, - наша трагедия несомненна и завтра уже станет трагедией всех без исключения народов (что и подтверждает мошенническая операция с так называемым «мировым финансовым кризисом», чудовищным ограблением всего человечества ради сохранения гегемонистских позиций сионистской финансовой верхушки).

Пока агрессор переигрывает нас по всем позициям, кроме веры, морали и мысли, и, стало быть, именно в вере, морали и мысли мы обязаны найти нетрадиционные средства эффективной парализации, а затем и отражения агрессии, не позволяя при этом паразитировать на нашей доверчивости и плодотворности аналитической мысли. Наш ответ - самозащита, тот минимум, без которого неизбежна гибель русской нации и всего славянства.

Сегодня агрессор усиливает истерические атаки по всему фронту, видя, что его демагогия падает на новую уже почву и не способна производить былого ошеломляющего воздействия.

С целью дезориентации новых поколений и отвлечения их внимания от роста неразберихи, местечковости и примитивизма в Европейском Союзе как следствия изъятия национального стержня исторического быта организован очередной процесс против «фашистского военного преступника» в Западной Германии. Жертве обвинений под 90 лет, ей инкриминируется участие в уничтожении группы жителей итальянской деревни. Но единственный «свидетель» - явно купленное лицо: человеческая память не в состоянии сохраняться в течение десятков лет, но «свидетель» якобы «опознал» бывшего офицера вермахта. Чисто пропагандистская затея имеет целью прежде всего запугивание общественности. Это «мероприятие» - очередная попытка также подкрепить миф о «холокосте», хотя о подлинном холокосте будет еще сказано - о зверском истреблении русского народа после заговорщицкого захвата власти в ослабленной войной России в 1917 году. Это время неизбежно придет! Всем негодяям, даже и мертвым, придется ответить за все преступления, совершенные на русской земле против тех, кто хотел минимального: чтобы его оставили в покое иноземные носители новых «религий» и «философий счастья».

Как ни ухищряйся, народы остановят этот глобальный конвейер разрушения и смерти, устроенный архитекторами мировых войн, конфликтов и «революций»!..

Лживая пропаганда обычно упирает на «дело кремлевских врачей», умалчивая обо всем остальном. Но масштаб заговора против Сталина и его кадров становится ясен, едва ставишь в связь доказанное дело об изменнических действиях «Антифашистского еврейского комитета», позволявших привлечь к ответственности тысячи и тысячи «антифашистов». Но Сталин сознательно ограничился «головкой» в расчете, что это кого-то образумит... Великодушный и честный всегда рассчитывает на это...

Именно потому Сталин не ускорял заведенного еще в августе 1951 года дела о создании в МГБ «контрреволюционной сионистской организации», а раньше, в феврале, дела о «сионистском заговоре в Министерстве иностранных дел». Он понимал, что тихий и безропотный Молотов переиграл его в случае с Израилем: создание Израиля прежде всего ободрило для провокаций все мировое сионистское движение, особенно же в СССР.

«Еврейский вопрос», всегда заключавшийся в степени влияния евреев на судьбы «освоенного» ими государства, стал разменной монетой в дележе власти после Сталина. Тут всех обыграли, безусловно, Каганович и Молотов. И не случайно, конечно, Берия, демонстрируя свою готовность послужить разрушителям советского государства, именно в своем кабинете объявил Полине Жемчужине о полной реабилитации, хотя материалы дела неопровержимо свидетельствовали о большом вреде, который нанесла государственным интересам СССР эта махровая авантюристка.

Встал вопрос о личной шкуре - и всё замяли...

Хотелось бы в этой связи коснуться такого важного вопроса, как живучие домыслы о том, что Сталин якобы намеревался выслать всех евреев из крупных городов в Сибирь или на Дальний Восток.

Люди, дотошно изучавшие проблему, нигде не нашли никаких доказательств этим утверждениям, из чего следует, что это сознательно распространяемая дезинформация. Создана она была в ту пору, когда запахло жареным, и следователи Сталина устремились по обнаруженным следам. Тут двух мнений быть не может, поскольку ясно прорисовывается хорошо известный нам «почерк»: отвлечь внимание одних, напугать и привлечь внимание других, а в целом - увильнуть от ответственности.

Для чего создавалась эта деза, которая сразу же попала на Запад, причем гораздо раньше, чем распространилась среди еврейства у нас?

Для того, чтобы вызвать дружный отпор всего еврейства и принять возможные экономические и финансовые санкции. А также для того, чтобы обострить отношения с США и их сателлитами в Европе. Ведь как это подавалось? (Все понимали, что липа, но сионистская липа - всегда нечто большее.) Подавалось, как подготовка к агрессии СССР против Запада и удара по Турции и Ирану. Мол, зачищают «демократов», чтобы совершить очередной кровавый диктаторский поход!..

Все эти «сказки» нам хорошо известны, как и стенания по поводу крымских татар и чеченцев. Но ведь в проекте создания в Крыму Еврейской республики (со статусом, равным статусу Украины, Белоруссии, Казахстана и т.п.) ни словом не упоминалось о крымских татарах.

Махинаторы остаются всегда махинаторами. От них так и жди подвоха. Это понял Сталин, но как и Государь Николай II, слишком поздно: еврейский «песец», по выражению Э.Ходоса, раввина Харьковской хоральной либеральной синагоги, всегда подкрадывается незаметно...

Но если такое было возможно в эпоху «кровавого диктатора», что же мы имели во времена всяческих «оттепелей», которыми отмечалось именно состояние «еврейского вопроса», а не совокупность прав советского народа?..

+ + +

Если ставить в качестве главных принципов бытия совесть, разум, справедливость и гармонию, то самое страшное в жизни - умереть, так и не узнав всей правды о мире, в котором мы жили.

Конечно, правда всегда тяжела и даже горька, но без этой правды люди все-таки больше животные, и существование их звериное - вне постижения гармонии и отважного противодействия ее искажению жизнь теряет свой высший смысл.

Признаем: положение человека в нынешнем мире крайне противоестественно и унизительно, и это определяет практически все несчастья и трагедии его короткого, малорадостного и ограниченного со всех сторон бытия.

История человечества видится мне в виде какого-то грандиозного изваяния на мощном постаменте. Вот у основания этого постамента и разворачиваются все кукольные представления, которые называются историей. Да, льется настоящая кровь, миллионы людей в муках погибают от всевозможных форм насилия, бедствуют - и остаются в полном неведении относительно того, что творится. Их пичкает глупостями невежественная профессура, им внушается, что все зависит от каких-то «посвященных», якобы владеющих могущественным многознанием. Но все это блеф и обман: народам не позволяют рассмотреть даже постамент. А какова сущность и назначение изваяния, об этом нет и речи.

Вершится насильственная эксплуатация народов - экономическая, нравственная, духовная, информационная, и сирены мировой пропаганды поют о «демократии» и «прогрессе», выдавая за прогресс то, что прежний бедняк пил разбавленное молоко, а нынешний - может попробовать кока-колу и получить бесплатный презерватив.

И - никакого осуждения наглеющих преступников. Плач закабаленных и вопли умирающих от голода и недоброкачественной воды никем в учет не принимаются. И если кто-то мужественный и мудрый начинает поднимать вопросы существа, он тут же подвергается шельмованию и оговорам с самых неожиданных сторон и чаще всего гибнет, никем не услышанный.

Побившись, как и все советские люди, головой о постамент неведомому зверю (что это нечто божественное, я и не мог допустить, исследуя действительность), я стал смотреть выше, и случай помог мне вскарабкаться на какое-то время на самый постамент.

Тотчас стало ясно, отчего народы и не проявляют достойной воли к познанию сущности жизни и отчего нынешние вожди народов, в отличие от некоторых прежних, в подавляющем своем большинстве даже не помышляют рассеять ядовитое марево всеобщей одури, боясь как мести мирового мафиозного клана, так и непонимания народами «новых» истин (а сила привычки, сила накатанной инерции - страшная сила, которая не столько успешно противостоит разрушению, сколько препятствует своевременному обновлению мира). И тогда я решился изложить кое-какие принципиальные соображения о зловещих действиях очередных претендентов на мировое господство.

Интерес к этой теме не академический, а практический: пришло время и нам, русским, украинцам, белорусам, сербам, болгарам и прочим, вместе и всерьез задуматься о своем этническом будущем.

На существующей базе его уже не защитить, нужны специальные меры, в число которых входит создание сопротивленческого центра и его филиалов, которые бы направляли и координировали работу всех патриотов. Нужны также институты постоянного анализа ситуации, подготовленные кадры, которые занимались бы проблемой на профессиональном уровне, нужны деньги, на которые можно было бы развернуть деятельную работу у себя в стране и за рубежом, где есть соотечественники, переживающие за родную культуру и свой народ.

Дело в том, что и мир вновь изменился с той поры, как рассыпался СССР, номинально защищавший интересы народов, а на деле негласно осуществлявший поддержку «интернациональной диктатуры».

В 1960-1980 гг. в СССР бурно пошли процессы роста национального самосознания, которые ставили под вопрос продолжение благоденствия «интернациональной диктатуры», в связи с чем и активизировалась агрессия паразитарных слоев. «Перестройка» - это коварный ответ на пробуждение зомбированного народа, это способ нового перехвата власти над ним.

Ныне принято считать, что наступила эпоха «цивилизационных» войн. Эта глобалистская доктрина маскирует иную эпоху - этнических агрессий, разрушающих национальную государственность. Управляемые со стороны, эти агрессии отличаются особой жестокостью и зверским геноцидом, что мы наблюдали последнее время в Югославии, Афганистане, Ираке, в грузино-осетинском «конфликте»...

Пришло время не только осознать демагогический и губительный характер любых «интернациональных» доктрин, обслуживающих интересы этнического агрессора, но и понять, что равноправие достигается только в постоянной борьбе национальных интересов, где многое значит мужество и мудрость лидеров, их опыт, умение находить союзников и средства для преобразований.

Наша борьба по отражению глобальной агрессии должна тщательно учитывать опыт противника, действующего не столько открыто, сколько тайно на всех территориях, во всех областях, привлекая для этого все наличные силы. Между тем самозащита великого, но рыхлого сегодня русского племени находится на неподобающем уровне и пока еще не в состоянии обеспечить даже по минимуму его интересы.

Я принадлежу к поколению, которое в целом уже уходит в последних своих представителях. Это поколение 1933-1938 годов, т.е. поколение, выросшее в условиях гипертрофированной веры в Сталина, неоспоримо отличавшегося как преданностью высшим ценностям народов СССР, так и личным бескорыстием при постоянном подвижническом труде.

Такими выросло и большинство представителей моего поколения. Уйдет оно - не сразу заполнится брешь в смелом и бескорыстном служении Отечеству на высшем пределе сил, поскольку сталинский аскетизм ныне не в моде, и мы видим, как по всему миру вспыхивают скандалы в отношении первых лиц, соблазняемых «сладкой жизнью»: то это наглое присвоение государственных средств, то еще более наглый обман народа, то разврат, то служение неким наднациональным интересам, а по существу интересам тех, чей кумир и стоит на постаменте, о котором я упоминал.

В основе замыслов наших обидчиков, как это и свойственно мошенникам, магам, экстрасенсам, астрологам, гадателям, наперсточникам, демагогам и фашиствующим элементам, лежит спекуляция на насущных нуждах человечества, более же всего - на его светлой, но беспомощной в мире зла мечте о свободной и справедливой жизни.

Кто, собственно, добивается этнического (и тем самым политического, финансового, экономического и т.п.) господства?

Это ни для кого не секрет, - международные террористические, экстремистские группы, которые заражены вирусами фанатичной (патологической, болезненно-ущербной) веры в свою особую гениальность и как бы «избранность» метафизическими силами для высшего господства. Эти группы несут повсюду оккультизм - разработанную в деталях методологию обмана масс и использования их в своих корыстных интересах. Повторю, не вдаваясь в эту тему, что весь хваленый «марксизм» был псевдонаучной окулистской системой, скрывавшей свои главные цели. Эта большая наша и общая трагедия, сущность которой требует специального рассмотрения.

Обычно клиническая идеология «избранности» сопряжена с самонакачкой уверенности в связи с мистическими и религиозными текстами, в которых нездоровый и неадекватный ум усматривает прямые намеки на обращение лично к нему «архитектора вселенной» с предоставлением особых прав и особой защиты, если он последует химерическим, бредовым «указаниям».

Следует иметь в виду, что этот особый тип этнического агрессора воспринимает всех, кто ему противодействует, в качестве смертельных врагов, с которыми не может быть никакого диалога.

Долгие столетия такой тип предавался шизофрении избранности в своей национальной среде, заражая тою же неизлечимой болезнью все новые поколения соотечественников. В условиях неограниченного безделья (теплый климат, плодородные земли, возможность использования рабов из соседних народов) эти люди, в конце концов, встали на путь «цивилизованного бандитизма», тщательного собирания опыта успешного обмана людской массы и запугивающего, подавляющего воздействия на окружающих. Они искали и находили этот опыт не только в древних религиозных текстах, но также и в обрядах различных мистерий, в эзотерических «учениях» иноземных жрецов и пророков.

Так исторически сложился очередной, но весьма мощный претендент на мировое господство, впитывая специфический опыт манипулирования человеком и массами людей. В конце концов слой этнических фанатиков разработал талмудистски подробную стратегию незримого властвования над всем человечеством, отдельные части которой иногда становились известны мировой общественности. Однако эта общественность уже не могла вести достаточно успешной контрборьбы, поскольку борьба предполагала наличие определенной организации, средств и кадров, чего, понятно, не было и не могло быть у этносов и их элиты, развивавшихся естественным путем, о котором (в упрощенном, искаженном и опошленном виде) рассказывается в нынешних учебниках по истории.

То, чего нет в учебниках истории, и составляет «тайные знания» фанатичных претендентов на мировую власть. При этом они исходят из того, что своя сила не решает, если она не опирается на более мощные сторонние силы, повелевая ими.

«Мы берем наши преимущества от наших врагов. С одними мы побеждаем одних, с другими - других, но тех и других побеждает наш тайный расчет, который действует и год, и десятилетие, и целый век, на что неспособны наши противники», - приблизительно так формулируется главнейший постулат стратегии этнического господства, почерпнутый в рукописях, некогда хранившихся в Древнем Египте, но затем бесследно исчезнувших из его храмовых библиотек.

Вот из той же сокровищницы «пропавших рукописей»: «Сильные и страшные звери вырастают из незримых капелек жидкости и телесного тепла. Огромные секвойи создаются влагой, светом и тьмой корней, работающих как водоносы. Едва ощутимые колебания тепла рождают ветры и морские волны, сметающие на своем пути даже скалы. Найди в ничтожно малом основу для непобедимого».

А вот и третий постулат: «Владеющий откровениями сильнее того, кто ими не владеет. Думающий постоянно о преобладании оставит позади того, голова которого занята заботами о насущном. Желаешь сохранить свою власть, не позволяй рабу задумываться над тем, над чем ломает голову верховный жрец».

Итак, я постараюсь перечислить направления технологий разрушения, не углубляясь в их толкование. Для удобства пользования пронумерую их, хотя все они образуют одно неразрывное целое, где трудно отделить главное от второстепенного, тем более что в реальной жизни они часто меняются местами.

 

1. Проникновение в чужую этническую среду.

Замысел раскрывается в одной из разработок: «Нужно поражать иноземца достоинствами, которыми нас наделил наш бог, особенно знаниями в области врачевания душевных беспокойств и недугов, предсказания судьбы царей и будущего царств. Иноземец должен в страхе подозревать, что все представители нашего племени обладают магической силой и готовы помогать друг другу и стоять друг за друга и что мы будем так же жестоко относиться к иноземцам, как они к нам.

Поскольку мы знаем волю Высшей Силы, а иноземцы не знают, мы можем лгать им все, что угодно, скрывая свои тайны. Но даже при разоблачении стоит все отрицать до конца».

 

2. Навязывание своих верований.

«Принять наше господство легче всего может тот иноземец, который погружен в ту же веру, что и мы. Перешедший в нашу должен постоянно доказывать свою верность богу тем, что станет безропотно исполнять все наши приказания».

 

3. Фальсификация и сокрытие исторической правды, особенно той, высветление которой может вызвать неизбежную месть со стороны потерпевших.

Этнические агрессоры уделяют этому очень большое внимание. Тут средств на операции не жалеют.

Кто может сегодня сказать правду о прошлых «революциях» в Польше, Греции, Турции, России, Австро-Венгрии и прочая и прочая? Кто может сегодня доказательно исследовать, кем были подготовлены и осуществлены Первая, Вторая и Третья мировые войны («третья» известна как «распад СССР»)? Кому это позволят?

Некоторые современники хорошо знали обо всем. Но не сомневайтесь, большинство документов и свидетельств, изобличающих преступления организаторов преступлений, уже изъяты из спецархивов и уничтожены.

Уничтожаются захоронения жертв спровоцированных конфликтов. Как бы «случайно» там ныне осуществляются застройки, тянутся теплотрассы, создаются искусственные озера.

Фанатики всемирной власти являются принципиальными врагами правды исторических событий и потому всячески препятствуют как объективным исследованиям, так и публикациям объективных исследований. Их оружие - постоянная фальсификация и подтасовка фактов.

В то же время тщательно отслеживается любая брешь в действиях доверчивых народов. Любой «безымянный» герой немедленно причисляется к нации этнических агрессоров, - с целью придания ей привлекательного образа.

Я уже не говорю о тысячах разных публикаций, кинофильмов и театральных постановок. Здесь под видом свободы вымысла выхолащивается самая суть событий, и расставляются «нужные» акценты, которые в последующем используются уже в качестве доказательств...

Ложь, блеф, введение в заблуждение - это постоянный фон отношений с «противником», неискушенными людьми, которые, как правило, тают перед похвалами, щедрыми посулами и клятвенными заверениями. Их используют, выбрасывая на помойку тотчас, едва получат от них то, на что рассчитывали.

Но есть при этом еще более коварная технология, которая побуждает противника бомбить макеты самолетов на ложных аэродромах, тогда как его основная ударная авиация вообще как бы выведена из игры.

Делается это в принципе так: в стране, подвергаемой атаке этнического агрессора, создаются ложные структуры внутренней борьбы, задача которых - постоянно тормошить власть, истощая ее ресурсы и стараясь убедить, что именно эта «оппозиция» и представляет главную угрозу. Эту «оппозицию» чаще всего поручается прикрывать средствами великой державы, которая только исполняет стратегический замысел, нередко даже не влияя на технологические особенности протекания конфликта.

В попытке разгромить своего «главного врага» власти национального государства наносят удары по наемникам, которые играют в конфликте третьестепенную роль и, как правило, не замечают другой силы, которая, используя растерянность и слабость, податливость к компромиссам, исподволь расставляет свои кадры и готовит опорную сеть новой власти, задача которой - выступить в час «Х».

Так было и в СССР. Сколько шумных пропагандистских «драк» затевалось с США, тогда как США оставались только финансовой и технической ресурсной базой.

И еще один важный момент в тактике и стратегии устранения тех, кто мужественно, по своему почину встает на пути антигосударственных элементов. Этих людей шельмуют, о них распускают позорящие слухи, им устраивают обструкцию, изолируют, подталкивают к естественному протесту. Короче, из преданных друзей власти фабрикуют «врагов». И самое удивительное, что ошеломленная власть этого уже и «не видит». А может, и видеть не хочет. Ей, власти, иногда даже хочется показать свою силу, растоптав ту или иную судьбу. Тем более что это назойливо и настырно, по всем каналам ставится этническим агрессором в плюс власти. Он может за это в очередной раз предложить «инвестиции». Например, устроить платный туалет на оживленной площади, построить казино, питейный центр, мастерскую по огранке импортных драгоценных камней...

Слава Богу, это меньше всего относится к нынешней Белоруссии, поскольку А.Лукашенко в своей жизни занимался и идеологическими проблемами и знает об их сложности. Именно поэтому мне хочется удержать в памяти потомков его слова: «Это большое наше завоевание - говорить в любое время то, что ты думаешь. Это большое дело. И никто не вправе отнять у человека это право. Это одно из завоеваний нашего времени. Пожалуй, самое главное».

Это сказано А.Г. Лукашенко в декабре 1997 г. на встрече с творческими работниками.

И белорусский лидер честно придерживается сказанного. Жаль только, что иные ретивые чиновники, забывая о том, что не они формируют линию государства, игнорируют порой обоснованные жалобы граждан, исходя из старой советской «науки»: «Лишь бы задницу в кресле не кололи посторонние гвозди!»

Но правда - не «посторонние гвозди». Правда - фундамент национальной государственности, и это хорошо понимает любой крупный национальный стратег, тогда как это слабо понимают успешно «выживающие» чинуши, - чаще всего под влиянием интриг и наветов тех самых лиц, от которых более всего уберегла бы надлежаще защищенная свобода слова.

Демократия вообще - абстракция. Есть «демократия» проходимцев и лицемеров, она рассчитана на торжество интересов лицемеров и проходимцев.

Есть демократия случайно или неслучайно победившего всенародного идеала. Она обязана охранять строй, не вырождаясь ни в потворство диссидентам, ни в личную палку в руках недалеких и несамостоятельных бюрократов. Истинные деятели культуры это сознают и никогда не требуют чрезвычайного.

Но значит ли это, что демократия народного строя остается всегда орудием защиты интересов народа? Нет, конечно, потому что авантюрист и агрессор действует и в недрах народного строя, изображая из себя наиболее ретивых сторонников народовластия и стремясь к такому ужесточению норм свободы слова, чтобы можно было обеспечить себе все преимущества, а противников обвинить в нелояльности и растерзать руками невежд.

Из всей совокупности ценностей они вырывают какую-либо одну и ею, как дубиной, побивают честных и лояльных граждан, как ныне в России, где несуществующему «единству общества» приносятся в жертву все фундаментальные права русского человека.

То же самое процветало ведь и в советские времена. Врагами объявлялись лишь безликие и далекие от нас «империалисты» и конкретные «антисемиты», подлежавшие немедленным репрессиям без всяких разбирательств. То, что люди стенали от русофобии или ненависти к Православию и славянам, властями никак не учитывалось. Равенство наций, таким образом, полностью профанировалось. И такие «веяния» исходили прежде всего от аппаратов ЦК КПСС и Верховного Совета СССР, где постепенно окопались целые династии нигилистов и их пособников. Чем это закончилось, хорошо известно. Плевали на тысячи людей, но оплеванными оказались десятки миллионов...

Ушлецы из этнических агрессоров внушают: «Ну что ворошить прошлое? Было - и прошло. Пройдет еще время и кругом расставит свои акценты...»

Боюсь, что время ничего не расставит. Если мы, современники, на своей шкуре испытавшие, что такое каток истории, ее гусеницы и траки, не скажем, что мы видели и чувствовали, все растащат и закопают еще поглубже. Так ведь и было. И с историей Римской империи. И с историей «Октябрьской революции». То же будет и с эпохой силового разрушения СССР. И с «перестроечными» процессами. Или кто-то из вчерашних «вождей» нам оставил правду? И не ждите. Они уходят, и после них «не находят» ни дневников, ни свидетельств, если даже писались дневники и готовились свидетельства.

Необходимо ясно понимать, что идеологи агрессивных акций научились успешно управлять «конфликтами». Без выявления их сил, средств и намерений нечего и помышлять о том, чтобы с успехом подавлять «оппозицию» мелких покупных шавок, которых тоже обманывают и которые практически никогда не получают доступа к реальным рычагам новой «демократической» власти, как бы внезапно являющейся на смену «тоталитарным» и «непопулярным» режимам.

Но, увы, мы пока все еще далеки от ясного понимания многих важнейших истин государственного строительства. Наши стратеги в массе своей еще не осознали то, что чем светлее и богаче жизнь самых низших слоев народа, тем могущественнее и дееспособней и самый верхний слой элиты. Не позволяют нам осознать и то, что чем шире в обществе свободный обмен мнениями, чем определеннее люди высказывают свои претензии, в том числе и по поводу национальных взаимоотношений, тем здоровее общество, тем основательнее предпосылки для баланса и умиротворения.

Враг гораздо влиятельнее и коварней, чем полагают иные постсоциалистические аналитики, никогда не варившиеся в настоящих котлах мировой политики и потому весьма упрощенно воспринимающие многие угрозы.

Нужно чаще присматриваться к качественным параметрам «деятелей», прорывающихся к рычагам власти в предкризисный период, чтобы понять, откуда дует главный ветер. Разве случайными были фигуры Заславской, Гайдара, Г.Попова, Арбатова, А.Яковлева и прочих «деятелей основной перестроечной волны»? И какой ущерб их «деятельности» мог быть нанесен «архикритическими» выпадами в адрес Киссинджера или Бжезинского?

Уничтожение СССР - это особый и весьма специфический международный «проект», однако и в нем хорошо просматриваются звенья давно отработанных приемов беспощадного подавления ослепленной, ослабленной и поздно спохватившейся жертвы...

 

4. Стоило бы выделить инфильтрацию и диверсии в самостоятельный аспект - тенденцию действовать в тени более крупного и нередко прямо управляемого агрессора, используя все его наличные возможности, но тщательно скрывая, что все при этом преследуют единую тайно согласованную цель.

Это новая характеристика мировой политической действительности - фактическое отсутствие самостоятельности в стратегии таких государств, как США, Германия, Англия, Франция, Испания, Италия, Швеция, Норвегия (список можно продолжить)...

Подлинный организатор агрессии остается в тени, он нередко с улыбкой благожелательности предлагает жертве свою помощь и покровительство, но это цинизм резника, поглаживающего шею теленка перед тем, как полоснуть ее ножом...

Неискушенные, но удачливые вначале политики национальных государств, торопящиеся сделать личную карьеру, как правило, и не подозревают о коварстве и позорно гибнут, вовлекая в пучину страданий свои народы...

И, конечно, вовсе не случайно, что именно в наши дни наполовину высунулось из глубокого подполья мировое масонство, определяющее действия верхнего слоя национальных элит в большинстве «цивилизованных стран». Оно не только пытается запугать народы демонстрацией своего влияния (в России масонская ложа-гой вылезла даже на президентские выборы), но и открыто готовится к более активному участию в непосредственном управлении глобальными процессами. То, что роль масонства тоже сугубо лакейская, оно даже не подозревает, видя в своих рядах крупнейших политиков мира, - какой театр!

 

5. Особую опасность представляет методически осуществляемая технология оплевывания уничтожаемой нации, представители которой хоть как-то сопротивляются наглому захвату всех ключевых позиций в своем государстве.

Нынешние российские телеканалы изо дня в день показывают картинки о том, что русский человек - якобы только пьяница, убийца, грязнуля, мучитель животных, грабитель, насильник, шизофреник, бескультурный, примитивный и вообще «фашиствующий» тип...

Изо дня в день в подсознание вкладывается негативный образ русского с таким расчетом, чтобы убедить всех: русским непосильно удержать национальное государство, они - уже вырождающаяся нация.

И это делается не только по телевидению, - тот же разрушительный бред несут газеты и радио, эстрада и кино, журналы и книги, театр и постоянно распускаемые слухи (тоже важный инструмент манипулирования мозгами).

Мошенники, действующие в сфере пропаганды, демонстрируют свою низость, когда будто бы непроизвольно, а на самом деле установочно гнусно оскорбляют и унижают народ, плодами и трудом которого фактически живут, готовые в любой момент переползти с очередного мертвого на очередное живое.

Но и это кажется им недостаточным, - они всячески третируют и пачкают уходящие советские поколения, героев войны и труда, мужественных страдальцев, жертвовавших личным благополучием во имя счастливого будущего всех народов. Оплевывая стариков, они выставляют их полудурками, потерявшими связь с действительностью, реакционерами, дикими людьми, тогда как это, как правило, последние носители высокой морали и нравственности. Конечно, мало что знающие о возмутительной подоплеке того режима, которому верно служили.

Замысел более чем понятен - отделить юные поколения от опыта, нравственности и приверженности коллективным интересам прежних поколений.

Одновременно проводится целевая пропагандистская обработка представителей других народов и наций с целью их мобилизации на борьбу с русскими «националистами» и «шовинистами». Такое лицемерие и подлость могли бы вызывать лишь снисходительный смех, если бы не находили благодатную почву в среде шибко «продвинутых», которые по наивности и впрямь начинают считать, забывая о национальных интересах своего народа, что этнические людоеды могут поделиться властью и влиянием с теми, кто станет безоговорочно прислуживать им.

 

6. Еще один аспект проблемы - порча, извращение характеров, морали, традиций подвергнутого этнической осаде народа.

Следует признать, что в самой осажденной, т.е. уже ненормальной среде плодится немало уродов и нравственных калек, проявляющих полнейшее равнодушие к правам и нуждам сограждан, быстро перенимающих бандитские нравы, делячество, взятку, готовность покуражиться над соплеменником и холуйски унизить его еще более, чем он унижен.

В условиях этнической агрессии идет вымывание лучших качеств народа, эрозия его высших возможностей, так что этническая агрессия должна быть отнесена в юридическом плане к самым преступным видам геноцида и политического терроризма.

7. Пропихивание своих людей в «теоретиков» и разработчиков программ «национального развития» порабощенного этноса.

Освоив шаблоны мошеннической окулистской «диалектики», агрессоры считают себя прирожденными «теоретиками» и в самом деле способны задурить голову «научными построениями» любого вненаучного вопроса.

Авантюристы по натуре, они насаждают авантюризм повсюду, зная его губительность для национального развития. Получая доступ к влиянию на высшие эшелоны власти, они стараются довести любые начинания до абсурда, поскольку в этом случае никто не сможет поставить им умышленную диверсию в вину, - «хотели, как лучше».

Одновременно они, подвизаясь до поры как будто во вспомогательном эшелоне, «помогают» формулировать политику, как это было в СССР, и делают ее настолько «правильной» с точки зрения догм (а по существу абстрактной и бюрократической), что она уже не в состоянии реагировать на конкретные деструктивные действия.

Позволив пронизать все поры государства односторонним «интернационализмом», власти в СССР оказались полностью беспомощными перед ростом «национально-культурных автономий» и «деловой инициативы» в регионах, разъедавших тело государства подобно ржавчине.

Этот момент я не проясняю, полагая, что каждый национальный политик, исследуя документы, самостоятельно найдет заблуждающие власть предложения, превращающие поставленные цели только в предмет фанфарных рапортов и периодических отчетов, оставляя существо дела в том же положении неразберихи и очковтирательства, в каком оно и пребывало.

 

8. Просачивание в должности, дающие почет, славу, влияние и деньги. Здесь обычное дело - подкуп, запугивание, интриги и т.п.

Это (издревле) цирюльники, гадатели, толкователи снов, консультанты по вопросам любви и брака, советники при властях всех уровней, ростовщики, учителя музыки и танцев. Однако ныне амбиции уже носят иные масштабы. Освоены новые направления влияния на «невежд»: от «пиар-компаний» до «альтернативной геополитики» и принятия сана священников чужих религий...

 

9. Создание бесчисленной и потому бесконтрольной сети организаций из соплеменников, часто под прикрытием религиозных общин, никак не выступающих против этнической экспансии.

Ссылаясь на особенности своей религии, установочно обязывающей подчиняться только своим священникам и всячески уклоняться от контроля властей иноземной страны, они очень быстро образуют государство в государстве. Что происходит за глухими стенами, неизвестно даже секретным службам.

Религиозное начальство через «доверенных лиц» ведет учет прихожан и, рассказывают нам, распределяет между ними «поручения».

Между тем, все исполняют единый замысел, так что всегда знают и кадровый состав любого учреждения, и конфликты в нем, и то, чем оно занимается. Тут практика хорошо отлажена.

Члены религиозной общины уплачивают «добровольно» некоторые «взносы», а разбогатевшие платят нередко весьма крупные суммы, но это - «вложения в перспективу»: пожертвователя убеждают, что и в дальнейшем он будет получать устойчивые прибыли, и ему будут обеспечены поддержка и прикрытие.

Есть фактически и своя «полиция» из числа наиболее фанатичных прихожан. Раньше они уничтожали выломившегося из среды соплеменника, травили, склоняли к самоубийству, поджигали его дом. Ныне подвергают «нерадивых» остракизму, особенно тех, кто как-либо критикует агрессивную сущность затей этнических верхов.

 

10. Уже несколько столетий в каждой из стран существуют (прежде тайные, теперь формально открытые) полностью контролируемые организации из самых влиятельных граждан-аборигенов, куда их привлекают под видом посвящения в некое «великое учение», заманивая весьма прозаическими выгодами в виде дешевых финансовых кредитов, лечения «лучшими докторами и лекарствами», пособничеством при судебных тяжбах и т.п. Я говорю о масонских домах, которые никто не имеет право учреждать без особого фирмана, иначе говоря, без установления контроля со стороны особо доверенной головки этнического агрессора, играющего в радетеля «высшей цивилизации».

Как при любом мошенничестве, здесь используются такие склонности безбедных людей, как тщеславие, жажда признания, принадлежность к общности («высшему свету» = «посвященным»), которую, конечно же, расхваливают на все корки, но которая служит скрытым интересам этнического агрессора (их фактическая разведка, контрразведка и кадры лоббистов).

В ложах есть свои степени продвижения, свои награды и т.п. Но есть и мощнейшее зомбирование, призванное возвысить и цели агрессора, и историческое значение его действий.

Под видом «просвещения неразумных» творится разгул и ублажаются самые предосудительные пороки и похоти. И ни один из «посвященных» не знает, какую конкретно «работу» выполняет каждый из «братьев». Общий замысел покрыт тайной, и практически все читаемые на сборищах «лекции» носят характер отвлекающих и заблуждающих маневров.

Пронизывая верхний слой чужого общества своими ставленниками, чаще всего даже не подозревающими о масштабах антинациональных действий, агрессор обеспечивает свои интересы, создавая впечатление о своей непричастности к зловещим тенденциям и выступая только в роли высоконравственного «брата-посредника».

 

11. Тем же целям служат и бесчисленные международные организации: они не только собирают богатую дань с государств и частных лиц за участие в монополизированных отраслях медицины, техники, политики, торговли, транспорта, коммуникаций, но и контролируют положение и мировые кадры в этих отраслях. И в то же время остаются незримы для наблюдения, постоянно заставляя всех других обеспечивать «прозрачность и профессионализм».

Даже самые крупные международные организации политического характера, уставы которых пестрят статьями о равноправии и коллективности принятия решений, на самом деле находятся под плотным наблюдением и влиянием этнического агрессора, использующего для этих целей своих тайных адептов.

 

12. В технологических планах обеспечения агрессии важнейшее место принадлежит программам своевременного конструирования философий и воззрений для населения (для «масс») противостоящих стран. В их число включены практически все страны мира.

Всячески камуфлируется, что разносторонний поток пропагандистской обработки исходит из одного источника. Широко применяются псевдонимы. В то же время неустанно вдалбливается представление (лживое, конечно) о недосягаемом умственном и организаторском потенциале этноса-агрессора.

Масштабы идеологического внедрения в современном мире необозримы, а его настырность и наглая лживость вызывают все большее неприятие у тех, кто понимает, что происходит. Но трагедия - в том, что происходящее понимает пока весьма незначительное число жителей иноземных государств.

Их намеренно запутывают, представляют столь головоломной картину мира, что измотанный нуждами и стимулируемыми пороками обыватель просто не имеет моральных сил, чтобы разобраться. Так, пропустивший несколько уроков ученик порой уже не хочет брать в руки учебники по физике или математике, со страхом ощущая невозможность самостоятельно осилить пройденный другими в классе материал.

Да и кроме всего прочего: измученные пустопорожней пропагандой, люди просто не хотят участвовать там, где обязана вмешиваться власть, не соображая, что их выматывают нарочно для того, чтобы они не видели своего интереса и своей судьбы в деле, к которому уже безразлична купленная власть.

13. Перманентный террор против тех, кто разглядел подоплеку и сущность процессов, кто сумел по крупицам собрать рассеянную повсюду и пока что не убитую правду.

Это делается для выхолащивания чужой нации, ибо нация без своих неформальных пророков и защитников - блеющая толпа.

Используя агентуру, агрессоры ломают карьеры, семьи, судьбы, «наказывают» родственников героев сопротивления, провоцируют их на подсудные действия, а затем «разоблачают».

Это все отработано мировой бандой. Она в состоянии засыпать любые органы власти потоком жалоб под своими и вымышленными фамилиями, изображая «интернациональное» негодование, она публикует заключения «экспертов» во всех крупнейших изданиях мира, и власть, смущенная столь дружным напором «мировой общественности», т.е. группой агентов агрессора, отступает, причем возле власти постоянно вьются те же агенты, нашептывая, что отступление - самый разумный выход.

При атаках на органы власти важнейшее значение имеет наряду с внедрением во все ее поры стратегия ослепления власти, иначе говоря, лишения ее животворной связи с управляемым народом.

Именно такая технология использовалась повсюду, где побеждали «народные революции». И турецкий султан, и русский Царь, и политбюро в СССР получали лавину информации, которая односторонне лакировалась под самыми разными предлогами, чтобы верхи ничего не видели и не слышали («зачем беспокоить начальство по пустякам?»).

На заключительных этапах незримой этнической агрессии Царь, президент или премьер пребывали в полнейшей изоляции. Так было с Николаем Вторым, так было со Сталиным, так было с Чаушеску, так было с Милошевичем, который хватал телефоны правительственной связи, а связь молчала...

 

14. Важнейшее значение этнический агрессор придает системе идейного, психического и пропагандистского подавления своих противников.

Средства такой борьбы рассредоточены по странам и городам. Роли распределены, средства выделены, возможности задействованы. Но если противник силен и влиятелен, тут же подключаются зарубежные ватаги единомышленников и принимаются всей сворой обгаживать «врага», нередко используя площадную брань и грязный мат. Исходят из того, что «от замазанных дерьмом всегда пахнет».

Поскольку отслеживание ситуации в кадровом плане ведется постоянно, имеются банки данных с компрометирующей информацией по каждому потенциально опасному «противнику». А если их нет, есть мистификаторы, набившие руку на фабрикациях чудовищных домыслов.

Агрессор не ограничивается истерическим лаем в оккупированной прессе, он использует все инструменты влияния, шантажа и интриг.

Тысячи людей во всех странах внезапно умирают при самых плёвых операциях, происходят неожиданные наезды автомобилей, покушения, разорения, втягивание в наркоманию или алкоголизм, разврат или преступный бизнес.

И доверчивые люди не подозревают, что послужило первоосновой события, то ли откровенное высказывание по какой-то проблеме, то ли приглянулось занятое место, нужное междусобойчику для очередной «рокировочки».

Этот террор ведется на протяжении столетий, и тот, кто думает пересидеть и переждать, ни во что не вмешиваясь, глуп и наивен, потому что целью агрессора является полный захват власти и повсеместное установление кровавой диктатуры. Разумеется, задрапированной под «гуманистические проекты»...

Напомню, что в России за 1901-1916 гг. было убито и искалечено в результате планомерных атак террористического подполья свыше 12 тысяч наиболее активных защитников царской власти, среди них полицейские чины, судьи, журналисты, ученые, преподаватели. В числе жертв кровавого террора - и знаменитый Столыпин, глубже других понимавший, какую опасность для престола и страны таят в себе банды «революционеров», бездельников и болтунов, эгоистов и тщеславцев, проповедующих перемену строя по жульническим рецептам.

Добавьте к 12 тыс. ритуально погубленных организаторов и исполнителей царской власти 5 млн. убитых русских солдат и офицеров («цвет нации») и 15 млн. искалеченных в умышленно спровоцированной мировой войне, и вы поймете, как запугиваются люди и как в условиях нищеты и страданий куется «народный гнев».

 

15. Особую сложность в разоблачении врагов национального мира и социального сотрудничества представляет то обстоятельство, что этнический противник редко выступает с открытым забралом. Он тщательно скрывает, что его структуры, маскируемые под религиозные организации или национально-культурные учреждения, фактически образуют самостоятельное «государство» внутри того государства, соками которого питается агрессор.

В условиях разлагающей агитации, будоражащих слухов, беснований обездоленных толп и инспирирования социальных конфликтов царская власть не сумела должным образом ответить на угрозу этнической агрессии, характерной и для т.н. «турецкой революции», начатой бесконтрольно действовавшей международной тайной вненациональной организацией. Такая же организация обескровила и царский режим в условиях мировой войны, которую правильнее было бы назвать первой всемирной бойней в интересах глобального терроризма.

 

16. Завеса тайны всегда сбивала и сбивает с толку общественность, которую отнюдь не случайно напрочь лишили (под крики о демократии) инструментов контроля за этническими махинациями.

Этот фактор приобретает особое значение в условиях постоянного лицемерия, которое общество раскрывает для себя с ужасом только тогда, когда поколения обмануты и поставлены на колени «революционной» подменой высшей власти, - с кого спросить, когда поезд ушел?

Один из моих знакомых, долгое время живший среди этнических фанатиков, говорил: «Эти люди считают, что им все дозволено. Они могут спокойно спать только на подушке, в которой спрятан миллион. Поэтому они нигде не чувствуют себя в безопасности, ни среди своих, ни среди доброжелательных чужих, и потому мимикрия и постоянная ложь - их сущность. Убеждаешь его: «Давай на равных!» Соглашается: «Давай!» Но уже в следующую минуту стремится сесть тебе на голову и тут же заклеить рот клейкой лентой...»

Мы говорим не о народах, мы говорим о кланах фанатиков, которые постоянно претендуют на выражение интересов народа, используя его только в качестве рычага или отмычки.

 

17. Технология постепенного привыкания.

Если какую-либо идею или проект не удается навязать или протащить с ходу, используя «многоголосие» междусобойчика, иногда устраивающего театрализованные потасовки между собою, начинается осада. Один состав напористых агентов влияния сменяется другим, третьим, но каждый из составов убеждает политического лидера в одном и том же, так что, в конце концов, и лидер вынужден отступить, потому что периоды успехов неизбежно сменяются фазами застоя и кризиса, слабости и сомнения, - вот в такой фазе агенты влияния («Нам лично ничего не надо, Боже упаси, мы заботимся о стране, мы выполняем ваши мудрые указания, не желая допустить уже подступающего краха!..») и затыкают рты всем несогласным, но разгадавшим подоплеку событий.

Клетка захлопнулась, начинается этап, называемый «сваренная лягушка».

Еще в древности было замечено, что человек, сидя в бочке, почти не чувствует повышения температуры воды от все новых раскаленных камней.

Этот «закон» нервного реагирования используется в «дожимании врага», с которым играют в верноподданическую дружбу. И Николая Второго не сразу принудили к отречению. И Горбачев какое-то время колебался, хотя это были колебания Иуды.

Уберечься от технологии сокрушения, системность которой выходит за рамки национальных границ, традиционными способами невозможно, и это хорошо знают наши недоброжелатели. «Любой проект осуществим, - перемигиваясь, говорят они между собою. - Нужно лишь продолжать вкладывать в своих сторонников, ожидая кризиса, духовной слабости или болезни очередного кормчего»...

 

18. Разрушение традиционной семьи. Это большой спектр эффективного оружия, в числе которого алкоголизм, наркомания, проповедь необязательности любых отношений и пропаганда «идеального партнера».

Что касается последнего, этот раковый вирус уже вступил на нашу землю. Но разве может найти «идеального партнера» человек, который исповедует «свободу любви», «сексуальную революцию», т.е. половую распущенность и откровенный расчет?

Пропаганда действует и на западный мир, причем гораздо разрушительней, чем это могли сделать советские или китайские ракеты.

Главный вопрос здесь: понимает ли пережравший «потребитель благ», кто и для чего руководит этим гибельным процессом вырождения «белой расы», теряющей уже все нравственные ориентиры?

Жертва спохватится и будет кусать себе локти, но надзиратель, закрывая за ней железную клетку, скажет: «Поздно, кусок дерьма, изображать из себя цивилизованную куклу!..»

С древнейших времен этнический агрессор - и тоже под соусом расширения личных свобод - использует ломку традиционных нравов.

Наука в целом еще плохо исследовала этот вопрос (почему?), и общественность просто не знает, как стремительно снижается жизненная сила наций в условиях торжествующего разврата и пошлости.

Развратник и пошляк никогда не выступят в пользу национальной культуры, поскольку разврат и пошлость априори подразумевают отказ от ценностей родного племени и родной земли.

 

19. В стратегии этнической агрессии всегда решающую роль играли деньги, которые использовались на подкуп и задабривание власти, на вербовку наемников, на подпитку инспирированных «революционных движений» и на привлекательность внешних фасадов агрессора.

Поэтому всякая борьба против пожирания национального государства обречена на неуспех, пока не созданы соответствующие условия для упреждения сговора и незаконного обогащения этнических агрессоров и их наемной агентуры.

В голодные для меня годы (1992-1994) я задумал продать хотя бы часть своей библиотеки, которую собирал с 1953 года, отрывая от себя и от семьи самые необходимые средства.

Это была личная трагедия - вынужденность поступиться накоплениями средств духовной культуры. Я долго подыскивал «подходящие руки», заранее смирившись с тем, что уступлю тысячи книг за 100-150 долларов. А через год после продажи узнал, что книги ушли через посредника в стан осквернителей моих национальных чувств и нравственного достоинства.

В чужие руки уходят наши жены, дома, дети, открытия, рукописи и мысли...

 

20. Этнический агрессор понимает, что его жертва, чтобы уберечься от гибели, попробует как-либо повысить уровень организации всех процессов в обществе (а кризисно всякое общество, в которое проник агрессор). Поэтому в системе подавления нации большое внимание отводится «теориям», так или иначе понижающим ее жизнеспособность, направляющим ее на ложный путь.

Стоит какому-либо мыслителю-«аборигену» предложить свой проект переустройства, имеющий реальные перспективы, сразу поднимаются вопли о «фашистской диктатуре», «подавлении демократии», «выхолащивании личной жизни». И шумиха продолжается до тех пор, пока перепуганное руководство государства не объявит публично, что оно отказывается от предложенных планов модернизации общественной системы.

Что это, как не угнетение нации? Что это, как не проявление терроризма?

Но - враг силен, некомпетентное начальство (читай инструкции ЦРУ на этот счет) с трудом удерживается в своих креслах и потому помалкивает.

Вот почему слабость и неустойчивость национальной государственной власти - постоянная цель этнических агрессоров. Вот почему им так хочется, чтобы в любом государстве элита состояла хотя бы на треть из алкашей, наркашей и развратников, иначе говоря, из нравственных дебилов, беспомощных, чтобы организовать какой-либо серьезный отпор, что, в свою очередь, позволяет проталкивать на должности своих людей, гораздо более безграмотных, но умеющих пускать мыльные пузыри «успехов».

 

21. Особо хочется сказать о технологии финансового порабощения. Она многовариантна, но суть ее всякий раз одна: вступившая в отношения с международными финансовыми учреждениями страна попадает под полный контроль агрессоров. Безобидное и безобманное будто бы предприятие неизбежно заканчивается горьким раскаянием и слезами.

Вот как характеризовал эту технологию «Уолл Стрит джорнэл»: «Страна Мумбо-Джумбо решает повысить курс своей национальной валюты - ракушек - по отношению к доллару. Она занимает доллары и выкупает ракушки по высокому курсу. Через некоторое время у нее остаются ракушки и большая дыра - долларовый долг. Потом долларовый курс ракушек падает, а долги остаются».

Любые попытки переиграть финансовых «наперсточников» кончаются полным крахом.

В начале 90-х годов прошлого века из почти 5 миллиардов населения Земли первому миллиарду принадлежало 83 процента общего продукта. В 1960 году их доля была «лишь» 70 процентов. Основным механизмом для этого «перераспределения» были именно кредиты, «гуманитарная помощь» и политика Международного валютного фонда.

Ныне ситуация гораздо более зловещая: 1% богачей, настоящих имен которых мы никогда не узнаем, принадлежит почти 21% мировых финансовых средств.

Что касается финансового внедрения, агрессор сам или через посредников вкладывает капиталы преимущественно туда, куда собирается придти в качестве хозяина. Для него главное - вставить сапог в щель открывшейся двери, а проникнуть в облюбованную квартиру - уже не проблема.

Или мы все еще наивные дети? Оглядитесь на пережитое и скажите, разве нравы портятся сами по себе?

И в Риме ко времени его капитуляции они были точно такими же, какими мы видели их в СССР конца 1980-х годов, - это результат направленного совращения, - пьянство, половая распущенность, проституция, тотальная продажность, коррупция правительственных чинов, слабость официальной религии, исчезновение духовной культуры...

Это все было неслучайно: за всякий шаг к добродетели, к справедливости, к разуму люди-подвижники вынуждены были платить не только героическим трудом, но и неслыханными унижениями, бедствиями и позором.

Эта закономерность прочитывается во всех обществах, где диссидентские силы разжигают костер революции. Она появляется не в результате распада, а распад появляется в результате ее воздействия.

И вот когда повсюду торжествует обыватель, когда он исповедует какую-либо разновидность оккультизма, создающего иллюзию полного понимания действительности, когда этому обывателю уже все противно и все надоело, кроме себя самого, тогда приходит час фанатичных погромщиков и злодеев, мечтающих о том, чтобы все перед ними ползали на коленях, особенно люди знаменитые и талантливые, особенно те, до которых они не могут дотянуться и потому ненавидят их смертельно.

Ко времени переворота все уже готово: среди высших чинов есть группы подкупленных лиц, чтобы смена режима не скомкала всего предприятия; они сидят на ключевых административных и финансовых должностях, руководят сбором налогов, продают алкогольные напитки, содержат бордели, контролируют аптеки и больницы, бани и водопроводы, библиотеки, парикмахерские и погребальные конторы. Скрытые «перестройщики», умышленно прославляемые «зарубежьем», составляют гороскопы, выступают в качестве пиарщиков и аналитиков, давая советы руководителям ведущих держав мира.

Они в состоянии во всякое время «рекомендовать» замену того или иного должностного лица, разумеется, в пользу «своих», потому что ведут реестр кадров более тщательно, чем правительственные канцелярии, а положение в учреждениях им известно лучше, чем секретным службам страны.

В усилиях по сокрушению власти в государстве, особенно с сильным национальным лидером (типа У. Чавеса, М. Ахмадинежада или молодого Ф. Кастро), отважно действующим в пользу народных масс, они всячески спекулируют на лозунгах постоянной смены высших должностных лиц как самого убедительного доказательства демократии.

Все это коварная ложь, поскольку силы мировой этнической агрессии сами располагают ареопагом постоянных и практически несменяемых руководителей, что и позволяет им добиваться огромных преимуществ по сравнению с «выскочками», удерживающимися во власти не более 4-5 лет.

Опыт и преемственность в политике - важнейшая предпосылка для преобладания и гегемонии, поскольку политика тем более успешна, чем шире и продолжительней опыт политика, получающего счастливую возможность не загружать себя заботами по сохранению власти и приобретению скороспелой популярности, а сосредоточиться на организации эффективных систем развития.

Большое преимущество продолжительных правлений выдающихся личностей подкрепляется еще и относительной устойчивостью ближайших к власти эшелонов политической элиты, также имеющей возможность набрать профессионализм и раскрыть собственные таланты.

 

22. Этнический агрессор хорошо знает уязвимые места нашего менталитета и характера и не позволяет ни один вопрос поставить принципиально. Это его постоянный, усвоенный еще в советские времена вопль: «Не обобщайте!» А когда вопрос не принципиален, его тотчас обставляют техническими деталями, позволяющими десятилетиями тянуть дело.

«Ах, собачки гадят на газонах? Давайте договоримся, какие именно собачки имеют право выгуливаться, в какое время, как долго?..»

Примените это клише к любой ситуации, и вы увидите, что зловещая бюрократия - это одновременно и рычаг энергичного действия закулисы, которая откровенно смеется над дураками: «Они никогда не вылезут из проблем, потому что главное у них - поклонение начальству!..»

 

23. Важнейшая цель деструктивных действий - подавление национальной культуры как основы нравственности, постоянно питающей сознание в его созерцательном, аналитическом и прогностическом измерении.

Самое страшное для агрессора - гений, сплачивающий нацию, формирующий вектор ее национальных интересов наподобие Пушкина или Достоевского.

Все литераторы, все художники, все политики, способные развиваться в этом направлении, зверски выбраковываются. Реклама создается для «своих», фабрикующих примитивные поделки и откровенно смеющихся над правящей властью - ради лишения ее всякого авторитета в глазах масс.

 

24. Обостряя политическую борьбу, этнический агрессор старательно лепит образ «главного врага», чудовища, которое, отбрасывая тень на власть, способствует успехам борьбы за обуздание этой власти.

В России это был Распутин и «царизм», в СССР это был «фашизм» и «белогвардеец», перед «перестройкой» и в ходе ее - «сталинизм», в нынешних условиях - это «русский национализм», демагогия вокруг которого, с одной стороны, подавляет трезвую волю власти, с другой стороны, формирует союз антирусских сил: их запугивают очередной агиткой в виде «русского держиморды».

Ставится задача - впрыснуть в мозг русской нации ядовитую желчь безоглядного отрицания существующего мироположения. Вот отчего следует постоянно и громогласно разоблачать подоплеку всех попыток создания образов, канализирующих ненависть и досаду. Были и будут провокационные попытки столкнуть напрямую русский народ с действующей в России властью.

 

25. Агрессивная банда постоянно стремится представить все разоблачения о себе в виде некоего незначительного курьеза, «странностей» оппонентов и даже анекдота. Но приглядитесь, и вы увидите истерически злобную реакцию против каждого решительного противника агрессии. Банде нельзя верить на слово, поскольку обман и дезинформация - ее главное оружие, в чем она и сознается в документах, подготовленных для внутреннего потребления.

Агрессоры исказили и загадили своим бредом все энциклопедии. Вот почему следует незамедлительно составлять и вести свою русскую национальную энциклопедию, в которой была бы отражена правда жизни, убеждающая в неистощимости русского таланта и непобедимости русского духа (как это делает О. Платонов, - Ред.).

 

26. Все нынешние международные структуры образованы масонством, где изначально верховодит агрессивный клан, нацеленный на мировое господство, - он маскируется болтовней о глобальном государстве, в котором якобы исчезнут все противоречия.

Наивные лидеры новых национальных государств, не знающие всей подоплеки событий и ориентирующиеся преимущественно на личный успех и славу, соблазняются и вступают в эти организации, меняющие основы национальной государственности.

Невежество было вчера и остается сегодня брешью, в которую свободно проникают сатанинские силы разрушения и неумолимого диктата.

 

27. Этнический агрессор постоянно присутствует во всем политическом спектре общества, он лезет во все партии с таким расчетом, чтобы вовремя создать в побеждающей партии крыло, куда перетекут основные силы «своих», числящихся в «беспартийных».

В то же время постоянно существует и своя политическая партия (этакий «Бунд», выступающий под разными наименованиями, - вывески меняются, учитывая текущие разоблачения), но ее роль ограничена - это барометр положения, кузница кадров и отвлекающий игрок, спекулирующий на крайней непопулярности «бундовцев». Впрочем, в искусной демагогии ему не откажешь.

Этот «игрок» всегда стремится играть на поле, по праву принадлежащем только патриотической русской партии, способной собрать миллионы сторонников под лозунгом борьбы за социальную сбалансированность и против национальной дискриминации.

 

28. Специальные люди и организации агрессора постоянно отслеживают все действия Сопротивления и любыми способами просачиваются в создаваемые им структуры. Они нередко поддерживают самые крайние партии, но главная их задача - взорвать патриотическую организацию изнутри, выхолостить ее цели, создать атмосферу непродыхаемых склок и пустой говорильни. Там, где русские еще раздумывают, они вертятся уже с «инициативами»...

 

29. Вопрос о защите национальной элиты.

Политики чаще всего спотыкаются о не налаженный и ненадлежащий людской быт, поэтому стратеги национального Сопротивления не должны упускать этого важнейшего вопроса и с самого начала содействовать образованию крепких семей, профессиональной подготовке молодежи, ее трудоустройству, урегулированию жилищных проблем и проблем воспитания детей.

С целью внедрения в семьи самых перспективных из элиты агрессор весьма настырно проталкивает «своих». Даже Сталин, как вы помните, не уберегся от «браков», заложивших разрушительные мины.

Разумеется, заботы по сбережению национального генофонда не должны носить характера сегрегации, противной духу русского человека, это должен быть осознанный выбор каждого в пользу генетически здорового потомства. Однако же просвещение в этом плане необходимо.

Отнимая у нас элиту, заражая ее паразитарностью и диссидентством, агрессор отнимает у нас национальную перспективу и историческое будущее.

 

30. Мы все еще ищем, кому бы пожаловаться на трудности жизни, перед кем бы поставить проблему их преодоления, - внушенная нам наивность и робость. А враг действует - создает шаг за шагом структуры, которые его поддерживают в борьбе.

Чувствуете разницу между болтовней и действием?

Русские люди без мощной организации совершенно беспомощны, ибо способность к самоорганизации и к стратегии эффективных бессистемных действий имеют лишь единицы. И именно их прежде всего шельмует агрессор. (Как это было с В.М. Клыковым. - Авт.).

 

31. Противостоящие нам силы, будучи постоянны по цели, непостоянны по вектору усилий. Для пущего успеха они все время меняют тактику (в пределах известных шаблонов) и, если не удается взрыв изнутри, они делают серию взрывов снаружи, чтобы расшатать общий монолит сопротивления. Диапазон их действий - от угроз до притворного заигрывания и лобызания.

Их «усердие» и их «лояльность» - это все тактика. История это доказывает на протяжении столетий. Они целуют, чтобы отравить, и обнимают, чтобы удушить. Ну что ж, это «нормально» для тех, кто буквально спятил от жажды мировой власти, обещающей им неограниченное «наслаждение безделием».

 

32. Полное национальное освобождение умягчит и поставит на место душу русского человека, вернет в нее традиционное уважение к чужеплеменнику и естественную любовь к собратьям.

Один из показателей нашей несвободы - внедренный в наши ряды чужеродный и гнусный сволочизм, проявляющийся в предательстве и сотрудничестве с недругом. Производимое нацией духовное тепло - величина и конечная, и ограниченная, как государственный бюджет. Когда агрессор всеми правдами и неправдами пожирает нашу духовность (это его излюбленная пища, без нее он постоянно ощущает свое ничтожество), на остальных ее уже не хватает.

Отсюда и этот печальный феномен, свойственный именно сегодняшнему времени: русский человек уже не чувствует себя вполне в своем доме, где все непрочно, фальшиво, противно традиции, он скорее ощущает себя потенциальным зэком и потому все более не боится тюрьмы, подходя все ближе к тому порогу, за которым уже неизбежно последует неуправляемый взрыв негодования и отмщение обидчикам.

Всякий тонкий и интеллигентный человек нисколько не рассчитывает на признание своего таланта и труда, ожидая скорее неприятностей, подлостей и унижений. И такое состояние среды не содействует национальному миру.

Даже и начальство всех уровней сплошь и рядом страдает от чувства временности и назревающего краха. Тут главные корни будто бы «неискоренимой» в России взятки: отказ власти в признании ценности каждой созидательной личности.

Все это результат манипуляций агрессора, который чувствует себя уютно только тогда, когда кругом ложь, грызня, обман, ненависть и нестабильность. Тогда общество принимает все свойства стада, которым управлять весьма легко и просто.

Покончив с этим возмутительным положением, народы, проживающие в России, получат совершенно иные шансы для саморазвития и равноправного творчества во всех областях государственной и культурной жизни. Но потому ведь и не хотят нормализовать обстановку: агрессору новые конкуренты не нужны. Ему нужны только холуи.

Коренные граждане России в роли холуев - не постыднейшее ли это зрелище, извращающее и нашу общую жизнь, и нашу общую судьбу?

 

33. Крик о «терроризме» выдает опасение «заинтересованных», что их оппоненты пойдут по пути террора, которым шел сионизм в России. Известно, что в первые годы ХХ столетия более 20% политзаключенных в России составляли евреи. Ими были совершены тысячи убийств лучших русских людей и множество других преступлений.

Это была спланированная кампания по запугиванию правящего класса, и она в целом достигла цели, поскольку в террор были вовлечены тысячи околпаченных представителей русской нации и инородцев.

Разве русский народ имеет такой же гигантский террористический центр, как агрессивный сионизм и мировое масонство, чтобы привести в движение машину с тем же дьявольским эффектом?

 

34. Для этнического агрессора, у которого полно специфических проблем, очень важно временами, когда он слабеет, получать передышку в свою пользу. Вот отчего в государстве-мишени он постоянно внушает высшей власти через своих адептов или агентуру: «Не позволяйте обострять положение, «тихая демократия», когда едят, пьют и только в кухнях ругают высшую власть - это в интересах самой власти!»

Все это ложь! И когда власть клюет на «тихую демократию», так и знай: уже близок переворот, очередная «смута», очередной кризис.

Государственники обязаны постоянно разоблачать махинации агрессивных диссидентов и прямо говорить власти, что их не устраивает. Проблемы снимает только постоянный и открытый диалог.

 

35. Опираясь на своих сторонников в высших правительственных сферах, агрессор делает атаку за атакой, пытаясь выиграть каждую битву, даже по самому незначительному поводу. Злорадство добавляет ему самоуверенности.

Необходимо срывать его замыслы, поставив целью прежде всего отмену всех присоветских юридических актов, позорно закрепляющих преимущественные права агрессора, или же замены их на такие справедливые акты, которые уравняли бы права всех без изъятия.

Немедленной отмене подлежат такие одиозные рудименты политического бандитизма прошлого, как «антисемитизм» и «интернационализм», всегда использовавшиеся для подавления и порабощения национального самосознания русских и других «гойских» народов. Вот лакмусовая бумажка для любых руководителей, утверждающих, что им дороги национальные интересы России. Где же равенство, если евреи продолжают оставаться единственным народом, имеющим и национальное государство, в которое не допускаются «чужаки», и национальную автономию в России?

 

36. В стратегии сопротивления определяющее место должна занять тонкая и умная работа с молодежью, наиболее талантливая и трудолюбивая часть которой будет работать в государственных структурах. Молодежь должна сознавать реальности положения и то, что власть, прислуживающая оккупанту, недолговечна.

Особая надежда на молодежь, которая намерена работать на ниве Православной Церкви. Мне кажется, если она не получит представления о бесовской конспирологии, она не выполнит своей миссии.

 

37. Из всех проблем, которые я здесь очертил, не вдаваясь в их существо, есть и важнейшая: выработка созидательными национальными силами стратегии противостояния этническим агрессорам по всему фронту.

Нужно при этом осознавать, что противостоящая сила за века безнаказанности и тайных действий создала такую эшелонированную машину подавления национальных устремлений, что ненадлежащее применение конкретной методики сопротивления сразу же поставит под удар весь замысел.

Сионистский агрессор опирается не только на сотни и тысячи своих «религиозных», «культурных», «исследовательских», «правозащитных» и прочих центров, но и на систему международных организаций самого разного толка.

Однако было бы явным преувеличением считать, что он непобедим. Агрессор творит противоправное и преступное, поэтому крах его неизбежен: удар по центру Х выведет из состояния равновесия всю систему управления агрессией и парализует ее - грядет время несокрушимых национально-освободительных движений по всему миру.

Но для пущего успеха правого дела нужно работать во всех организациях, где действует агрессор. Нужно полностью использовать возможности интернета, на всех посещаемых сайтах размещая просветительную информацию. Агрессор примитивен, развратен, жесток и в ярости теряет самоконтроль. Думать, что западные общества составляют его тылы, наивно, потому что и там давно созрели гроздья праведного гнева. Даже там уже поняли, отчего им постоянно суют Россию в качестве главного врага, а русским в качестве главного врага навязывают американский народ.

Необходимо уже гораздо глубже оценивать события. «Теоретические» шоры на сознании, вроде «диктатуры пролетариата», «борьбы систем» или «интернационализма», практически исключают успешный прогностический анализ ситуации, что является исходным моментом в серьезной геополитике.

Уместно в этой связи вспомнить Дж. Кеннеди, об убийстве которого сегодня ходит столько подозрительно нелепых толков. Кто его убил? Тот, кто уже реально правил страной, и потому, конечно, «заказчиков убийства» и фактических его исполнителей никогда не найдут.

В тот роковой день 22 ноября 1963 г. я был в Нью-Йорке, и радиосообщение о выстрелах в Далласе получил, находясь в районе портовых сооружений. Я проехал и прошел весь Бродвей и 42-ю улицу и видел, как реагируют простые американцы на этот злодейский акт: все как бы предчувствовали, что это поворотное событие в истории страны.

Увы, это было поворотное событие, прежде всего, в истории СССР...

За несколько минут я написал пафосные стихи и, оказавшись в кабинете постоянного представителя СССР при ООН Н.Федоренко, показал стихи и изложил «марксистскую» версию убийства. Интеллигентнейший советский дипломат с улыбкой благожелательности выслушал и стихи, и версию начинающего работника, - конечно, в сущности наивную и поверхностную.

А потом я увидел на экране телевизора, как Джек Руби (Яков Рубинштейн, из семьи еврейских иммигрантов) на глазах у охраны далласской окружной тюрьмы застрелил арестованного Освальда, человека суматошной судьбы, обрывая все нити дознания и давая ход необузданным спекуляциям (морской пехотинец Ли Харви Освальд вернулся в 1962 году в США из Минска, где какое-то время работал на заводе «Горизонт»).

Дж. Кеннеди сам подписал себе смертный приговор, после переговоров с Хрущевым сказав окружению в своем венском отеле, что «с Советами можно договариваться, странно, что это никак не доходит ни до ЦРУ, ни до госдепа»...

Понимаем ли мы, что это означало для тех, которые уже имели, безусловно, свой сценарий «перестройки»? Если бы отношения СССР и США нормализовались, для чего не было никаких препятствий, если бы уменьшилась роль «посредников», быстро создававших свой трамплин за счет расчетливо раздуваемых «противоречий», поменялось бы все течение мировой истории.

Вспомним, какие удары наносились Р.Никсону за робкую попытку оттеснить «посредников». Увы, и он ходил в «антисемитах». И что это значило, понимал гораздо лучше наших «интернационалистов».

На жалобы П. Машерова о том, что советским политикам трудно - «им приходится заниматься и промышленностью, и сельским хозяйством», - Никсон, находившийся в Белоруссии, отреагировал так и не понятой свидетелями разговора репликой: «Уважаемый, вы не знаете трудностей американского политического деятеля!»

Увы, наша внешняя разведка даже после убийства Дж. Кеннеди не смогла просчитать суть опасности, исходившей от «наиболее заинтересованных» кругов в США; но если разведка и была в состоянии это сделать (а там были талантливые, прозорливые люди), она была напрочь лишена реальной возможности втолковать это Политбюро, мыслившего только в пределах «марксистских» заблуждающих категорий.

Джек Руби, пожилой, но самоуверенный и развязный, как мафиози, тип, державший в Далласе ночной клуб, почему-то всегда напоминал мне убийцу Столыпина Мордку Богрова, тоже прервавшего линию на победу реализма в отношениях с внешним миром.

И подлое убийство русского Царя и его Семьи лишь продолжило путь, проложенный «филером» Богровым...

Все должно быть учтено в планах спасения и восстановления национальных правлений. Все нынешние демагогические системы - информационные, юридические, идеологические, философские должны быть парализованы светом нового миропонимания и нравственности, отвергающей любую мимикрию и национальное угнетение. Спрятаться за ярлыки «фашизма», «терроризма», как прятались за ярлыки «коммунизма» и «сталинизма», уже никому не удастся. Хотелось бы думать, что не удастся.

 

38. Национальные интересы может эффективно защитить только национальное государство с безусловным национальным правлением.Между тем этнический агрессор с давних пор пользуется здесь колоссальным преимуществом. Его агрессию поддерживает не только его базовое национальное государство, но и продажные круги государства-жертвы.

В этот крайний час настоящие русские люди должны пересмотреть свою жизнь и судьбу, чтобы выйти достойно из мышеловки, в которую попали.

Мы выйдем и спасемся, если смело и дружно возьмемся за дело. Амбиции и «обиды», препирательства и базлание по всякому поводу совершенно не нужны, - в этом как раз заинтересован наш недруг, да и выиграть ли дело в суде, если подкуплены все судьи, а между истцами нет единства?

Мы должны решительно поддерживать все начинания власти, с которыми не согласен этнический агрессор, раскрывая в обществе подоплеку его деструктивных действий.

Первое, что следовало бы сделать: настойчиво и по десяткам каналов вести мартиролог мучеников мирной борьбы, чтобы каждый гражданин в России и вне ее видел, что его подвиг не забывается соотечественниками и не исчезает в болоте равнодушия и невежества.

Второе: разработка исчерпывающей технологии сопротивления, которая не отсечет ни одной силы, способной отстаивать общие интересы. В то же время следует тщательнее отслеживать агентуру агрессора, внедряющуюся в ряды Сопротивления и нейтрализовывать ее.

На этом этапе полной поддержки от государства движение Сопротивления не получит, это означает, что само движение должно быть организовано и направляемо по-государственному.

Необходимо постоянно подчеркивать, что не может быть России без надлежащего положения русских и их полноценного взаимодействия с теми, кто хочет свободно и достойно жить на просторах российского государства и участвовать в дальнейшем развитии Русской цивилизации, - мировая уникальность ее, как и гуманизм классической культуры, не подлежат сомнению. Именно российской цивилизации принадлежит будущее, если удастся уберечь ее высочайшие ценности, поскольку она славит все народы и никому не противостоит.

 

Кто же конкретно представляет этническую угрозу?

Это вопрос для всего мирового сообщества. На мой взгляд, в сегодняшнем мире несколько этнических единиц (в лице их «головки») проявляют интерес к мировому господству. Конечно, у всех у них разный опыт и ресурсный потенциал, но ведь это дело наживное.

Вопрос совсем не в том, чтобы указать на кого-то пальцем, вопрос в том, чтобы пробудить во всех народах чувство национальной опасности, ибо ущерб, который наносится этническим агрессором, затрагивает жизненные интересы всех стран. Сегодня сожрут государство Н при молчаливом созерцании прежде всего государств А и Б. Но завтра, усилясь, сожрут А и Б, а потом и других «зрителей» - от В до Я.

Современные правительства, нередко прямо управляемые «космополитичными» масонскими домами, совершенно перестали работать над своими народами, пестуя в них порочность, необязательность, неисполнительность, равнодушие к судьбе... Итог: в странах полно эгоистов, а ярких героев - нет. Полно амбициозных субъектов, а уникальных талантов и блестящих специалистов - раз, два и обчелся. Понимают ли правительства, в какое беспомощное положение они себя ставят? Понимают ли, что их, исторических деятелей, низводят до положения уличных комедиантов? Или все мы уже усвоили философию навозного жука?

Моя статья - не компендиум всех форм агрессии, скорее всего это букварь для тех, кто хочет освоить большую и сложную науку защиты национальных интересов в неслучайно «интернационализированном» мире. Это беглый очерк основных приемов, которыми пользуются международные гангстеры и эксплуататоры, чтобы и в грядущих веках пить и пить энергетическую кровь чужих народов и пользоваться их наивностью и слепой верой в добро.

Следует постоянно помнить о том, что синергетический эффект различных ухищрений обеспечивает огромнейшие преимущества для того, кто ни на минуту не прекращает своих вероломных и губительных усилий.

Посмотрите, например, на Украину: ее систематически поджигают на пустопорожние схватки, которые все более раскалывают общество, дезорганизуя его и вызывая огромные и все растущие потери созидательного времени. Почти половина энергии великого и трудолюбивого народа уходит на преодоление умышленно созданных беспорядков и противоречий.

В общине (и в государстве, хотя бы частично составленном из общин) подобное просто немыслимо. Но ведь поэтому - и только поэтому! - наши «доброжелатели» никому не позволят без ожесточенного боя перейти к новой, более высокой организации жизни, исключающей агрессивную этническую инфильтрацию и этнический разбой.

В мире одновременно действуют многие сотни состряпанных этническими агрессорами «программ решения» отдельных проблем, позволяющих безнаказанно процветать паразитам за счет изнемогающего в трудах и заботах большинства.

Это все их «концепции» - «национальная автономия» повсюду, «демократия», «прозрачность», «защита меньшинства» (хотя в наиболее бедственном положении всегда оказывается большинство), «интернационализм», «глобальное управление средой», бандитская «кричалка»: «Кто не с нами, тот против нас!» и т.п. Все это задрапировано внешне благопристойными плакатами и вывесками, за которыми прячется хищная морда ненасытного зверя.

А посмотрите, как настойчиво внедряется вновь прежний, еще присоветский губительный тезис: «Зачем изобретать велосипеды? Народ хочет иметь те же преимущества, что в США или Швеции!»

Но кто и когда может реально рассчитывать на эти преимущества?

К 1960-м годам в СССР сложился новый круг патриотических государственников, которые были способны осуществить любой разумный проект коренной модернизации всей общественно-социальной системы. Но как раз это больше всего и испугало этнических агрессоров.

После Сталина уже не предпринималось реально ни единой радикальной реформы в интересах труда и справедливости, все свелось к фактическому подражанию Западу, что неумолимо сокращало все шансы «реального социализма».

Усилиями закулисы СССР всегда «догонял» по самым разбитым дорогам. И пока то же самое делает нынешняя Россия, никакого успеха у нее не будет, потому что Россия для раскрытия своего потенциала нуждается в совершенно ином моральном климате, нежели тот, который установился, - криминал, раскол, отчаяние и бесперспективность.

Конечно, тот российский лидер, который сохранил высокую мораль подвижника, давно понял, что благоденствия традиционными путями Россия никогда не получит. Может быть, он готов даже экспериментировать, ставя перед собой сугубо земные, практические задачи. Но ничего без поддержки народа он не достигнет. Все нынешние либералы, сознающие, как убог их мир и их «идеалы», не допустят новатора, готового поднять планку организации народного быта. Любыми путями его будут принуждать принять западные сценарии «развития». И это уже делают все более настырно и открыто, тем более что Запад полностью выдохся, и это впервые не пропагандистская фраза, а констатация горького факта: увы, и он больше не самостоятельный игрок на геополитическом поле.

Закамуфлировать всю эту сатанинскую «деятельность» по «глобализации» призвана гигантская индустрия промывки мозгов, включая СМИ, интернет, буйство фестивалей и карнавалов, дешевую эстраду, пугающее кино, порнолитературу, а также море алкоголя, наркотиков, химизацию питания и развлечения для обществ, уже превращенных в функциональную кукольную толпу...

Самые гнусные дела агрессор научился творить руками тех, кто погибает от этой гнусности. Присмотритесь, и вы увидите, сколь изощренно выстроена система преступлений и постоянного ухода от ответственности за них.

Давно доказано, кто разжигает мировые войны и кровавые конфликты, в которых гибнут миллионы и миллионы людей, но - «виновны... сами народы». Давно доказано, кто готовит и финансирует кровавые «революции», несущие людям ужасающие страдания, но - ответственными за революции... называются их невольные жертвы...

В то же время из стана агрессоров, рассредоточенных по всем странам ради успеха своих махинаций, мы слышим постоянно лицемерные причитания о том, что их «ненавидят», их «искореняют»...

Это все мимикрия, игра на эмоциях оболваненных, которых для того и вгоняют в примитив и суеверия, чтобы они ни о чем не задумывались и поддерживали пустые лозунги, не вдаваясь в их противоестественный смысл.

Думаете, это случайно, что самыми примитивными и неинтересными с точки зрения большой культуры сейчас оказываются, прежде всего, общества наиболее «цивилизованных стран»?

Как бы не так! Это плоды расчисленной стратегии, плоды того, что агрессор повсюду создал тараканьи гнезда своих агентов, тоже околпаченных и одураченных, но прислуживающих «господам» за мелкие подачки и видимость убогого «выживания».

Западный человек становится все менее энергичным, цельным и героическим, жизнестойким и жизнеспособным, и этого не замечают только предатели во властных структурах. И Запад делается все более очковтирательским, двурушным, бестолковым и лишенным вековых традиций, придававших прежде особый смысл и колорит западной культуре.

Все необозримые ухищрения действуют системно на конфигурацию мировой политической, экономической, финансовой и так называемой «культурной» жизни, вызывают размыв власти и нравственности и распад государств. Но главной целью всех действий постоянно остается человек, испуганно вслушивающийся в вопли одичавшего мира, чувствующий себя совершенно одиноким и потерянным в нескончаемой веренице пустой функциональности - работе, оплате счетов, покупке вещей и продуктов, убогих способах «расслабления» и «релакса», погребении знакомых и родственников...

Накопления мирового гуманизма блекнут и вянут под напором прицельной эстрадизации всей «комфортной» жизни, ставшей последней фиестой приговоренных к животному существованию.

Увидев и осознав общую опасность все более изощренных преступлений на этнической почве, сопровождающихся извращениями духовной жизни, я, как и другие, получил в ответ постоянные гонения и тайные удары.

Если я еще уцелел, это надо отнести к невероятной, поистине славянской стойкости и верности долгу служения Отечеству, который мне внушили с детства и через призму которого я всегда воспринимал дискриминацию, нападки через подставных лиц и прямые клеветнические наскоки.

Да и кому пожалуешься? Прежнюю власть кроили и шили по лекалам агрессора, поэтому, видимо, никто всерьез не принимает жалоб на то, что оскорбляют личное достоинство славянина, и общество не слышит и не видит его слез: слезам и негодованию по поводу нового комиссарского натиска закрыт доступ в газеты, журналы и издательства. «Абы тихо!» - этого всегда жаждал бандит. Теперь этого жаждет и массовый обыватель, в том числе из элитного эшелона.

Только воля и авторитет А.Лукашенко сохраняют сейчас у нас, в Белоруссии, единство общества, и пока оно нерушимо. Однако (не дай Бог!), если уйдет Лукашенко, народ тотчас оставят за бортом событий, а верных сторонников президентского курса ошеломят самозахватом капитанской рубки; через неделю последняя «всенародная» собственность станет частной, и все властные позиции снизу доверху перейдут к «чубайсятам». Они уже сегодня кучкуются, сговариваясь и распределяя между собой приглянувшиеся кресла...

Короче, в Белоруссии вполне может обосноваться режим, подобный режиму Саакашвили. Со всеми вытекающими последствиями.

Вот к чему может привести недооценка общеславянской составляющей наших братских отношений...

А пока - задыхается повсюду от пошлости классическая славянская культура, насаждается возмутительный примитив. День ото дня усиливаются низкопробщина, бездарность, плагиат, перелицовки, ёрничанье над великим культурным наследием нашей союзной державы...

Можем ли мы общими усилиями покончить с этим позором? Уверен, что можем. Причем, не подавляя интригами и не затыкая ртов подлостью, как делает агрессор, а ведя постоянный и благожелательный диалог. Если на равных, то человек способен понять человека, и национальные проблемы не помеха.

Так что же вы не хотите на равных?..

Из перечисления (далеко не полного) ухищрений и тактических приемов агрессора видно, что противостоять фанатической и бесовской силе, постоянно корректирующей и уточняющей свои действия в отдельных странах и городах, располагающей необходимыми кадрами, деньгами, зданиями, которые используются как тайники и центры сборищ и инструктирования, просто невозможно, не противопоставив машине подавления организацию, способную собрать воедино силы и средства народа, явно и тайно подвергающегося фактически поголовному оскоплению.

И не случайно я постоянно толковал и толкую об общине нового типа, - иных средств защититься от гнилостного яда, вбрасываемого в наши мозги, тела и окружающее пространство, просто не существует, а вся нынешняя риторика о защите идентичности, равноправия, «интернационального братства» и т.п. только прикрывает беспомощность и дезорганизацию.

Этнический агрессор приспособился благоденствовать в многонациональном государстве, спекулируя на нуждах общности. Вот этой возможности надо лишить агрессора, размежевав национальные общины и поставив их благоденствие в зависимость от реального вклада в благоденствие всего государства. Агрессора надо вытащить на свет, как скорпиона из его норки.

Только тогда, лишившись базы для привычных трюков, он вспомнит о правах общности, - теперь он только прикрывается этими правами.

Есть люди, подчас весьма умные и опытные, которые призывают к тому, чтобы мы действовали «их методами». Но это абстрактное прожектерство: чтобы действовать как агрессор, мы сами должны исповедовать философию агрессии, что для русского и славянского менталитета исключено, - это, кстати, и подбадривает наших недругов в их натиске.

Глядя в лицо правде, мы должны признать, что для адекватных действий (даже теоретически) у нас нет и не будет в ближайшее время таких же материальных накоплений. Единственный выход - асимметричный, но эффективный ответ на вызов.

Сегодня уже предельно понятно, почему весь проект «коммунистического строительства» в СССР так и не смог выйти за пределы робких и наивных предложений. Даже после того, как Иосиф Сталин, казалось, несколько прояснил перспективу. Этнический агрессор, используя все средства, ожесточенно противодействовал переходу к более высокому уровню социальной и национальной организации.

Уроки прошлого и нынешнего века в этом плане весьма характерны. В виде примера на будущее скажу: Уго Чавеса будут терпеть, пока он будет барахтаться в оковах отсталости и традиционного быта. Но едва он задумает, как и Куба, перейти к иной, более высокой общественной организации, он и его сторонники будут немедленно атакованы превосходящими силами...

 

+ + +

Стало уже общим местом повторять, что этнический агрессор считает себя избранным. Да хрен с ним, кем он себя считает, мало ли Наполеонов и Моисеев в каждой уважающей себя клинике для умалишенных!

Здесь дело совсем иного рода. Если психически ненормальный (посочувствуем ему) по какой-то причине возомнил себя Наполеоном, он не требует реальной власти и не стремится манипулировать народами. В случае с этническим агрессором все совершенно иначе - зловеще, преступно, страшно...

Это не борьба тщеславий, это бескомпромиссная битва за то, кто будет реально управлять миром, кто будет сеять и убирать хлеб, а кто выписывать ордера на арест «неугодных»...

Вот их понимание славы, в которую прежде всего они коллективно конвертируют избранность, выбивая всеми способами побольше престижных мест, особенно в идеологических структурах: «В «грязном» (полном, комплексном) виде - это значительность: поклонники и влюбленные, значительность сексуальная; возможность влияния на массы и на власть имущих, возможность влиять на судьбы страны, возможность иметь много денег и машин, видеть мир и испытывать разнообразнейшие впечатления и ощущения. Резкий подпрыг самореализации, самоутверждения, полноты жизни...

Слава в чистом виде - это колоссальное энергетическое воздействие на мир. Это манипулирование энергией второго рода - энергией центральной нервной системы многих людей.

В славе ты изменяешь мир наивысшим образом: изменяя сознание людей, которые изменяют этот мир».

Автор цитаты не столь важен, показателен характер восприятия всей проблемы.

Этнический агрессор постоянно изощряет себя в лжи и пропаганде и поэтому посредством эквилибристики нередко способен «доказать» обывателю, что у того в руке кнут, а не морковка. А схряпав морковку, еще стеганет кнутом обывателя по глазам...

Он верит, что уже завтра осуществятся его глобалистские планы, поэтому уже сегодня стремится приучить нас к полной покорности.

Цитирую еще раз из упомянутого сборника ахиней, выражающих известную тенденцию: «Индивидуальная свобода реализуется в свободном выборе подчинения. Это верно для подавляющего большинства людей (для нас с вами, читатель; меньшинство - это «особая статья». - Э.С.). И чем экстремальнее ситуация - тем более явно и обязательно это проявляется».

Не ищите здесь позитива. И когда народы будут загоняться в глобалистские тюрьмы, каратели будут торопить, повторяя именно этот тезис, смертельное жало которого сразу не заметно для доверчивых и каждый раз обманываемых поколений...

Новый «марксизм» эпохи глобального грабежа и однополых свадеб уже готов, и человеконенавистническая его суть упрятана так же хорошо, как в сказке с «призраком», бродившим по Европе.

Как вести дела с этническими агрессорами? Только так: полностью учитывая, что они непременно выкинут коники там, где их не ожидали.

Мораль они воспринимают как глупую условность, как путы, мешающие «нормальному бизнесу», как потребность острых ощущений...

Вот как «сложно» воспринимает мораль автор, которого я цитировал. При этом не нужно искать в его словах иронию, он, скорее всего, так и думает: «Ужас в том, что мораль выступает как аспект слабости, немощности, невозможности совершить действия к собственной выгоде, к удовлетворению собственного желания.

Нехорошо, скажем, спать с женой своего приятеля. Да почему же нехорошо, если она тебе нравится, и сама этого хочет, и все равно спит со всеми подряд?!

Нехорошо красть, даже если это плохо лежит, ну очень плохо лежит. И если не ты, то через пять минут это украдет другой...

Если кто хочет быть сильным, властным, хозяином жизни - он должен стремиться к тому, чтобы презирать мораль. Должна быть двойная норма морали - для слабого большинства и сильного меньшинства...

Если человек стремится к тому, чтобы полностью реализовать свои возможности в этом мире, больше всего сделать и быть как можно более значительным - у него должна быть «другая мораль»: «плюй на все и делай так, как тебе хочется». Но если он сильный, храбрый, решительный - тут можно лезть по головам внаглую, и быть победителем. А если слабый, нерешительный, но тоже хочется? Так зачем же внаглую, открыто, - можно быть хитрым, лживым, подлым, коварным, ловким, - и через это тоже добиваться своего, т.е. быть значительным...

Как ни кинь - есть мораль, которая мешает преуспевать, и есть аморальность, которая помогает.

В чем бы ты ни стремился преуспеть максимально - мораль как таковая противоречит преуспеянию.

У политиков и властелинов мира нет «другой морали» - они плюют на эту. Обходят, лгут, притворяются, но конфликт между моралью и пользой всегда решается в «пользу пользы». А если нет - его обходит в пути наверх другой политик, только и всего.

Политик соблюдает мораль настолько, насколько это ему полезно.

Для победы в этой жизни достаточно видимости морали, явной окружающим, а ее внутренняя суть для дела только вредит.»

Эта длинная выписка имеет вполне прикладной смысл: ничего не выйдет у нас, ребята, если мы не будем постоянно и квалифицированно снимать бутафорские цилиндры с навязанных нам «героев», таких, например, как мистификаторы Фрейд или Эйнштейн и еще целая куча тех, кто пек свои блины из краденого теста...

Патриотическое движение обязано не только поднимать к всенародной славе русских титанов, но и разоблачать ничтожных клопов, раздутых этнической пропагандой до размеров океанской черепахи.

Выбор великих имен - это выбор вех движения народов и наций. Пора сделать это важнейшей составляющей нашей борьбы за не ущемленное национальное достоинство и собственный выбор путей национального развития.

И строго отслеживать: тот, кто сегодня пищом лезет к деньгам и креслам, завтра потребует славы и диктаторских полномочий...

В этой связи: освободительное движение ни в коем случае не должно ни оскорблять, ни насмехаться над главными руководителями страны, если они даже попали в зависимость к интриганам. Важнее другое - постоянно разъяснять непрочность положения власти, ее ущербность и грозящий крах в условиях зависимости и неравноправия в положении национальных общин.

Видите, как я оберегаю диалог единомышленников от лживых наветов и постоянного крика об «экстремизме»?

Но экстремист не может обойтись без этого крика, а мы все же хозяева в доме, потому у нас должны быть крепкие нервы.

Увы, у агрессора нервы сдают. Рассуждая о том, как можно воздействовать на власть, автор, которого я цитировал, невольно выдает принципиальную схему действий, для которой разрабатываются определенные технологии: «Реально миром правишь ты... Можно расправляться с врагами, заставлять выполнять приказы, брать на себя всю ответственность за содеянное, - но лишь умом изменять мир, используя чужую волю и силу»...

Не выношу цинизма и мошенничества, но преодолеваю отвращение - ради того, чтобы заглянуть в душу человека, диаметрально противостоящего мне, с психологией избранности: «Своя жизнь одна, и прожить ее надо так, чтобы всего ухватить»...

Мораль - категория высшего в человеке. Это совесть предписывает человеку быть моральным, чтобы оставаться человеком.

Основы морали не меняют ни время, ни «прогресс общества», вот отчего так часто ссылаются на божественность морали. И неполноценность человека вне общепризнанных ее норм.

Агрессор это отвергает в принципе, потому что совесть и мораль сдерживают его, ослабляют успехи «дела». Отсюда желание привязать мораль не к естественным потребностям человека в гуманизации всех отношений, а к искусственному фактору, который позволял бы говорить о морали как о некоей необязательной и практически беспомощной категории, - условность ее очевидна, но может преодолеваться «сильным меньшинством» (т.е. более хитрым, более коварным, более настырным в своих домогательствах).

Одна из таких «теорий» привязывает мораль к заемной и вздорной концепции «избыточности энергетики человека», что позволяет и самого человека трактовать как «переделывателя, изменятеля, преобразователя», забывая о том, что он более всего и прежде всего хранитель, продолжатель, носитель традиции.

Такие цирковые манипуляции позволяют фактически перечеркивать и мораль, утверждая, что она «никогда не может совпадать с реальными надобностями жизни».

Мы повсюду видим это наращивание агрессии путем массовой манипуляции сознанием поколений. «Воцарение морали в реальной жизни - не более чем иллюзия». Спрашивается, можно ли с такими партнерами сотрудничать сегодня и завтра?

Главное, что разделяет нас - это совесть. Мы изначально считаем, что совесть - святое в человеке, нить, ведущая к Богу, к справедливости, к идеалу, к совершенству, к умиротворению народов. Они же если и говорят о совести, то только в целях обмана. На деле уверены, что совесть - обуза и нерациональна в отношении всех, особенно чужаков. Как институт мироотношения она известна им умозрительно - они называют совесть «проявлением шизофрении».

Готовясь к написанию этой статьи, я просмотрел несколько книг еврейских авторов на этические темы. Нигде не нашел дружбы как таковой, - секс (вместо любви), выгода (вместо самореализации в труде)... Возможно, мне не повезло. Но если это типичное явление, приходится пожалеть о тех, кто не знает великих ценностей, все еще образующих фундамент русского духа и русского государства. Друг - тот, кто поможет искренне и бескорыстно и примет на себя излишек позитива и негатива, интуитивно зная, что это спасительно и необходимо...

 

+ + +

Как всякий высококультурный, но не развращенный еще вконец «демократическим» нигилизмом народ, мы готовы допускать без дискриминации к исполнению властных функций одаренных, честных и квалифицированных представителей всех коренных и даже некоренных наций, проживающих у нас в стране, но мы хотим безусловно национального правления как основной составляющей русской суверенности и свободы.

В эпоху, когда мировой терроризм выхолащивает элементарные свободы, мы хотим национальных гарантий от центральной власти, которую избираем. Не потом, когда очередной ахилл, помеченный знаком сатаны, наплодит преступлений, наварзопает кучи вонючего дерьма и смоется, а сегодня, когда он еще перед нами и не ясно, что прячется за его ухмылкой, жестикуляцией и невнятицей выражений, не приведенных в порядок спичрайтерами, получившими подготовку у наших недругов.

Мы не хотим, чтобы крикливая толпа самовыдвиженцев трепала наших лидеров, поэтому национальный характер власти мы ставим в качестве главного условия искреннего содействия политике власти. Русские и россияне будут давать оценку власти, а не шалман политических проходимцев, выражающих чуждые нам интересы. Что здесь противоправного?

Одной из основных задач созидательных сил страны должно стать постоянное расширение национального пространства масштабной общегражданской мысли. Только это поднимет человека над пропагандой потребительства и покажет ему, в чем смысл его исторического бытия.

В доверительных беседах, в статьях, книгах, выступлениях мы обязаны пропагандировать новое слово, которое скажет для спасения всего славянства и дружественных ему народов грядущий вождь-Освободитель и которое, слава Богу, уже предвосхищают его пророки.

Говоря о масштабности, я имею в виду, прежде всего, не область воздействия мысли, а преодоление навязанных шаблонов, способность выбираться из мистических лабиринтов, куда нас загнали вальяжные от самолюбования русофобы - Свердловы, Ярославские-Губельманы, а затем жужжащие Бурбулоиды и Швыдкие. Ивановы, Петровы и Сидоровы не собираются ехать в Израиль, чтобы учить тамошних людей исторической жизни, но они никогда не смирятся с тем, что с их мнением не считаются в родной стране весьма посредственные типы, берущиеся всех учить жизни исключительно на том основании, что у них есть еще российские паспорта.

Всякая благая мысль требует своего воплощения. Зная это, наши недруги постоянно толкали нас к горячему синтезу, ведущему к ядерным взрывам и уничтожению созданного. Пора обратиться к совершенно иным способам добычи истины - к холодному синтезу, которым пользуется божественная Природа и который всегда созидателен. Но такое возможно только в благожелательной среде, которой у нас нет.

Но едва такая среда появится, мы тотчас предложим нашим оппонентам самые созидательные новации, чтобы не позволить закончить историю театральным самоубийством, которое будет означать общую смерть. Агрессоры истерически вопят: «Лучше быть мертвым, чем красным! Лучше никакого государства, чем русское!» Но это поза самозомбированного жулья, жаждущего очередного «подпрыга»...

Пока агрессор выигрывает тем, что беспрепятственно осуществляет роль предиктора по отношению к толпам околпаченных, холуев и прихлебателей. Он убеждает их в своем могуществе, но это блеф: агрессор страшится элементарной демократии и действует методами диктата и террора.

В неофициальной обстановке этнические террористы похваляются: «Какую бы идеологию вы ни изобрели, мы всегда используем ее как удавку на вашей шее. Мы мастера передергивать и раздувать противоречия».

Но и это блеф. При общинном устроении национальной жизни из фраеров сразу улетучится весь пар. Общинник никогда не допустит ни «инвестиций», как способа присвоения чужого труда, ни посредников, ни контроля над своим трудом. Тем более станет немыслимым, чтобы какой-либо ксенофоб унижал и изголялся над членами общины.

Общины создадут свои технологии развития, понимая, сколь опасен нынешний «Вавилон» во всех сферах жизни.

Противники независимости народов пытались и пытаются утопить естественные и животворные чувства национальной солидарности и национальной культуры в формальной доктрине «интернационального сплочения».

Лозунг как будто бы справедлив. Но на деле он служит затыканию ртов, игнорированию национальных прав посредством абсолютизации принципа, отвечающего интересам тех, кто определяет, где интернационализм, а где национализм. Пора, пора в собственном мышлении переходить от счета на пальцах к алгебре отношений, ибо ею уже пользуются все оппоненты!

Умышленная неопределенность, позволяющая толковать обстоятельства в зависимости от целей «гегемонов», характерна для всего спектра их политических ухищрений. Разве не двоится понятие «свободы» или «международного права»? Разве не скрывают двойное дно понятия «демократии», «равенства», «выборов», «прав человека»?..

Замордованные лживыми, но внешне благопристойными лозунгами, народы фактически теряют величайший, испытанный в тысячелетиях критерий справедливости - мнение большинства. Все чаще справедливым считается только то, что устраивает агрессивное меньшинство. Но попробуйте указать на плутовство и коварство. В ответ отовсюду несутся истерические вопли о «расшатывании и расколе» общества. С больных голов все валят на здоровые. Так было и так есть.

Благие будто бы принципы еще с советских времен превращены в намордник, помогающий ворам втихаря давить мирных и талантливых людей. Они научились спекулировать на всегда относительной прочности кресел нашего начальства, для чего, собственно, постоянно собирают материал для его шельмования.

Не положив конец инфильтрации демагогов в национальные сокровищницы народов, мы не остановим разрушительные процессы.

Если технология - это последовательное осуществление целей, гарантированно ведущее к претворению замысла, то следует признать, что этнические агрессоры многого добились. Уже во многих странах мира боятся называть вещи своими именами, боятся трогать агрессора, наивно полагая, что как-либо утрясётся. Не утрясётся! Положение лишь с каждым месяцем усугубляется, общее число решительных сторонников сопротивления сокращается, а накопленный гнев из общества пытаются выводить посредством шумных футбольных состязаний, автомобильных гонок и кинофильмов, нагоняющих на обывателя ужас и страх. Когда никчемна и непрочна человеческая судьба, о высоких принципах и не думают.

Это и есть, собственно, массовое зомбирование на международном уровне, все мы управляемся со стороны, а правительства только надувают щеки и зыркают глазами, которые давно уже потеряли магнетизм и энергию. Сюрреалистические фантазии Салтыкова-Щедрина обернулись нашей невеселой действительностью.

На мой взгляд, нет ничего более важного сегодня, нежели «постатейный» анализ технологии разрушения СССР, способный прочистить мозги. Но все мы еще вряд ли готовы к этому. И главным образом потому, что желали бы видеть некоторые вещи гораздо лучше, чем они есть. К тому же нам не позволяют ворошить многие проблемы, полагая (или делая вид), что это усилит раскол. Но близорукий взгляд только приближает нашу общую бесславную погибель.

Именно непроясненность ситуации и позволяет определенным силам играть на опасениях власти и угрожать расколом, хотя он уже давно совершился - дальше ехать некуда.

Национальное согласие и гражданский мир - это следствие постоянного и честного диалога, а не приказ чиновника, не принудительное чаепитие за общим столом. «Вот наши, вот ваши интересы, можем ли мы их совместить? А если не можем, следует ли доводить дело до войны и кровопролития?» - вот каким должен быть, на мой взгляд, подход к ситуации, и он, безусловно, даст свой результат, если каждая из сторон проявит максимум ответственности и искренности.

Один из уважаемых мною политиков когда-то сказал, касаясь вопроса о разрушении СССР: «Механизм разрушения очень прост: вместо большой, главной задачи, стоящей перед обществом, - по объединению людей, был провозглашен, а затем реализован лозунг по их разделению. Он был задействован и в экономике, и в политике, и в духовной жизни, особенно в такой тонкой и деликатной сфере, как межнациональные отношения».

Можно, конечно, сказать, что все гораздо сложнее. Но в философском и политическом плане мысль не вызывает никаких сомнений. Да, используя определенные факторы, вызвали атомизацию общества по всем составляющим; объективные предпосылки к тому уже были, но в условиях грабительской, бесчестной и даже предательской политики по отношению к главным государствообразующим силам, - триединому русскому, украинскому и белорусскому народу, не было проявлено соответствующего реализма - ничем не было подкреплено их равноправие в собственной стране, был трусливо запрещен и подавлен давно уже назревший диалог между национальными общинами, и потому союзные народы бросились в управляемом порыве к «самоспасению» - в пропасть взаимного отчуждения. Бесчестные и безнравственные люди оказались ближе к рычагам власти, поскольку приближали и караулили момент крушения, и захватили все в свои руки. Произошел новый «революционный» переворот.

Никто и никогда не будет ставить на народ, оказавшийся в униженном положении, лишенный даже элементарного права на свою интерпретацию событий. Русских заставили замолчать, и это обусловило беспредел общего своеволия и дикости. Только слепой этого не видит и глупый не понимает.

И сейчас продолжают дробить общество, и преодолеть процессы распада посредством уговариваний и обещаний нельзя. Все должны реально понимать, что равенство народов не может рассматриваться односторонне. В любом случае преступное попрание элементарных основ справедливости и права ничем позитивным не завершится.

В подлинно демократической стране давно следовало бы играть открытыми картами, требуя от всех равных обязанностей, а не только гарантируя на словах равные права. Этническая агрессия неизбежно зарождается и полыхает там, где это древнее правило не соблюдается: «второго» государства в государстве не должно быть!

Никакая этническая группа, проживающая в государстве, не может претендовать на права большие, чем права народа, создавшего это государство. И всяческие махинации, обходящие такое положение, беззаконны и завершатся строгим наказанием. Горько пожалеет тот, кто посчитает этот принцип «нецелесообразным» или «несвоевременным». Или все полагают, что никогда и ни за что отвечать не придется?

В наш век наемная агентура иностранных государств действует практически в каждой стране, над которой эти государства хотели бы установить глобальный контроль. Есть, безусловно, такая агентура в России, есть на Украине и в Белоруссии.

В чем опасность наемных толп из безнациональных, диссидентствующих подонков? В том, прежде всего, что они загаживают базу созидательной борьбы народов за свои законные права. Если известно, что все политические силы в кармане иноземцев с рабовладельческими замашками, но с либеральным жаргоном, для патриотов, главной опоры национального правления, возникает вопрос: к кому примкнуть, если все мимикранты, все вывески фальшивы и все куплено?

Таким образом агрессор не только постоянно держит на крючке национальные правительства, он парализует здоровые силы общества, и власти, лишенной деятельной подпитки от патриотов, поневоле приходится сдавать свои позиции. Примерно так развивались события в Югославии, когда Милошевич оказался в полной изоляции. Примерно так сложилось и в Ираке, где предателей покупали на доллары связками, как лук. Несерьезно думать, что аналогичный сценарий не развернется в России, парализованной ритуальными плясками новых диссидентов.

Все это, конечно, тягчайшие преступления - действия заговорщиков против «неугодных» государств и народов с целью замены режима и политики. Эти преступления не могут иметь срока давности и подлежат юрисдикции прежде всего национального суда. На Гаагу тут пусть никто не рассчитывает.

Но пока такого суда нет, Государственная Дума могла бы углубленно и честно рассмотреть вопрос о категорическом запрещении подрывной деятельности иностранных центров и о соблюдении права суверенного государства на самостоятельное решение своих политических, экономических и национальных проблем без каких-либо ответных санкций. Должна быть решительно осуждена авантюристическая практика перманентной глобальной политической, финансовой и этнической эксплуатации, которая стала главным фактором нашего времени.

Я уважаю стойких интернационалистов в идеальном (абстрактном) значении этого слова, без подтекстов и жульнических толкований.

И я был стойким интернационалистом. И остаюсь им, хотя считаю, что это словарь уже из иной эпохи, смертельный вирус-мутант из гробниц прошлого. На своем бытовом и аналитическом уровне я хорошо вижу, как «интернационализм» используется интригантской шпаной всякого рода.

Кстати, в практике национальных отношений в СССР негласно всегда существовали два стандарта - для «наших» и для «ваших». Не это ли прежде всего и подписало смертный приговор великой державе?

Признайте принципиальное равенство всех наций и народностей, дайте обязательство не душить и не дискриминировать представителей других наций, не домогаться для себя больших прав путем насилия, обманов, сговоров и подкупов, и мы проявим готовность идти вместе. И восстановим доверие. И сделаем созидательным инакомыслие.

Не хотят. И боюсь, снова, в который уже раз, подведут всякого благородного человека!..

О каком «национальном возрождении» может сегодня идти речь, если люди запуганы постоянными репрессиями шайки, которую никто и не пытается пока остановить?..

Этническая ситуация не может не ухудшаться в условиях полной безнаказанности одних и грубом нарушении прав других...

Написал я все это в страдании и муке сердца и думаю: пожалуй что, уже и не пробудить чувства опасности и крайнего момента. Так безнадежно больной, регулярно получающий дозу морфия, уже без тревоги глядит навстречу роковому завтрашнему дню...

Видят ли честные люди, в каком архитектурном сооружении мы уже сидим?

Сейчас же возмутятся. Но кто? Тот, кто считает делом «прения», голосования, увещевания собратьев, которые уже годы зевают от повторов. Или человек, доказывающий, что завтра Николай Угодник непременно за нас обтяпает все дела противоречивой и подозрительно многоголосой толпы. Или тайный агент, задача которого - плодить бесплодные споры, требовать резолюций, затевать симпозиумы и т.п.

Щадить самолюбие - уже грех. Дела пока, братья, маловато. И видеть пахнущее нередко сивухой «войско», которое всё «собирается в поход», уже невозможно. Еще двадцать лет будем собираться, - русских не останется!

И не о «походах», конечно, речь. Речь идет единственно о том, можем ли мы доказать народу и истории, что способны управлять собою как русские люди? Теперь? В нынешних неблагоприятных условиях? Не сразу все, конечно, и не повсюду?

Не торопитесь ответить на этот непростой вопрос. Нас не случайно десятилетиями заставляли конспектировать «классиков» и повторять речёвки на собраниях. У всех советских людей (практически у всех) образовался синдром всезнания. Ни хрена не зная по существу о действительной подоплеке событий, наша славная компартия и в масштабах района, и в масштабах огромной страны всегда «все знала» и «нащупывала единственно верный путь», который, как правило, оказывался тупиковым, вел к очередной грыже.

Поверьте, каждый из нас «нащупывает»... Это уже стойкий рефлекс психики, погубляющий в людях способность к организованному действию и противодействию.

И я был «всезнающим» совком, пока зияющие высоты действительности не обломали рога внушенной дури. С кровью и болью уходила зараза. Я боролся с нею многие годы. И не уверен, до конца ли она ушла, если я так осторожен сегодня в формулировках...

Посчитали, что компартия и ее «интернациональная» идеология уже не очень справляются с задачами, поставленными партии и идеологии при их создании (с 1960-х годов пошел процесс отрезвления в обществе), и компартия была ликвидирована.

Ныне роль новой компартии, только уже в глобальном масштабе, исполняет интернет. Для этого он и создавался. И тоже прежде всего пестует всезнание. На основе сплошного оккультистского мошенничества. И обещают нового Маркса, только уже с другими «составными частями»...

Многие не понимают или не хотят понимать, что косовизация как способ подавления «непокорных» наций на определенном этапе сменится плановым геноцидом «разросшихся популяций», и на этот счет уже есть детальные разработки. Пока: пусть «преданные албанцы» побивают «мятежных сербов», но ведь затем придет черед «преданных»...

С болтовней в серьезных делах пора кончать, осознав тот факт, что за столетие чужебесия в России нас превратили в фанатиков пустых идей.

Знающие истину молчат, чтобы не получить по переносице. Между тем Маркс такой же эквилибрист в социальных шахматах, как Эйнштейн в физических. Надо же, дать абсолютно мошенническую формулу (Е = мс²) и получить венок «выдающегося физика всех эпох и народов»! Да никакие мудрецы такое ловкое «наукообразие» никогда не проверят, на что давно указывали многие исследователи.

Зато какой звон! Какая подпитка афонаремы о «сверхгениальности»!

Пора усваивать иной уровень мышления и деятельности. Учась на чужих ошибках и чужом опыте, чтобы меньше было дури в своих собственных действиях.

Предельно ясно, что мы идеального, приятного для всех полководца не отыщем, тем более что в этом нам помогают со всех сторон. Значит, мы должны принять как самое лучшее того полководца, который у нас есть. И - не искать общего согласия. Я бы предпочел даже сократить наши ряды, но сделать порыв к национальному достоинству управляемым и способным на реальные действия.

Русское освободительное движение, защищая попранные права великого, но гибнущего от бесправия и тяжкой доли народа, должно сосредоточить свое внимание на главной проблеме - способах достижения новой, более высокий эффективности в социальной, духовной и экономической инженерии.

Я бы предложил в числе первоочередных начинаний также и построение первой общины. Никаких юридических оснований запретить его нет и быть не может. И это будет первой реальной площадкой, на которой будет действовать русский обычай и русская культура. Тут упрется рогом замаскированный дьявол или выпестованный дурак, чтобы помешать делу, которого так и не пробили при управляемой советской власти честные люди и тем погубили и себя и народ, обессмыслив колоссальные жертвы! Но тут уже ничего не попишешь. Община - дело, против которого бессильна даже сумасбродная власть, а в стране уже появились умные и деятельные люди.

Давайте сформируем пока только одну общину, ячейку рыночной действительности на 200-300 отобранных по конкурсу человек. Юридические предпосылки есть, финансово - это решаемый проект.

Но - строго по технологии, без азиатской отсебятины и европейского догматизма. Часы должны ходить. А для этого все детали должны соответствовать избранной модели. В общину нельзя переносить наши пороки, необязательность, трусость и лень. С этого нового дела не начинают.

И как только мы убедимся (за 2-3 года) в полном успехе всех составляющих проекта, мы легко решим все те вопросы, перед которыми сегодня останавливаемся в полной растерянности...

Никто не сможет воспрепятствовать желанию русских обновить первичный, земной механизм жизнедействия в своем государстве. И те, которые пойдут за русскими, уже никогда не станут их открытыми или скрытыми врагами. Быстро пойдет процесс примирения и единения на основе нового, гораздо более совершенного быта и новой, гораздо более высокой культуры.

Один из моих знакомых (мудрец, в прошлом офицер Советской армии) так обрисовал происходящее: для виндсерфинга нужны кое-какие знания и навыки; кто впервые, не подготовившись, хочет прокатиться по волнам, как правило, рискует и жизнью - океанские волны, в лучшем случае, выплевывают нахала на берег, протащив его рожей по каменистому дну.

Этнические агрессоры в целом овладели мошенническим искусством скольжения по волнам чужих интересов. Так давайте учиться противостоять, мастерски пользуясь своими законными правами, интересами и преимуществами!

Что может противопоставить агрессорам какой-либо отважный вождь государства? Практически ничего, кроме говорильни, ибо стратегию захватнической войны можно сорвать только в том случае, если будет успешной стратегия самообороны. Но это кропотливый труд на протяжении немалого отрезка времени, предполагающий определенные кадры, средства и неукоснительную преемственность в осуществлении контрударов.

Вот уже много лет я доказываю с фактами в руках, что новая община - не только неиссякаемый, но и единственно реальный источник несокрушимой национальной энергии. Если бы общиной своевременно (в 60-70 годы) занялось советское государство, оно за ничтожные средства (на порядок меньше, чем уходили в зарубежные страны на поддержку «друзей», которых сегодня нигде уже не видно) получило бы такой энергетический потенциал, что о «кризисе» никто даже и не заикался бы еще тысячу лет.

Враг сорвал это начинание, к которому мы были духовно уже подготовлены и о котором говорил не один только я, - оно могло бы происходить планово в самых благоприятных условиях, исключительно на добровольных условиях с правом усомниться и отступить.

Теперь условия неблагоприятные, и враг имеет гораздо больше возможностей сорвать процесс. Однако ирония жизни именно в том и заключается, что у нас иного, гарантирующего успех выхода нет, а враг бессилен против общины. Он может объявить «антисемитами» Иванова, Петрова и Сидорова и шельмовать их в своих пропагандистских листках, но у него кишка слаба помешать Иванову, Петрову и Сидорову строить добротные дома, вести успешно хозяйство и сбывать свою продукцию другим Ивановым, Петровым и Сидоровым...

И новое альтернативное финансирование можем открыть через свои русские банки. С миру по нитке, голому - рубаха...

Сегодня идет стремительный размыв всех духовных накоплений советской поры, созданных не столько «благодаря», сколько «вопреки». Мы оказались перед тою же по значению (пока еще не вполне ощущаемой большинством) необходимостью, которая некогда встала перед скоплениями двуногих, - им грозило гибелью продолжение примитивного кочевого образа жизни.

Переход к оседлому быту также был принят не сразу, он казался наивным и глупым, ущемлявшим свободу человека. Этот переход был даже драматически сложным. Но в выигрыше оказались сразу все, кто решился на этот переход.

Такой же по значению переход предстоит сделать и теперь, не затягивая особенно размышления о тактике и силах перехода, потому что нынешний тупиковый период существования человечества может стать необратимым.

При этом народному политику стоит постоянно обращать внимание на то, оставляют ли его действия след в сознании тех, ради которых вершится политика. Увы, и здесь связи очень непростые. Мудрость, усвоенная человеком, прочно сидит в его душе до тех пор, пока окружающие сохраняют мораль. А глупость, вбитая в него или внушенная ему, сохраняется, пока окружающие остаются глухи к морали. Вот и получается, что вытащить глупость из сознания человека гораздо труднее, чем закрепить в его голове мудрость.

 

+ + +

В мировом сообществе, пронизанном «интернациональным» масонством, нет места национальным интересам и - фактически - национальной культуре. Мы уже убедились, что Россия не может и не сможет сохранить независимую общность народов без неущемленной национальной, социальной и духовной свободы русского народа, что только русский народ, а не посредники-мондиалисты, в состоянии обеспечить общность той справедливостью, свободой и благожелательностью, которые уберегут коренные народы России от рассеяния, ассимиляции и приниженного положения, требуя, разумеется, новых подходов - без мифических «диктатур пролетариата» и без лживых «интернационализмов», маскировавших грабительский междусобойчик.

Но разве уже есть понимание этого исходного положения?

Верхи, подвергающиеся чудовищному давлению со всех сторон, очень медленно продвигаются в направлении осознания высших национальных интересов России, которые, конечно же, соответствуют национальным интересам и белорусов, и украинцев, и всех остальных, кто принимает фундаментальное условие разрешения национальных проблем: равенство этносов, равенство их культур, равенство их традиций на породившей их земле. При равной ответственности за цели общности, намеченные совместно.

Я полагаю, что и евреи не станут отвергать эту умиротворяющую перспективу. По крайней мере, на словах.

Между тем, «прогрессивная общественность» еще далека от уяснения и этих новых подходов, и своей ответственности перед существующей властью, которая (что бы там ни говорили от ее имени!) заинтересована в положительном исходе процессов и, стало быть, в поддержке, т.е. не только в критике, но и во внятной артикуляции реальных и созидательных проектов перемен. Оттого и бесятся иные из влиятельных людей, поскольку убедились: Западу плевать на их личные потребности, а цена предательства давно упала, учитывая очень широкое предложение услуг.

Видит Бог, я не хочу ничего навязывать, не хочу подталкивать к обострению обстановки, но как сторона в гигантском историческом споре, я заинтересован в том, чтобы все смещения улавливались своевременно и оценивались адекватно.

Но и этого нет. Патриотическое движение в России все еще являет столь досадную смесь самоумиления и медлительности в выработке единой стратегии, что диву даешься. Враг, конечно, действует в нашей среде, но даже осознания этого нет в такой степени, чтобы сплочение позитивных сил самообороны выглядело как жизненная необходимость и последний уже шанс.

Совсем недавно я получил бандероль от давнего сотоварища, человека, безусловно, умного, преданного национальным планам «обустройства России». В бандероли были и статьи, написанные этим человеком в самое недавнее время. Читаю - и поражен: та же самая риторика, что была в 1980-е годы, на которую нас умело подталкивал враг: визгливый лай привязанных дворняг вора, как известно, не пугает...

Нет острого понимания новейших реалий ситуации, за которое спасибо не столько нашим умам (к сожалению), сколько отрезвляющему действию русофобов всех мастей.

Укажу на некоторые (не все) новые обстоятельства:

1. Мировой олигархат будет уже периодически осуществлять все новые разрушительные «кризисы» с целью загона мирового сообщества в клетку глобализма. Как уничтожение зданий торгового центра в Нью-Йорке «обрисовало» всему миру новый отвлекающий образ «общего врага» («терроризм») и вектор «совместных действий», так и мошеннический, невиданный по масштабам подрыв мировых финансов, осуществленный тоже в США, обрисовывает для ограбленных и ограбляемых стран «единственное спасение» в виде создания «нового мирового финансового порядка», который сохранит «интернационализм» в прежнем виде и оставит печатные денежные станки в прежних руках, позволив постоянно снимать еще и дополнительную валютную ренту со всех «лохов» планеты. Что уже фактически и происходит.

Плановая эксплуатация и ограбление всего мира - каково?

2. Мондиалисты будут продолжать активную поддержку «диссидентов» в России. Это значит, не исключен и российский «майдан». Он, конечно же, будет совершен люмпеном под контролем партии, где уже скучковались новые новодворские и гайдары. Их не устраивает даже нынешняя приверженность руководства России «демократии и ее ценностям». Им нужна полная капитуляция национальной России. В белых тапочках в шестигранном ящике они видели всю нашу элиту, и официальную, и неофициальную. Они поддерживают планы создания мирового концлагеря, и Россия им нужна только как сырьевая кладовая и место для выведения нового этнического гибрида как подручного пушечного мяса в грядущих войнах.

Но В.В. Путин, политик, безусловно, масштабный, умный и проницательный, быстро уловил, что таким субъектам, как Горбачев, мондиалисты согласны выдавать купоны на обед, но не более того! Это же понимает и Д.А. Медведев, которого убеждают, что русских специалистов «уже нет», их надо «снова выписывать» из-за рубежа.

Сплоченное руководство в России, даже окончательно не определившееся, - вот что более всего нервирует мондиалистов. Ведь у них нет политических стратегов: все это однодневки, нанятые закулисой, а в России появляется возможность выработки новой традиции управления в обход директив главного штаба агрессии.

3. Пора окончательно похерить все упования на «марксизм» и его производные. «Марксизм» выявил себя как окулистская технология установления очередного Хазарского каганата (с перспективой на всемирность), использующего энергетический потенциал трудовых масс, обманутых и ослепленных вечно притягательной и, между прочим, вполне реальной целью достижения равноправной, справедливой и достойной жизни трудового человека.

«Марксизм» был и остается мошенническим бредом, использующим в качестве подпорок чужие «общетеоретические» наработки (немецкую философию, французский социализм и английскую политэкономию). Поэтому насилие над инакомыслящими было и остается совершенно необходимым элементом внедрения «марксизма». Такова практика всех окулистских доктрин.

Это сигнал для серьезных перемен тех политических сил, которые в зомбированности все еще полагают, что они кому-то или чему-то «сохраняют верность». Верность доктрине, выявившей свое наукообразие и бесплодность, смешна. Наш долг - служить истине и правде, служить конкретным людям, а не иллюзиям и фарисейским химерам.

Впрочем, это совершенно самостоятельная глава политической стратегии, раскрывающая методику развешивания лапши на уши многомиллионному «электорату». Эта глава раскроет со временем динамичным умам множество других «растяжек», связанных с этническими проблемами. Одновременно она покажет, что внедренная в невежественное общество ложь (как и суеверие) имеют тенденцию к самосохранению и самообновлению.

Сегодня особенно нужна бдительность на идеологическим поле, потому что глобалисты вот-вот выпекут «новую великую науку социальной инженерии». Вовремя разглядеть ее скрытую сущность - наш прямой долг.

4. Пора окончательно похерить все упования на то, что мы можем понравиться «цивилизованным странам» и быть принятыми в их «дружную семью».

Никакой «дружной семьи» нет и не предвидится. Веселые попойки в галстуках и без оных - это все мимикрия и лицемерие. И уже надоело смотреть, как наши провокаторы прилюдно стенают о «двойных стандартах», вводя в заблуждение начальство.

«Двойные стандарты», повторяю, выражают философию глобалистского мира и не могут быть изменены никакими унизительными просьбами и уступками. Пропуск в «их мир» только один: полный отказ России от национальных интересов и разделение на самостоятельные регионы. Только это, чтобы удобнее было загонять в камеры и вешать на шею номера...

Не хочу сказать, что нужна конфронтация. Она, разумеется, не нужна. И западные страны, при всей своей безрассудности из-за трагической и ошеломляющей потери национальных ориентиров (их интересы во все возрастающем объеме переходят к «наднациональным органам»), достаточно трусливы и слабы в противостоянии мужественному противнику.

Надо понять, что главные махинаторы, пытавшиеся поставить весь потенциал СССР на службу незримой, но явной Мировой Хазарии, все-таки потерпели исторический провал и ныне осуществляют тот же самый проект - только не из Москвы, а уже из Вашингтона, Лондона, Парижа, Тель-Авива и т.п.

Агрессивность их установочная, определяемая технологией завоевания мира уже не под флагом «мировой диктатуры пролетариата», а под знаменами «всеобщего единения в глобальный организм».

Конечно, они всё это прямо не признают, но ведь ложь и дезинформация давно уже объявлены ими основным методом торжества.

«Наперсточники» несколько переместились в пространстве, но очередной финт будет тем же самым: когда станет ясно, что они насосались, а народы начнут быстро прозревать, «архитекторы перемен» разбегутся, оставляя изломанными миллионы судеб и подсунут новым оболваненным поколениям очередную пустышку «грядущего построения совершенного мира». Так что вполне возможны новые «перестройки» с новыми западными Горбачевыми, новыми западными Яковлевыми и т.п.

Всё просто. И только диву даешься, отчего наши козлики так выпучивают глаза и нетерпеливо машут кисточками хвостов. Но и этот «секрет» очень прост...

5. Еще один пункт в пользу коренной перемены нашей стратегии: осознать губительность «игры» по правилам, которые нам навязывают.

Антисемитизм в России всегда был преувеличен, - это было элементом общей стратегии агрессора. Грабительская и провокационная практика, возмущавшая население действиями еврейской общины, обычно даже скрывалась. Царизм очень щадил чувства евреев. Но сегодня мы обязаны показать, как все было в действительности.

Мы должны поставить наших коллег-евреев в привычное для нас, т.е. продолжительное и изнурительное для них состязание в профессионализме, таланте, способности организовать всякое дело, умении оздоровлять коллективы, поднимать уровень общей бытовой культуры и т.п. Не в болтовне, а в конкретных свершениях. Пока же создавались искусственные предпочтительные условия, позволявшие избегать справедливого состязания, а оппоненты нейтрализовывались отнюдь не гуманными способами. Недаром на свет извлекаются все новые и новые свидетельства интриг и пакостей по отношению к самым славным и светлым творческим личностям России.

Все это должно стать главным в разъяснении исторических реалий, связанных с хозяйничаньем хищной и зловещей «диктатуры пролетариата» на нашей земле.

Это, прежде всего, работа с молодежью на неформальном уровне, привлечение государственных структур к этой работе, а в случае их пассивности - поддавливание с использованием электората и нашего патриотического «самиздата».

До чего довели нашу молодежь? Вы только один-два дня критично посмотрите на системное разрушение телевидением целостного национального мировосприятия, и вам станет все ясно.

Под видом «криминальных новостей» нас убеждают в том, что национальной культуры больше нет и русского народа больше нет - это мираж и фикция. Ну, какой, в самом деле, национальности существо, которое бьет пенсионерку-мать, отнимая у нее последние деньги, предназначенные на хлеб, чтобы купить себе водки или наркотическую дозу? Культуру какого народа воспроизводит доведенное до крайнего предела существо, держащее на 4-5 этаже многоквартирного дома коз, поросят или кур?..

Нас превращают в объект постоянной «хохмы», чтобы мы сами перечеркнули и свое прошлое и свое настоящее, как это успешно проделывалось и во времена Аркаши Райкина, высмеивавшего якобы советского бюрократа...

Но граждане, которые видят все это глумление и пытаются противостоять безобразию, подвергаются давно отработанным методам группового шантажа и охаивания, а то и преступных посягательств (разрушение семей, спаивание детей, вовлечение в проституцию дочерей, создание неприятностей во всех предприятиях)...

Защита этих граждан с привлечением правоохранительных органов должна стать предметом постоянного внимания национальных сил. Да, у нас нет армии оплачиваемых бездельников, которые берут на себя гнусное шельмование инакомыслящих, у нас нет сговорившегося круга «сподвижников», нет центра по борьбе с теми, кто говорит о нас правду...

Нет и многого другого. Но мы обязаны найти нестандартные способы регулирования и этих проблем, ибо всякий поддержанный соотечественниками патриот вызывает в обществе новые смелые инициативы. Внимательнее и терпимее нужно относиться ко всем единомышленникам.

Надо всюду давать решительный отпор. И по областям и районам вести подробные перечни случаев русофобии и шельмования честных людей, публикуя их ежедневно, а сборники с этими материалами ежегодно.

Необходимо вообще усилить напор нашего нравственного сопротивления паразитарности, глумлению над святынями, пошлости и разврату, безнаказанности циников и хулиганов...

Россия всегда была и всегда будет страной подвижников и великой морали...

Я указал пять пунктов, по которым нужно менять стратегию сопротивления агрессорам. В действительности их гораздо больше. Вот простор для инициативы, для вовлечения в круг сознательного действия все новых умов и характеров.

При этом мы должны постоянно помнить, что в нынешних условиях оправданный голос протеста может возыметь свое действие, если будет услышан всей страной, и гневные волны осуждения должны катиться и с Украины, и из Сербии, отовсюду, где положение государствообразующего народа становится день ото дня все неустойчивее и проблематичнее.

Пожар успешно тушат не тогда, когда загорелось, а когда контролируют поджигателей. Это задача государствообразующей нации.

Необходимо постоянно учитывать во всех наших действиях важнейшие проблемы, которые ждут первоочередного внимания. Эти проблемы: положение русской (славянской) семьи, гарантированный эффект в воспитании подрастающих поколений, повышение личностной культуры до уровня, позволяющего тягу к безграничному потреблению добровольно и осознанно заменить принципом разумной достаточности и постоянной и всеобщей заботы об экологической безопасности. Трезвый образ жизни и забота о здоровье и благополучии семьи тоже входят в круг задач сопротивления.

Решение этих проблем - не в пожеланиях и призывах, а в принципиально ином уровне организации бытовой жизни, из-за чего, собственно, я и выступаю приверженцем создания новой общины - очага Русского возрождения.

 

+ + +

События движутся не только к закабалению человечества в глобалистском застенке, но и - одновременно - к новой мировой войне, а возможно, и к сознательному убийству всего мира из-за крайне неразумного поведения какой-то его части.

Главный вопрос всякой эпохи: куда идет мир и куда его поведут завтра? Иными словами: кто рвется к мировой власти и что следует от этого ожидать?

Понятно, что к власти рвется прежде всего тот, у кого накоплены ресурсы для битвы за власть, кто наиболее лжив, жесток и коварен, у кого отсутствует позитивная жизненная культура, потому что при нормальной культуре и нормальном рассудке реализацией преступной и наказуемой ахинеи никто заниматься не станет.

Ныне еврейство находится, как полагают, на пике своих возможностей. Говорят, оно перехватило власть в перестроечной России, а еще раньше, под предлогом борьбы с мировым коммунизмом, обрело в США такое влияние, что позволяет себе - в момент бушующего кризиса, ставящего под вопрос общее будущее, - ритуальные наслаждения (чистейший мазохизм): показывать, от кого зависят судьбы американцев.

Буш попросил конгресс срочно проголосовать за выделение 700 млрд. долларов на поддержку авантюристов фондового рынка, а конгрессмены сделали трехдневный перерыв на празднование еврейского нового года, как будто уже все они евреи...

Чем объяснить, что американский сионизм перешагнул черту допустимого даже с самых экстремистских позиций: он уже играет судьбою всех евреев мира, делая их заложниками?

Мы хорошо знаем, что среди евреев находились прежде и находятся сейчас трезвомыслящие люди, которые решительно протестуют против суперавантюристической политики сионистов, но их голоса замалчиваются, искажаются, а самих людей подвергают репрессиям.

Евреи - народ, который давно стремятся превратить в религиозно-политическую и идеологическую секту. Не спорю, иудаистская начинка сознания во многом содействовала в прошлом непрерывному наращиванию масштабов еврейских притязаний, но сионизм завершил превращение еврейства в машину выполнения установок, которые - по мере их реализации - обнаруживают все большую химеричность, беспочвенность и никчемность.

Видя, что искусственная психология в какой-то определяющей части еврейства давно уже сделалась чем-то, что - и это постоянно вдалбливается - важнее самой реальной жизни, можно понять весь трагизм нынешнего положения. И прежде всего то, о чем все говорят мало и неохотно. Есть особи, которые неотвратимо идут к самоубийству. И число самоубийств в мире, исковерканном идеологическим, финансовым и прочим мошенничеством, постоянно и опасно возрастает.

Совершенно абсурдно полагать, что если есть предрасположенные к самоликвидации индивиды, то нет предрасположенных к самогубству общностей.

Посмотрите на историю. Большинство народов исчезло не потому, что их погубили огнем и мечом, но потому, что они ставили перед собой (или перед ними ставили) неразрешимые задачи; начинался кризис, при котором угасала воля к преодолению все новых непосильных задач, т.е. то, что и является психической первопричиной самоубийства. Бывало и так, что задуманное получалось. И народы загнивали в два-три поколения, утрачивая динамизм и волю к преодолению ничтожных тягот...

Как аналитики, мы обязаны проигрывать все сценарии. И вот представьте себе, что евреи установят абсолютное мировое господство. Чтобы не вешаться от тоски и не передраться между собой, они будут уничтожать все иные народы, создавая рабовладельческий Всемирный Израиль.

Но чем он кончит?

Очень скоро выяснится, что человечество для евреев гораздо более необходимо, чем евреи для человечества.

И это сознают сегодня лучшие представители еврейского народа, по каковой причине и мы не можем оставаться безучастными.

Нынешняя вселенская пропаганда превращает народы, включая и еврейский, в стадо баранов, потерявших главные нравственные ориентиры, и это пагубно отражается на всех.

Вообразите наиболее реальный вариант: после ряда катастроф и огромных страданий евреи так или иначе встанут перед неизбежностью отказа от своей прежней «философии», чтобы приспособиться к общечеловеческой классической морали.

Чем это кончится для евреев, зомбированных чудовищами сознания, которых они сами произвели?..

Мы уже сегодня предвидим, чем завершится сценарий, развернутый сионистской верхушкой для всех народов планеты. Реально человечество подойдет к своей погибели, если как-либо не уговорить евреев вновь обмозговать свое национальное бытие в условиях, когда они сами не могут получить никакого умиротворения.

Это кажется бредом. Но это не бред. В духовном плане евреи, один из самых старых народов, роковым образом скользят к пропасти небытия. Отсюда их «жестоковыйность». Профессионально разбирающийся в текстах, я отчетливо слышу, что большинство авторов-евреев постоянно исполняет неслышное «танго смерти». И многие из них уже покорно говорят о гибели «этой Галактики» и построении «другого мира».

Вот это бред. Он указывает на непосильность бремени урегулирования тех многочисленных проблем, которые еврейство создало для себя в попытке доказать всем остальным, что они не только не хуже, но много лучше, недосягаемо лучше.

Необходимо поскорее спускаться с ветвей иллюзий, ибо они обламываются в самый неподходящий момент...

Самоубийство совершается тогда, когда в несчастном окончательно угасает воля к борьбе. А она угасает, едва смысл жизни предстает уже как полная бессмыслица.

В стремлении разрушить смысл жизни в других народах нынешний агрессивный сионизм неизбежно перечеркивает смысл жизни и в еврейском народе.

Когда лопаются химеры огромных масштабов, гибнет доверие к самому существованию - как индивидуальному, так и коллективному. И потому мы должны быть строже и тем самым честнее в наших отношениях, которые зашли в тупик, потому что давно уже не отражают правду фактического положения.

 

+ + +

Отчего любой человек, который видит мошенничество, подвергается проклятиям со стороны мошенников?

Если мы честные и порядочные люди, мы не имеем права игнорировать любые критические голоса. В конце сентября 2008 г. президент Ирана Ахмадинежад заявил с трибуны ООН: «Достоинство, неприкосновенность и права народов США и стран Европы оказались игрушкой в руках вероломной группировки людей, имя которым - сионисты... Небольшой круг жадных и изворотливых людей захватил власть над всем миропорядком».

Надо ясно понимать: как только умолкнут эти смелые и искренние голоса, мы в мировом масштабе получим то, что получила Россия, позволив банде мошенников и негодяев, охмуривших безграмотную массу, захватить государственную власть. К чему это привело, и будет непременно вести и в дальнейшем, видно из отчета комиссии генерала Рерберга, которая обследовала здание ЧК в Киеве сразу же после прихода Добровольческой армии. Вот как это выглядело: «Весь цементный пол большого гаража был залит уже не бежавшей вследствие жары, а стоявшей на несколько дюймов кровью, смешанной в ужасающую массу с мозгом, черепными костями, клочьями волос и другими человеческими останками... Из середины гаража в соседнее помещение, где был подземный сток, вел жёлоб в четверть метра ширины и глубины и приблизительно в десять метров длины. Этот желоб был на всем протяжении доверху наполнен кровью...»

Мы поименно знаем почти всех, кто «работал» в Киевской репрессивной комиссии. Там, где действует этнический агрессор, неизбежен массовый террор. И это подтверждают бесчисленные факты.

Для того, чтобы успешно решить свои задачи, нужно реально оценить западный мир, который постоянно подталкивают, используя масонскую сеть и влияние финансовых гегемонов, вести с нами коварную и губительную игру.

Сама жизнь уже давно растолковала: фетишизация «классовой борьбы» придумана для того, чтобы держать под полным контролем все национальные общества, постоянно нагнетая в них гражданское противостояние. Пока холопы рвут друг у друга чубы и выбивают зубы, «гегемоны» могут спокойно насыщаться.

Что же, на самом деле, определяет историю народов и тем самым судьбу каждого человека? Это этнические противоречия, захватывающие сферу политики, экономики, финансов, культуры и т.п. Это перманентная агрессия сговорившихся групп, в особенности тех, которые действуют на протяжении столетий, вовлекая в свою орбиту насилием, подкупами и обманом огромное число людей.

Вполне понятно, что особенно опасен агрессор, за века выработавший эффективные схемы использования чужих сил и средств для своих сверхэгоистических и преступных планов, агрессор, располагающий разветвленной сетью политических, военных, финансовых, разведывательных, пропагандистских и образовательных институтов.

Пока политика отпора агрессии вершится (и не только в России) совершенно неэффективными способами. Никто даже не называет обидчика его точным именем. Никто не уличает его в сплошных противоправных действиях и постоянном вероломстве, обмане и насилиях.

Спрашивается, возможно ли вообще противостоять кому-либо, обходясь, в лучшем случае, эвфемизмами?

Западом давно уже управляют из одного центра - при помощи двух бутафорских «рук» - левой и правой. Бьют то слева, то справа, чтобы гегемония денежных мешков оставалась постоянной и эффективной. Но всех других этот центр понуждает, используя лживые лозунги, регулярно менять властную элиту через 4-5 лет: таким образом легче приручить холуев и установить постоянный режим холуйства.

Запад давно и полностью контролирует свои страны, но на другие страны оказывается постоянное давление с целью атомизации обществ, потери ими солидарности, управляемости и единой гражданской цели.

«Каменщики» повсюду лихорадочно строят мировое безнациональное государство, прикрываясь демагогией об общих интересах в глобальной системе (обычный мошеннический ход), и народы практически беспомощны перед этим скоординированным натиском.

Между тем, спасение - только в солидарности национальных государств и их общем ультиматуме: или жизнь международного сообщества будет протекать на основах полного равенства стран, или систему ООН покинут все страны, терпящие бедствие от дискриминации и заговора.

Первое - нереально, второе - уже практически созрело.

Былая традиционная (этническая, психическая и нравственно-культурная) константа мироощущения разрушена. Поговорите, к примеру, с рядовым жителем Германии, Франции или США. Едва он убедится, что вы не агент властей и не их пособник, он вам поведает о своей печальной участи практически чужого в своем собственном государстве. Он шокирован всеми переменами и полон протеста.

В то же время глобальные мошенники, используя будто бы «найденные рукописи» или иные «свидетельства», колоссально мистифицируют исторический процесс, превращая его в пустой набор химерических построений.

Никто не должен самообольщаться: русская освободительная мысль пока все еще слабо крепнет и не столь быстро поднимается. В угоду «заинтересованным» мы пока больше камуфлируем то, что обязаны смело прояснять ради успеха самообороны.

Удивительно не то, что противник нагло декларирует свои планы, удивительно то, что эти планы многие годы держались в секрете нашими службами, обязанными раскрывать подноготную. Удивительно то, что мы до сих пор не можем ясно и определенно говорить об этом из-за истерического ора «демократической общественности», доказывающей нам, что она всегда знала интересы русских лучше, чем сами русские люди.

Тысячу раз сказано, что основные битвы происходят в умах. Но где же выводы? Власть имущие поддерживают нищенский уровень жизни, чтобы постоянно трещать о своих усилиях по улучшению положения трудящихся. Но в результате речь идет о «выживании», при котором люди отвыкают сражаться за интересы национальной общности и государства.

Этнический агрессор хорошо знает психологию бонзы-недоучки: требовать от работников все больше и больше. А в результате? Выжженное поле, очковтирательство и ложь повсюду. Бонза сам ускоряет свою погибель, потому что никто уже не готов искренне разделить его заботы.

Наши вожди еще более беспомощны перед манипуляциями агрессора, чем мы, толпящиеся у заборов эпохи. Но как пробудить у вождей понимание, что не игра в поддавки, а только человеческое достоинство и упорное сопротивление на основе международного права и национальных традиций обещает положить конец нынешнему позору?

В попытке сохранить и упрочить кругом свою тайную и явную диктатуру этнический агрессор поневоле несколько приоткрыл забрало. Но ныне нас уже не купить на лицемерные лозунги. Кто бы их завтра ни предложил, мы знаем подлинных авторов и назначение лозунгов.

Вот почему агрессор ужесточил террор в отношении идеологов освободительного движения, которые видят правду положения. С ними уже никто не спорит в лобовую, зная, что тут у агрессора - полная слабина. Зато усилились закулисные махинации и использование «шабесгоев» для провокаций, - они идут сегодня по дешевке: одному обещают хлебную должность, другому - научную степень, третьему - орденок и почетное звание, уверяя, что у них «всё кругом схвачено»...

Поток доносов и анонимок разного рода, как нам сообщают, необыкновенно увеличился, по стране опять пошли пахнущие канализационными сбросами «сочинения на вольные темы» эпохи Гдляна и Иванова, а местные власти, опасаясь, как бы чего не проворонить, усердно проверяют и перепроверяют «сигналы», теряя время, силы и шансы...

Никто не собирается трактовать мировую историю с точки зрения апокрифических еврейских текстов. Все мы великолепно знаем, что такое этническая агрессия, управляемая мировыми деньгами, главным богом эксплуататоров.

Было бы совершенно неверно и безответственно изображать дело так, будто на пути Мировой Хазарии стоит только ущербная ныне русская государственность, изрытая норами 5-й колонны. Нет, поднимается весь мир, и земля будет гореть повсюду под ногами агрессоров.

Россия - самый лакомый кусок для всех мировых сил паразитарности, и потому эти силы прельщают сообщников «добычей». Но счет делается без законного хозяина.

Допускаю, что я изрядный невежда и многое пропускаю, но вот натолкнулся на весьма серьезную разработку в направлении решения наших национальных задач.

Создана, на мой взгляд, неоспоримая основа для объединения сил русского (всеславянского) национального сопротивления. Этот подвиг совершил В.Ю. Троицкий, опубликовавший в виде статьи в «Русском Вестнике» (№ 18, 2008) свое выступление на 3-м Оптинском форуме «Наследие России и духовный выбор российской интеллигенции» в мае 2008 г. Разумеется, подвиг совершил и главный редактор упомянутой общерусской газеты.

...Лично меня устраивает в статье всё, если ее рассматривать совокупно, поскольку более общие формулировки иногда вносят уточнение в менее общие, менее разработанные и потому несколько спорные.

В.Ю. Троицкий (не хочу обидеть других авторов, выступавших по той же тематике) практически приступил к сплочению русских людей, вплоть до настоящего времени разделенных как собственным несовершенством или недостатком информации, так и (в особенности) перманентным давлением агрессивных кругов и их агентуры.

Учитывая разброд и многовариантность подходов, мы ни в коем случае не должны проявлять фарисейскую нетерпимость к тем неоспоримо достойным русским людям, опыт которых отличается от нашего. Если человек сопричастен Творцу, имеем ли мы право игнорировать его созидательный опыт? Имеем ли право, подражая идеологическим мошенникам, говорить: «Вот это подлинная история, а то - предыстория»?

Надо избегать Абсолюта. Уверенность человека (даже «непоколебимая») - это еще не достояние совести, адекватно воспринимающей объективные факты. Бывает так, что определенные события ставят наши убеждения на более прочный фундамент. Люди верили, как в пророков, и в Маркса и в Ленина, - где теперь эта вера?

Не будем обижать и отсекать русских людей, имеющих иные воззрения по каким-то вопросам, не касающимся главных целей национального государства, которое бы впервые позитивно разрешило весь спектр проблем народов, издревле живущих в России и искренне участвующих в ее делах.

Нам хотят навязать бесконечные дискуссии. Достоинство сбалансированной разработки В.Ю. Троицкого в том, что он поднимается выше подозрительной активности и амбиций, мудро определяя те позиции, которые сдерживают естественный или театрализованный фанатизм, всякий раз грозящий расколом.

Если хотите знать, человечество не застраховано от принятия совершенно новой, «более божественной» мировой религии, и над этим уже давно ведутся активные работы. Жульем, по крайней мере, уже дважды к появлению был подготовлен новый «мессия», но по ряду обстоятельств роковому спектаклю была дана отмашка.

Более того, идет «катакомбная» работа, чтобы большинство нынешних адептов разных религий тотчас приняли это «новое учение» и в течение какого-то времени были самыми ревностными его сторонниками...

Мы, естественно, никому не гарантируем всей правды. Но мы гарантируем честный и непредвзятый взгляд на события.

В конце концов, и это касается как отдельной личности, так и государства, нельзя успешно продвигаться в осуществлении добрых целей, занижая или завышая свои возможности.

В мире сегодня нет пророков, указывающих всем нам наиболее реальные пути выхода из общего лабиринта, но есть авторитетные люди, которые устанавливают важные связи между явлениями и тем намечают возможные выходы из тупиков. Наша задача - оказаться среди этих людей и услышать их.

Одна из древних славянских легенд рассказывает о том, как деятельный и добрый правитель, собрав мудрецов своего царства, спросил: «Правда созидательна, а ложь всегда разрушает. Так почему даже честные люди подхватывают ложь чаще, чем правду?»

Мудрецы посовещались и ответили: «Когда созидательная правда бессильна, тогда и честный человек охотнее верит разрушительной лжи».

И правитель заплакал, сообразив, что ничего не достиг в своих усилиях...

 

+ + +

Моя статья была уже написана, когда в «Русском Вестнике» была опубликована статья «Идеология и задачи Союза Русского Народа».

Слава Богу, что есть этот монументальный труд. Теперь, как я понимаю, предстоит подать его на стол нашей истории, для чего потребуются, может быть, некоторые уточнения, вполне понятные в условиях определенного раскола Русской Семьи и насущной необходимости иметь еще и оперативные инструменты осуществления заявленной перспективы.

Ясно одно, что декларированной воле должны вполне соответствовать коллективные усилия, требующие и самопожертвования, и подвига.

Ясно и то, что всем нам не следует по фарисейской «советской традиции» нападать на те положения статьи, которые могут не отвечать внушенным нам представлениям, поскольку на пути к Освобождению лежат очень серьезные препятствия, и абстрактными, пусть и впечатляющими идеями, проблемы не решить. Единство в борьбе - не условная равнодействующая независимых воль, а сознательное служение реальной и праведной силе, которая придаст воле каждого вдохновляющее и необоримое творческое начало.

Убежден, что на пути к национальной справедливости последует череда благоприятных ситуаций, которые необходимо решительно и мудро использовать в интересах всех народов, сознающих важность безопасности и процветания в общем материнском лоне великой России.

Полагать, что мир в целом будет и в ХХI столетии наслаждаться спокойствием и благополучием, по крайней мере, сомнительно: опасности новых глобальных финансовых потрясений и тотальной ракетно-ядерной бойни не только сохраняются, но и нарастают.

Но если даже мир в ближайшие 80-100 лет не погибнет в пожарах атомной войны, он вполне может загнуться от внезапного, как цунами, ухудшения среды обитания, что, в свою очередь, может спровоцировать безумие бессмысленного столкновения, ведь экологический, как и экономический, тупик увеличивает число психических заболеваний и ведет к неудержимому массовому психозу.

И новая мировая война, и неподдающийся восстановлению ущерб природе имеют одну общую причину - нравственную неполноценность как итог постоянной деградации. Мораль и нравственность, таким образом, становятся чем-то неоспоримо доминирующим над всеми прочими ценностями цивилизации.

Спрашивается, нравственно ли грабить целые континенты под предлогом права на коммерцию? Нравственно ли дискриминировать народы, подвергать их этнической эксплуатации, создавая для них удавку, прежде всего, административного, юридического и силового давления?

Борьба за полноправное и полноценное развитие русского народа в своем государстве есть прежде всего борьба за восстановление его традиционных нравственных ценностей. Она должна сопровождаться постоянным расширением прав и свобод, предполагающих, разумеется, и адекватную ответственность в рамках принятой Констинск

 

 

 

«Не можете служить Богу и мамоне»

Две тысячи лет назад Христос сказал: «Не можете служить Богу и мамоне». И никаких сомнений насчет правоты слов Спасителя ни у кого в Христианской Церкви не возникало. Я подчеркиваю: в Христианской Церкви, а не в тех ее частях, которые отпадали от Церкви (сначала католики, позднее протестанты). Те, кто лишь прикрывались христианством, придумывали разные теории, которые обосновывали возможность и даже целесообразность использования процента. Начиная от Фомы Аквинского в Католической церкви в Средние века. Реформация дала мощный толчок ростовщичеству, которое в эпоху становления капитализма получило приличное название «банковское дело», илиbanking (анл.). Впрочем, в новом названии сохранялось напоминание и предупреждение христианам эпохи капитализма. Bank (англ.) — прежде всего, стол, лавка, на которой в древние времена денежные менялы раскладывали свой товар и занимались спекуляциями и ростовщичеством. Думаю, даже люди, далекие от христианства, прекрасно помнят историю, когда Христос вошел в Иерусалимский храм и перевернул столы тогдашних менял-ростовщиков.

Эта сцена есть символ отношения истинного Христианства к ростовщическим и спекулятивным операциям.Не стоит идеализировать историю христианства. Нередко церковные организации и церковные иерархи оказывались вовлеченными в те или иные экономические отношения, замешанные на проценте. Уже не приходится говорить о простых прихожанах, некоторые из которых пускались в откровенно ростовщические авантюры (в истории российского предпринимательства примеров более чем достаточно). Но это не отменяло того, что в Православии грех взимания процента оставался грехом. Православие не упраздняет грех, а лишь помогает с ним бороться. В многовековой истории русской Православной Церкви не было попыток догматического или теоретического обоснования «синтеза» Бога и мамоны.

Зарождение православно-банковских утопий.

В прошлом десятилетии в нашей стране зародилась идея так называемого «православного банкинга». В недрах некоторых организаций православных предпринимателей, клубов православных меценатов и экспертных советов, возникших около Московской Патриархии. Внятного объяснения того, что такое «православный банкинг» инициаторы тогда так и не смогли дать. Был разработан даже ряд кодексов хозяйственной и предпринимательской этики. Это были мертворожденные документы, которые содержали ряд благих намерений. Нередко это было изложение евангельских заповедей, причем, порой, в весьма искаженном и даже пародийном виде (что-то наподобие Морального кодекса строителя коммунизма). Иногда звучали призывы не брать проценты при сделках кредитования и предоставления ссуд. Иногда говорилось о том, что допустим лишь «разумный процент». Наконец, некоторые неофиты бизнеса и православия призывали вспомнить Ветхий Завет, где описаны так называемые «юбилеи» — периодические списания долга. Некоторые предлагали преобразовать нынешние депозитно-кредитные банки в инвестиционные (если первые получают проценты, то вторые зарабатывают инвестиционную прибыль). И т.д. и т.п. Реакцией серьезных людей на подобного рода утопии была исчерпывающая критика, попытки изобрести «православный банкинг» сравнивались с экспериментами по «скрещиванию ужа и ежа». Я тогда решил, что это «болезнь роста», связанная с появлением среди предпринимателей и интеллектуалов большого количества неофитов, недавно вступивших в пределы церковной ограды. Были также иные версии появления в «нулевые» годы идеи «православного банкинга». Например, вокруг Московской патриархии тогда вращались итальянские банкиры, которые, вероятно, искали свою «экологическую нишу» в России. Они устанавливали контакты с «православными банкирами», рассказывали про свой «католический банкинг», вдохновляя своих православных партнеров на совместные бизнес-проекты.

«Православный банкинг» образца 2014 года.

Увы, я ошибся по поводу того, что мы переболеем «правосланым банкингом» и больше никогда о нем не вспомним. В последние дни уходящего 2014 года в российских СМИ большой резонанс вызвала инициатива ряда православных экспертов и предпринимателей. Сообщается, что ими разработана модель так называемого «православного банкинга», которую ее авторы будут воплощать в жизнь. Планируется создание банковской организации нового типа, основанной на принципах, которые находятся в соответствии с православием или, по крайней мере, не противоречат ему. СМИ постарались увязать инициативу «православного банкинга» с фигурой протоирея Всеволода Чаплина, возглавляющего синодальный отдел по взаимодействию Церкви и общества Московского патриархата. Многие информационные агентства растиражировали следующее: «По словам Чаплина, у группы российских финансистов есть план по созданию православного банкинга. Проект предполагает выделение средств не под процент, а под прибыль будущего предприятия. Согласно плану, стороны отказываются от участия в денежных потоках от производства табачной и алкогольной продукции, игорного бизнеса, использования труда нелегальных мигрантов и других вещей, которые не одобряются христианством. «Необходимо в мире наращивать роль механизмов, не основанных на ростовщичестве», — отметил Чаплин». Более того, священнику приписывают слова: «Новая православная финансовая система может защитить российскую экономику от кризиса» (Русская служба ВВС. 22 декабря 2014 г.). Как-то трудно поверить, что многоопытный руководитель Синодального отдела МП мог сказать последнюю фразу. Уж больно эта фраза смахивает на высказывания Остапа Бендера, который предлагал создать «шахматную столицу мира» под названием Нью-Васюки.

«Православные» авторы проекта не скрывают, что в какой-то мере их инициатива является реакцией на инициативы наших братьев мусульман, планирующих в ближайшее время внести поправки в российское законодательство, которые бы легализовали так называемый «исламский банкинг». Прежде всего, имеется в виду письмо Президента Ассоциации российских банков (АРБ) Гарегина ТосунянаДиректору Департамента банковского надзора Банка России Амирьянцу Р. В. «Об исламских принципах финансирования» от 8 августа 2014 года.

Хотя информационных сообщений о новом проекте «православного банкинга» много, детального его описания нет. Судя по всему, деталей нет, потому что он еще очень «сырой». Скорее всего, это лишь заявка, благие пожелания, которые, как известно, иногда устилают дорогу в очень опасное место. Почему я в отличие от некоторых православных комментаторов и журналистов не рукоплещу данной инициативе?

«Православный банкинг» как размывание «русской самоидентификации»

Прежде всего, меня удручило то, что наши православные эксперты занимаются подражательством, слишком уж смотрят в рот протестантам, католикам, а сегодня и мусульманам с их «исламской экономикой» и «исламским банкингом». Россия – самобытная цивилизация. Подражательства часто оказываются малопродуктивными, а иногда и опасными. Разве двадцать с лишним лет «реформ» российской экономики, основанных на «заимствовании» западного «опыта», нас ничему не научили? К тому же так называемый «исламский банкинг», который якобы обходится без процентных ссуд, а занимается лишь операциями, дающими право на участие банка в прибыли, — в значительной степени фикция. Это не моя оценка. Это оценка представителей исламского экспертного сообщества, которые совершенно справедливо обращают внимание на то, что многие так называемые «исламские банки» лишь дискредитируют религию и учение Мухаммеда. И это не потому, что там работают злостные нарушители законов Шариата (и, тем более, агенты, изнутри его разлагающие). Нет, потому что так называемые «исламские» банки по совокупным своим оборотам не составляют и 1 процента в глобальном банковском мире. В начале нынешнего десятилетия, согласно некоторым оценкам, активы всех исламских банков перевалили за 1 трлн. долл. А вот активы одного лишь китайского Торгово-промышленного банка, занимающего первую строчу в рейтинге банков мира, в 2013 году превысили 3 трлн. долл. Если «исламские банки» хотят выжить, им приходится конкурировать, используя те же методы, которые используют и банки англо-саксонского мира. Может быть, лишь избегая самых криминальных сфер бизнеса (наркотики, например). К тому же замечено, что наиболее успешные «исламские» банки получают «подпитку» от богатых (экспортирующих нефть) мусульманских государств. Что создает иллюзию «конкурентоспособности» и успешности «исламского банкинга».

Примечательно, что только что с участием  Президента России Владимира Путина прошло заседание Госсовета и Совета по культуре и искусству, на котором был принят важный документ «Основы культурной политики». На совещании многие выступавшие с болью говорили о процессе размывания нашей культуры. Одно из ярких проявлений такого размывания – «загрязнение» русского языка иностранными словами. Такое «загрязнение» опасно, так как оно разрушает наш «цивилизационный код». На заседании принято решение бороться с таким «загрязнением». И тут же, как черт из табакерки выскакивает «православный банкинг». Возникает подозрение, что «вброс» термина сделан либо иностранцами, либо гражданами РФ, лишь формально являющимися русскими (как сейчас принято осторожно выражаться — с «размытой русской самоидентификацией»).

«Православный банкинг» = «православное ростовщичество».

Теперь по существу. В любом учебнике по банковскому делу можно прочитать, что банковское дело (banking – англ.) – в первую очередь, кредитная деятельность (все другие виды операций – факультативно). И что любой кредит предполагает взимание процента (принцип платности как существенный признак кредита). Для пущей убедительности могу сослаться на основополагающие законодательные акты Российской Федерации.

В Федеральном законе «О банках и банковской деятельности» понятие банка следующее: «Банк — этокредитная организация, которая имеет исключительное право осуществлять в совокупности следующие банковские операции: привлечение во вклады денежных средств физических и юридических лиц, размещение указанных средств от своего имени и за свой счет на условиях возвратности, платности, срочности, открытие и ведение банковских счетов физических и юридических лиц». Итак, никаких сомнений нет, что банк занимается кредитной деятельностью, причем, особо подчеркивается на условиях платности, т.е. путем взимания процента. В Гражданском кодексе Российской Федерации мы находим дополнительное подтверждение тому, что банковская деятельность и кредитная деятельность – взаимно пересекающиеся понятия. Кредитом являются денежные средства, предоставляемые банком или иной кредитной организацией (кредитором) по кредитному договору заемщику в размере и на условиях, предусмотренных договором. А условия, согласно ГК РФ, все те же: возвратность, срочность, платность. Итак, любой банк по определению занимается кредитованием. Если организация не занимается кредитованием – это уже не банк, а что-то иное.

Ну и, наконец, последнее. Ни у кого из здравомыслящих людей не вызывает сомнения, что любая кредитная банковская деятельность – ростовщичество. Не зависимо от того, какова величина взимаемого процента. Наши православные предки это прекрасно понимали (или, по крайней мере, чувствовали). В русском языке для обозначения правоотношений по поводу займа — древнейшего института гражданского обязательственного права России — использовались другие термины: «дача», «купа», «милость», «крута» («покрута»), «займ» и «ссуда». Термин «кредит» (точнее, «кредитные бумаги») появляется в России в середине XIX века в связи с подготовкой и проведением реформы 1861 года. Если ссуды и займы могли предоставляться без начисления процентов (и это даже приветствовалось обществом, государством, Церковью), то кредит по определению был процентным. В 60-е годы Россия вступила на путь капитализма, кредит и банки стали входить в повседневную жизнь общества.

Истинно лицо так называемого «русского банкинга» было очень точно и ярко отражено в русской литературе того времени (произведения Ф. Достоевского, А. Островского, Н. Лескова, Л. Толстого и многих других писателей). Вот что, в частности, писал Николай Лесков о тогдашних ростовщиках, которые в капиталистической России стали называться «банкирами»: «Дозволение ростовщикам действовать гласно привело к тому, что теперь многие приучились смотреть на ростовщичество, как на простое коммерческое дело, и такое мнение случается не раз слышать от очень порядочных людей».

Тот, кто внимательно изучал историю «русского капитализма» не может не признать, что тогдашний «русский банкинг» внес свой вклад в разрушение православных устоев нашего общества и подготовку революции 1917 года.

Любой так называемый «банкинг» по определению является ростовщической деятельностью. Величина взимаемого процента при этом не имеет никакого значения. Любой процент – уже ростовщичество. Я об этом подробно написал в своей книге «О проценте: ссудном, подсудном, безрассудном». Чтобы не ссылаться на самого себя, приведу мнение авторитетного юриста, профессора А.Н. Попова: «Но самое главное — такие «ангажированные» словари фактически оправдывают такое опасное явление «как  предоставление денег в  долг под проценты (в рост)», не называя его ростовщичеством. Суть ростовщичества не меняется от того, что процент «считается чрезвычайно высоким», так же как женщине нельзя быть чрезвычайно беременной, а воде нельзя быть чрезвычайно мокрой, а вору — чрезвычайно вороватым. Оговорка — «под «чрезвычайно высокий» процент» — призвана ввести людей в заблуждение и оправдать теорию и практику ростовщичества» (Попов А.Н. К вопросу о ничтожности кредитных договоров и других сделок с условиями уплаты процентов за пользование деньгами. //Актуальные  проблемы  науки,  практики и вероисповеданий на современном этапе: Сборник материалов  восьмой заочной международной научно-практической   конференции    «Актуальные  проблемы  науки,  практики и вероисповеданий на современном этапе», состоявшейся 6 октября  2011 года (г. Красноярск, Россия) / Под ред. проф., академика РАЮН А.Н. Попова. Вып.1. — Красноярск, 2011).

В переводе на русский язык термин «православный банкинг» может означать только одно: «православное ростовщичество».

Реальная жизнь так называемых «православных» банков и банкиров

Банковская деятельность – неотъемлемая черта капитализма. Капитализм начинался как ростовщический (денежный) капитализм еще в Древнем Вавилоне, а позднее – в Древнем Риме. Я об этом писал в своей книге «От рабства к рабству. От Древнего Рима к современному капитализму». В другой своей книге «Религия денег. Духовно-религиозные основы капитализма» я показал, что капитализм по своей духовной природе является не просто чуждым христианству, но противоположен ему. Запущенная кем-то идея «православного банкинга», по моему мнению, способна лишь дискредитировать Русскую Православную Церковь.

Также «медвежьей услугой» РПЦ со стороны «искателей православной модели» является желание таких «искателей» определить ряд учрежденных в России банков как «православных». Недавно протодиакон профессор Андрей Кураев в одном из выступлений сказал, что в России не сегодня есть несколько «православных банков». Ничего специфически «православного» в них нет и быть не может. Может быть, за исключением того, что их учредителями выступали Московская Патриархия РПЦ или какие-то юридические и физические лица, близкие к МП. Также в некоторых банках часть сотрудников были крещенными, а среди них были и люди достаточно воцерковленными. А с точки зрения методов работы, сфер деятельности, круга клиентов они ничем не отличаются и не могут отличаться от других коммерческих банков. Ведь они функционируют в той капиталистической среде, где действуют жесткие законы конкуренции и «естественного отбора». Вот и «православный банк» «Софрино», как сообщили СМИ, также оказался банкротом. Вот что удалось найти на сайте Центробанка. «Софрино» был лишен лицензии 2 июня 2014 года. Основной причиной закрытия банка выступили невыполнение требований ЦБ и рискованная инвестиционная и кредитная политика. Банк «Софрино» вывел из общих активов компании 4,9 млрд. рублей под кредиты организациям с неустановленной платежеспособностью до отзыва лицензии на осуществление банковских операций. Временная администрация обнаружила утечку денежных средств в отчетности. Стоимость активов «Софрино» была оценена в 1,6 млрд. рублей при 6,2 млрд. рублей долговых обязательств перед кредиторами. 28 июля Арбитражный суд Москвы установил в банке конкурсное производство, после чего конкурсной управляющей компанией банка стала государственная корпорация  «Агентство по страхованию вкладов».

Примерно такие же истории случились и с рядом других так называемых «православных» банков. Не буду их пересказывать, чтобы не расстраивать наших православных читателей. Отмечу лишь, что все эти истории типичны для российского банковского сектора. Как жизнь, так и смерть «православных» банков не имеет почти никакой специфики.

Есть и более неприятные истории. Например, долгое время на олимпе российского банковского бизнеса находился Сергей Пугачев (глава и совладелец Межпромбанка, сенатор в 2001-2011 гг.), которого услужливо величали главным «православным банкиром». Его банк рухнул, деньги Сергеем Пугачевым предусмотрительно были выведены за пределы России, сам он сейчас находится на островах Туманного Альбиона. Британские власти «православного банкира» и его деньги России возвращать не собираются. Кроме ущерба нанесенного клиентам Межпромбанка, налицо также репутационный ущерб, нанесенный РПЦ. Мысль моя очень проста: не надо скрещивать ужа и ежа. Не надо пытаться соединить «банкинг» и Православие. У меня вообще складывается ощущение, что кто-то ведет целенаправленную работу по дискредитации РПЦ.

Обратимся к нашему национальному опыту.

Еще один мой вывод: не следует православным заниматься конструированием каких-то мертворожденных финансовых проектов, которые на поверку оказываются «прожектами» или «утопиями» в духе Томаса Мора. В лучшем случае это кончается потраченным впустую временем (а иногда и деньгами). В худшем случае – потерей репутации и доверия.

Что можно в этой связи посоветовать тем людям, которые считают себя православными и которые занимаются предпринимательством? — Занятие это крайне тяжкое, поскольку православным людям приходится действовать в неправославной и откровенно антихристианской среде. Наиболее очевидный выход из этой сложной ситуации – создание сообществ православных предпринимателей. А также в более широком контексте – малых социумов православных людей, включающих не только предпринимателей, но также тех, кто является потребителем товаров и услуг. В истории «русского капитализма» конца 19 — начала 20 вв. средством противодействия агрессивной капиталистической среде были такие хозяйственные формы, как потребительская и даже производственная кооперация. А если говорить про денежную сферу, то это кредитные кооперативы и общества взаимного кредитования. Для защиты от удушающего давления ростовщиков-банкиров использовались также региональные и местные деньги. Достаточно вспомнить историю обращения на территории ряда уездов Брянской и Смоленской губерний во второй половине 19 века так называемых «мальцевских денег» (я об этом писал в своей книге «Экономическая теория славянофилов и современная Россия»). Кстати, на уровне отдельных приходов действовали так называемые «кассы взаимопомощи» (КВП). Старшее поколение помнит, что в советское время на предприятиях и в организациях также повсеместно использовались КВП. Сам помню, что ежемесячно делал взносы в эту кассу, которая была организована на нашей кафедре (правда, ссудой КВП ни разу не пользовался). Современное российское законодательство не выставляет никаких препятствий для того, чтобы воссоздать практику КВП. Вот конкретное дело для тех, кто хочет внедрять принципы православия в нашу экономическую и финансовую жизнь. Организуйте КВП по месту работы, жительства, а лучше всего в рамках своего прихода!

России нужно не реформирование «банкинга», а его ликвидация.

А если говорить об идеале той экономики, которая соответствует принципам христианства и православия, то это экономика без процентов, без кредита, без банков. В этой экономике «банкинг» исключается вообще. Неужели такое возможно? – Такое не только возможно, но имеется богатейший опыт жизни общества без процента и «банкинга». Читатель подумал, наверное, что речь идет о каком-то древнем обществе, где еще и денег не было. Нет, мы порой не видим то, что рядом с нами. Я имею в виду экономику СССР. Читатель мне возразит: даже в Советском Союзе были банки, правда их было не много. Согласен: банки были. Их всего было три: Государственный банк СССР, Промстройбанк СССР, Банк для внешней торговли (Внешторгбанк). Госбанк СССР фактически был эмиссионным подразделением Минфина СССР и выпускал денежные знаки, которые назывались «казначейскими билетами» и «банковскими билетами». Но, по сути, все выпускаемые советские рубли были казначейскими деньгами, а не кредитными деньгами (которые сегодня являются единственной формой денег и выпуск которых создает долг). Промстройбанк преимущественно занимался финансированием, а не кредитованием капитальных вложений. Что касается Внешторгбанка, то он выполнял функции государственной валютной монополии, осуществлял все международные расчетные и платежные операции. Он соприкасался с миром капитализма, миром ростовщиков и он действительно занимался кредитными операциями. Формально Госбанк и Промстройбанк могли выдавать ссуды предприятиям, но под символический процент (1,5-2,0%). Но это был не ростовщический, а «технический» процент. Два названных банка не ставили перед собой цели получать прибыль, процент играл стимулирующую роль для предприятий, пользователей заемных средств. А «технический» процент через бюджетную систему возвращался в хозяйственный оборот, что предотвращало возникновения долга и дисбалансов в экономике (подробнее см.: В.Ю. Катасонов. Экономика Сталина. – М., 2014).

Одним словом, денежная система СССР, созданная в основном в период первых пятилеток и годы индустриализации, является уникальным проектом, доказавшим свою жизнеспособность и соответствующим принципам христианства. А вот нынешний прожект «православного банкинга» по своей сути является антихристианским. Таковы парадоксы истории. Вернее, парадоксы нашего замутненного либерализмом сознания.

Катасонов Валентин Юрьевич

Юрий Мухин

     Давайте задумаемся, если вести речь о сталинизме, что именно под этим подразумевает русофобская часть нашего общества?

     Это не экономические, политические или идеологические аспекты. Во-первых, подобные вопросы русофобам не по уму (подходящие слова-то они знают, а что эти слова обозначают — нет). Во-вторых, тут настолько велико преимущество сталинизма, что им и говорить не о чем. Ведь если человек хоть немного представляет себе трудности управления народным хозяйством (если он хоть немного экономист, что в переводе с греческого и означает "хозяин"), если он хоть немного представляет себе трудности победы в войне со всей Европой, то при слове "Сталин" он автоматически снимет шляпу. Судите сами.

     Во Второй мировой войне СССР под руководством Сталина сражался практически со всей Европой и уничтожил 75% вооруженных сил Германии и её союзников, 15% уничтожила американская армия и 10% британская. Великая Отечественная война унесла треть тех богатств, что накопили все наши предки, начиная от Рюрика. Тем не менее, СССР отменил карточки на продукты в 1947 году — через два года после войны, а Франция — в 1949, Англия — в начале 50-х. Через пять лет после отмены карточек хлеб, мясо, сливочное масло уже стоили в 2,5 раза дешевле, сахар в два раза. За эти же пять лет в США цены на хлеб выросли на треть, в Англии — в два раза, во Франции — более чем вдвое. Цены на мясо в США увеличились на четверть, в Англии — на треть, во Франции — вдвое. По темпам экономического роста сталинский СССР никто и никогда не опережал. Русофобам тут говорить не о чем и они вопят о Гулаге.

     Что тут скажешь? Да, есть в сталинизме вещи, которые русофобы и знают твердо, и понимают с болезненной отчетливостью — при сталинизме такие, как они, в лучшем случае валили бы лес. И то — если бы им очень сильно повезло.

     С ними понятно, но начнем с того, зачем антисталинизм генетически русофобскому Западу? Он-то почему вскормил и вскармливает этих мемориальцев и прочих "правозащитников" с их антисталинизмом? Почему оплачивает и почему сам ведет оголтелую клевету на Сталина?

     Ведь антисталинизм не вчера начался, а в 1956 году, когда шла яростная идеологическая борьба двух систем. И всё, что признавалось в одной системе с плюсом, в другой оценивалось с минусом и наоборот. У нас бесплатная медицина, а у них она качественнее. У нас бесплатное образование, а у них оно тоже почти бесплатное, но лучше. У нас нет безработицы, а у них пособие по безработице больше, чем у нас зарплата. У нас Гагарин в космос полетел, а у них автомобиль в каждой семье, они на Луну высадились, а мы людей бережем. И так во всём. Мы называем свою родину СССР, а они — Россией. И те в Америке, кто говорил не "Россия", а "Советский Союз", считались левыми, да и были ими.

     И по формальной логике пропагандистской борьбы, если КПСС на XX съезде начала борьбу со сталинизмом, то Запад обязан был поддерживать Сталина. Но Запад радостно поддержал Хрущёва. Почему?

    Давайте всё разложим по полочкам. Запад — враг России? Да. А кто был самый страшный наш враг на Западе? Гитлер. Что он о нас внушал "цивилизованным нациям"? Я много раз цитировал Гитлера, но есть вещи, которые нужно вбивать в русские головы. Гитлер писал, сам выделяя: "Мы, национал-социалисты, совершенно сознательно ставим крест на всей немецкой иностранной политике довоенного времени. Мы хотим вернуться к тому пункту, на котором прервалось наше старое развитие 600 лет назад. Мы хотим приостановить вечное германское стремление на юг и на запад Европы и определенно указываем пальцем в сторону территорий, расположенных на востоке. Мы окончательно рвём с колониальной и торговой политикой довоенного времени и сознательно переходим к политике завоевания новых земель в Европе. Когда мы говорим о завоевании новых земель в Европе, мы, конечно, можем иметь в виду в первую очередь только Россию и те окраинные государства, которые ей подчинены".

     Остановимся, чтобы осмыслить сказанное.

     Гитлер решил завоевать Россию (СССР). А почему? Что, у нас есть какие-то земли, прекраснее, скажем, соседних Германии земель Франции или Голландии? Или у нас климат лучше и оливы с миндалем растут, как в Греции или Италии? Или у нас подмосковные крестьяне выращивают такие же прекрасные виноград и апельсины, как Испания и Португалия? Какого чёрта он к нам попёрся? И Гитлер поясняет, что толкает его в сторону России не алчность, а… жалость к нам, русским.

     "Сама судьба указует нам перстом. Выдав Россию в руки большевизма, судьба лишила русский народ той интеллигенции, на которой до сих пор держалось её государственное существование и которая одна только служила залогом известной прочности государства". Если вы считаете, что Гитлер интеллигенцией считал каких-то гумилевых-буниных, то ошибаетесь. Этих Гитлер и в грош не ставил. Он поясняет, кого лишилась Россия из-за большевиков.

      "Не государственные дарования славянства дали силу и крепость русскому государству. Всем этим Россия обязана была германским элементам — превосходнейший пример той громадной государственной роли, которую способны играть германские элементы, действуя внутри более низкой расы. Именно так были созданы многие могущественные государства на земле. Не раз в истории мы видели, как народы более низкой культуры, во главе которых в качестве организаторов стояли германцы, превращались в могущественные государства и затем держались прочно на ногах, пока сохранялось расовое ядро германцев. В течение столетий Россия жила за счет именно германского ядра в её высших слоях населения. Теперь это ядро истреблено полностью и до конца. Место германцев заняли евреи. Но как русские не могут своими собственными силами скинуть ярмо евреев, так и одни евреи не в силах надолго держать в своем подчинении это громадное государство. Сами евреи отнюдь не являются элементом организации, а скорее ферментом дезорганизации. Это гигантское восточное государство неизбежно обречено на гибель".

      Суть идеи Гитлера: русские — недочеловеки, неспособные не то что изобрести что-нибудь полезное, но неспособные даже на элементарное — на что способны были, скажем, эфиопы уже 2,5 тысячи лет назад, — на создание собственного государства. И если государство у нас и было, то только потому, что мы, русские, догадались попросить немцев нами править. Немцев большевики выбили из России, и русский народ вынужден был просить евреев им править — а куда нам, бедным, без правителей деваться? Ну, и что взять с русских — с рабов, недочеловеков? Хамы, быдло, ни на что не способны! И Гитлер вел немцев осчастливить нас: он начал против нас войну с гуманитарными целями — чтобы спасти нас, несчастных, заменив толковыми немцами бестолковых евреев.

      Вы, скажете, что немцы были больны расизмом, а я спрошу — а что, они уже выздоровели? Кто это сказал? Да и разве одни немцы больны? А англосаксы? Надо просто посмотреть, как в их фильмах изображены русские, и умному этого будет достаточно. А евреи? У них же расизм в самой тяжелой форме — они только сверху бело-голубые, а внутри коричневые.

      То, что Гитлер смотрел на нас, как на рабов, это не пропагандистский прием — это его, немца, суть — немцу не надо доказывать и объяснять, что он имеет от рождения право стоять над русскими. Немец знает, как и еврей, что он самый умный, что ему русские должны, поскольку они только на роль рабов и годятся. Да, конечно, если расистам что-то надо, то они тебе польстят в глаза, назовут "культурным человеком", но они-то знают, кто ты, русский, на самом деле — "русиш швайн".

      Карикатурно, но верно по сути это показано в романе Ярослава Гашека "Похождения бравого солдата Швейка": "Разбудили также еврея в корчме, который стал рвать на себе пейсы и сожалеть, что не может услужить панам солдатам, а под конец пристал к ним, прося купить у него старую, столетнюю корову, тощую дохлятину: кости да кожа. Он требовал за неё бешеные деньги, рвал бороду и клялся, что такой коровы не найти во всей Галиции, во всей Австрии и Германии, во всей Европе и во всем мире. Он выл, плакал и божился, что это самая толстая корова, которая по воле Иеговы когда-либо появлялась на свет Божий. Он клялся всеми праотцами, что смотреть на эту корову приезжают из самого Волочиска, что по всему краю идет молва, что это не корова, а сказка, что это даже не корова, а самый тучный буйвол. В конце концов он упал перед ними и, обнимая колени то одного, то другого, взывал: "Убейте лучше старого несчастного еврея, но без коровы не уходите".

      Его завыванья привели писаря и повара в совершенное замешательство, и они в конце концов потащили эту дохлятину, которой погнушался бы любой живодёр, к полевой кухне. Ещё долго после, когда деньги уже были у него в кармане, еврей плакал, что его окончательно погубили, уничтожили, что он сам себя ограбил, продав им задешево такую великолепную корову. Он умолял повесить его за то, что на старости лет сделал такую глупость, из-за которой его праотцы перевернутся в гробу.

      Повалявшись еще немного в пыли, он вдруг стряхнул с себя всю скорбь, пошел домой в каморку и сказал жене: "Эльза, жизнь моя, солдаты глупы, а Натан твой мудрый!"

      Немцы сегодня даже мудрее, чем при Гитлере, — тот требовал от них самим работать, а они сегодня в Германии, как евреи в Москве, — только на "умной работе". А у станков и на комбайнах всё больше турки да югославы — недочеловеки.

      Вот, скажем, завизжал на советских ветеранов А. Подрабинек. Ну, чего? Что ветеранам Подрабинек, что Подрабинеку ветераны? Откуда эта тупая злоба: "Презрение потомков — самое малое из того, что заслужили строители и защитники советского режима"? Эта злоба всё оттуда: не могут простить подрабинеки "советскому режиму", что это русские (советские) в мае 1945 вошли в Берлин. И ведь особенно обидно расистам, что в это время, словами поминальной молитвы раввината Израиля, подрабинеки "…шли, как овцы, на убой".

      В минуты опасности (если ее осознают) любой умный народ выдвинет вождем самого умного, самого справедливого вождя, и с ним победит и возвысится. А под чьим руководством мы, русские (советские), стали сверхчеловеками? Под чьим руководством возвысились? Задумайтесь об этом, и станет понятно, откуда ненависть к Сталину у Запада. Не Сталин страшен расистам, а мы, русские, когда мы становимся сами собой. Не Сталина поливают дерьмом свои и импортные русофобы. Что Сталину до их помоев? Кто они, и кто Сталин? Это же даже не смешно…

      Клеветой на Сталина, простите за грубое, но точное слово, "опускают" наших русских (советских) предков, а посредством этого и нас. Они нас, сегодняшних, убеждают — не были наши предки победителями Европы, не были!!! Рабами были. Должны были быть рабами немцев или евреев, да тем при Сталине не обломилось. Ну, так рабами Сталина были — всё равно рабы! Рабы, рабы, рабы!!! Быдло!

      Ну, в самом деле, если 170 миллионов русских (советских) выполняли волю маленького, кровожадного, гнусного диктатора, то кто они? Правильно, рабы!

      С этими русофобами импортного разлива всё ясно, но мне скажут, что есть и русские антисталинисты.

      Есть, а почему их не должно быть? Если люди по своему умственному развитию и воспитанию годятся только на то, чтобы их "опускать", то почему бы их и не "опускать"? Это про них можно сказать словами Подрабинека: "Презрение потомков — самое малое из того, что они заслужили". Но их это презрение как раз и не волнует — их волнует, чтобы русофобы называли их культурными. Они прямо млеют от похвалы русофобов. А русофобы похвалят, потом приходят домой и говорят: "Эльза, жизнь моя, гои глупы, а Натан твой мудрый!". Но, так ведь это, так и есть.

    Ведь что такое сталинизм для нас, для русских (бывших советских)? Сталинизм это — мы можем сами! Можем всё!

      Драматург Корнейчук в 1952 году водил по Киеву итальянскую делегацию, и когда те увидели телевышку и узнали, что на Киев регулярно вещает телевидение, они опешили — в это время в Италии о телевидении еще и не помышляли. Откуда телевидение в СССР? Да оттуда, что при Сталине учили, что изобретателем радио был не итальянец Маркони, а русский Попов. И учили не потому, чтобы воспитать патриотизм, а чтобы внушить — ты, русский (советский), сам можешь всё! И самого страшного врага победить, и создать всё что угодно. Сталинизм — это уметь всё самому! Сталинизм — это быть сверхчеловеком.

 

     А кто такой антисталинист? Это тот, кто пролез к власти руководить хозяйством страны, после чего объявил, что хозяйство страны может и должно работать без руководства, а руководство страны должно ходить на охоту, на рыбалку, кататься на лошадях или на "байках". Антисталинист — тот, кто считает себя экономистом, а экономическую часть предвыборной программы ему пишут американцы. Антисталинист — тот, кто нахапал у народа предприятий, а потом начал звать из-за границы менеджеров этими предприятиями управлять. Антисталинист — тот, кто кичится своими телевизионными талантами, а сам клепает копии иностранных телепередач, вроде "Поля чудес". Антисталинист — тот, кто даже не способен сам объяснить народу, зачем он нужен во власти и нанимает американских специалистов провести выборы.

      И все эти дегенераты ума и воли, все эти антисталинисты автоматически становятся русофобами, внушают остальным, что их личная тупость и безволие — это признак всех русских. Нет, дегенераты! Это только ваш признак — признак русофобов. А мы — русские, мы можем всё!

      А если сегодня не можем, то лишь потому, что сегодня нами управляет не Сталин.

Ю. Мухин

к.ф.н. Н.Н. Вашкевич

 Чуть более двухсот лет назад вышел первый русский толковый словарь. До рождения В.И. Даля оставалось еще шесть лет. Лексикография находилась в плачевном состоянии. Надо сказать, что на Руси никогда не существовало ни традиции собирать и записывать слова, ни вообще какого-нибудь интереса к своему языку. О чем говорить, если первый русский словарь был составлен англичанином Джемсом в 1619 г. И именно с этой даты многие из наших современных этимологов, ничтоже сумняшеся, отсчитывают историю русских слов. До сих пор мы пользуемся этимологическим словарем русского языка, вышедшим из-под пера немца Фасмера, где логика примерно такая: коль скоро немецкие гуси известны своею упитанностью, то слово ганс исконно немецкое. А первый в истории словарь русской фразеологии вышел – страшно подумать – не далее как сорок лет назад.

На фоне этой застарелой ленивой лексикографической недостаточности взметнулся ввысь как 33 богатыря из морской пучины 40-летний единоличный труд Владимира Ивановича Даля. Оазис на выжженном интеллектуальном пространстве.

Нельзя сказать, чтобы научная биография Даля сложилась неудачно. Его лексикографическая и этнографическая деятельность еще при жизни была и одобряема и поощряема. В 37 лет он уже был член-корреспондентом Императорской академии наук, а за первые выпуски “Словаря” В.И. Даль получил золотую Константиновскую медаль от Императорского географического общества, в 1868 выбран в почетные члены Императорской академии наук, а по выходе в свет всего словаря удостоен Ломоносовской премии. И все это несмотря на критику иерархов от науки, а то и просто шельмование.

Особенно ополчилась на В.И. Даля академическая наука после его кончины. И самоучка и областные диалектизмы и корнеискательство – в чем только его не обвиняли, даже в увлечении спиритизмом, в “наклонности к поэтическому творчеству”(?), и даже в “некотором коренном, органическом недостатке во всем духовном складе” (см. Энциклопедия Брокгауза и Ефрона), как бы забыв, что фактически В.И. Даль пропахал на пустом поле, ведь вышедшие до него словари были на самом деле не русскими, а церковно-славянскими.

Понятно, что академической науке при такой позиции ничего не оставалось, как показать всему миру, каким должен быть русский толковый словарь. Был создан научный коллектив под руководством академика Грота, который работал довольно продолжительное время. К 1895 году вышел 1 том (Буквы А-Д). Затем концепция поменялась. За руководство взялся академик Шахматов и за 12 лет (1907), натужными усилиями сообщества академиков было прибавлено еще три буквы (Е, Ж, З). Причем теперь уже словарь более походил на словарь Даля. См. об этом во Введении к словарю Ушакова. Больше об этом словаре никто ничего не слышал. В результате академическая гора не родила и мыши.

В советскую эпоху великого лексиколога практически забыли. Видимо, решающую роль сыграло здесь замечание Ленина, выразившего свою неудовлетворенность толковым словарем Даля, уже “устаревшим”. Понятно, что в многочисленных учебниках языкознания, состряпанных за годы советской власти, вы не найдете даже упоминания гиганта. Но и в специальных работах применяется фигура умолчания. Так, среди более чем трехсот имен, упомянутых в книге Березина Ф.М. “Русское языкознание конца ХIX – начала XX в. ” (Изд-во “Наука”) фамилии В.И. Даля, гордости русского языкознания, нет вообще. Наш известный специалист по лексикографии Ю.Н. Караулов, автор “Общей и русской идеографии” (Изд-во “Наука”), похоже, никогда и ничего не слышал о В.И. Дале. С.И. Ожегов, который не мог не знать о гигантском труде Даля, поскольку принимал участие в составлении словаря Ушакова, в котором Даль все же упоминается (1935), не посчитал нужным в своем предисловии сослаться на труд человека, на плечах которого он фактически стоял.

Разрешите вопрос. Откуда у Ожегова устаревшее и просторечное слово окрутить в смысле “обвенчать”? Конечно, своровано у В.И. Даля, во времена которого это слово было еще не устаревшим. Так ведь следует ссылаться. Хотя бы в предисловии. Или как, господа академики?

Дело доходит до того, что берут у Даля слова и патентуют их, чтобы потом заработать деньги, отсудив у русских людей право пользоваться своим языком. Некто Успенский якобы придумал “неизвестного науке зверя” под именем “чебурашка”. Мол, Даля никто не знает, так можно воровать из этого источника, сколько вздумается.

Откройте Даля, господа успенские, читайте черным по белому: Чебурашка, об. “ванька-встанька, куколка, которая, как ни кинь ее, сама встает на ноги”. Добавим: от арабского сабу:р “терпеливый”. В арабском языке от этого корня “балласт судна”. А и в русском есть параллель: чебурах “точка равновесия, опрокидная точка”. Но, смотрите, как В.И. Даль разоблачает и после своей кончины этих мошенников. Кстати, одно время он работал в министерстве юстиции, которая по-арабски называется ъада:ла, буквально “справедливость”. В русском выражении места не столь отдаленные русское слово только одно – места. За оставшейся частью на самом деле скрывается арабское предложение, в котором буквально сказано нассат ал-ъадала ънна “что присудила юстиция”. Именем человека определяется его суть.

Как бы ни старались шифровальщики пустоты вымарать из истории честное имя В.И. Даля, его словарь останется в вечности, а имена лингвистических пустоваров канут в лету. Почему? Потому что вся академическая братия, вместе взятая, не в состоянии понять, что словарь В.И. Даля есть документ эпохи. Он составлен по принципу “что вижу, то пишу”. Наверное, сказалась морская выучка. Так вот. Этот “самоучка-дилетант” по научному уровню своего подвижнического труда намного опередил мысли отца структурной лингвистики Ф. де Соссюра о синхронии и диахронии языковой системы. И даже когда в 60 годы прошлого века слухи о системе Соссюра докатились и до наших академиков, они все равно не сообразили, что в нашей стране системное описание синхронического состояния языковой системы на лексическом уровне воплощено в жизнь уже век тому как.  

Что касается ярлыка “самоучки-дилетанта”, то, слава Богу, что его головы не коснулся пудрет назидательных академиков. Иначе вместо документа эпохи мы имели бы нормативную размазню. Характерно, что наши нормализаторы в попытках нормирования языка как раз обвиняют Даля. Поистине, кто имеет недостатки, склонен видеть их в окружающих.

Вот еще один ярлык от научного сообщества: “корнеискатель”. Так какая же наука, господа академики, без искания? Понятно, что в то время и в той затхлой атмосфере академического засилия В.И. Даль не мог, посвятив себя исключительно русскому языку, найти правильный способ этимологизации слов. Но искать его он должен был. Почему?

Ну, во-первых, потому что ученым он был, как говорится, от Бога, А во-вторых, его имя подвигало его к поиску. Дело в том, что арабский корень далл означает “показывать (путь), доказывать”, “указывать на смысл”. Отсюда дали:л “справочник”, “гид”, дала:ла “значение слова, то, на что слово указывает”. Что В.И. Даль с успехом и исполнил, составив справочник значений слов русского языка. И вся будущая Русь во веки веков будет его прославлять, если не лишится разума.

Кстати, от этого корня русское удила, что буквально по-арабски значит “направляющие”. Даль относит это слово к корневому уд “снасть, снаряд”, что неверно, потому что это последнее слово от арабского ъудда “приспособление”. Здесь разные корни: ДЛЛ и ЪДД. Но Даль еще не знал, что принцип этимологизации русских слов простой: все, что в русском языке не имеет мотива, от слов до любых выражений, объясняется при помощи арабского языка. И наоборот. Исключений из этого правила нет. Эта пара языков составляет ядро общечеловеческого языка. Оно называется РА. Уже составлены словари, написаны концептуальные работы. Проблемы этимологии решены окончательно. Но решены они, в том числе, и благодаря гигантскому труду В.И. Даля. Как, например, понять, что арабское слово ъакрут “сводник” происходит от русского языка, в котором оно впервые задокументировано В.И. Далем. И таких случаев бесчисленное количество.

В.И. Даль пользовался псевдонимом Казак Луганский. Он не знал, что по-арабски луга значит “язык”. Но чувствовал это и шел вперед, прокладывая русским людям путь к Истине. Справедливости ради надо сказать, что корне-гнездовой принцип организации словаря в то время несколько затруднял поиск нужного слова, ведь чтобы правильно выделить корень нужна филологическая выучка. Но в наше время, когда появился электронный поиск, проблема снята, а пользователи, думаю, уже почувствовали преимущества такого способа организации словаря.

Усилия нашего соотечественника не пропали даром. В наше время они становятся все более востребованными, вопреки тем, кому этого не хотелось бы. Более того, они уже легли в сокровищницу русской мысли навсегда.

     18.03.2007

Автор: Раскольников

Как-то возник разговор у меня с Мурадом, что, мол, русские вымирают и все дела. Он в ответ "Размножайтесь, кто вам мешает?".
И я подумал: "А действительно, кто? Вроде некому, неужели мы такие никчёмные, что плодиться и то не умеем?!" Начал читать, копаться в интернет и пр. Купил пару очень интересных книг по вопросу. И вот, что накопал (только прошу не обвинять в приверженности "теории мирового заговора"

Размножайтесь, кто вам мешает!
Кто нам мешает…
Факт, подтверждённый статистикой: русский народ деградирует (понизился рост, упали показатели физического развития, снижается продолжительность жизни) и ВЫМИРАЕТ. Каждый год русских становится на 1-1.5 млн меньше. На один такой, как Ростов, город.
Разумеется, если бы кто-то вдруг заявил, что некое государство целенаправленно принимает меры по ограничению рождаемости некоего народа, и сокращению его численности, тут же было бы произнесено слово «геноцид». Но у нас-то наоборот!
Государство борется с сокращением численности русских, как может: говорят о «Охране репродуктивного здоровья», о «репродуктивных правах», о «безопасном материнстве», «ответственном родительстве», «здоровом образе жизни». Что включают в себя эти понятия?
«Охрана репродуктивного здоровья»- оказывается, это …контрацепция, стерилизация (!), аборты.
«Репродуктивные права»- право на контрацепцию, аборт, «половое воспитание»….
«Здоровый образ жизни»- неотъемлемый элемент оного- «безопасный секс» с активным применением контрацепции…
«Безопасное материнство»- обязательное использование контрацепции (ну, чтобы предотвратить аборты, это вроде того, как лечение героиновой зависимости… метадоном)
«Ответственное родительство» - обязательный атрибут оного- ограничение рождаемости контрацептивами под лозунгом «ребёнок должен быть желанным» (и одним, желательно, зачем «плодить нищету»?)
Что объединяет все эти «программы», проводимые в жизнь некими «фондами», в первую очередь - «Российская Ассоциация Планирования Семьи» (член Международной Ассоциации планирования Семьи»?
Как понимает «Планирование семьи» государство? В «Законе о здравоохранении», в статье «Планирование семьи» в разделе №7 определяются 3 компонента планирования:
- Контрацепция
- Аборт
- Стерилизация.
Всё. Больше пунктов нет. Как вам такое «планирование»? Ясен «План»?

Лига Контроля Над Рождаемостью. «Программа полового воспитания» и русские дети
Обязательный атрибут революции- лозунг. И это хорошо, можно знать, чего не будет точно. Пример: жидо-большевики писали на своих знамёнах следующее: «Власть народу». «Земля крестьянам, фабрики - рабочим». И отобрали землю у крестьян ВООБЩЕ, превратив их в крепостных при колхозах. Фабрик рабочие в своей собственности не увидели тоже))). Буржуазная революция в Европе проходила под лозунгом «Свобода, Равенство, Братство». И что теперь, по-братски делиться своими правами и деньгами? Сделаться равным рабочему, крестьянину? Щщщаззз…
А между тем, становилось тесновато. Но «сокращать» население силой было как-то… неловко - демократия, как-никак. И тогда возникает в 1921г
Лига Контроля Над Рождаемостью.
Создатель - жительница США, еврейская феминистка Маргарет Зангер.
В 1925г Лигу начинает спонсировать «Фонд Рокфеллера».
В 1934г публикуется результат деятельности «Лиги»- проект закона, призванного остановить «производство детей». Там много всего интересного, например «освобождение детей и подростков от сексуальных табу». Гомосексуализм, лесбиянство, оказывается, не извращения, онанизм- вообще полезная штука, можно всё, лишь бы детей не было.
В 1942г Лига переименовывается в «Ассоциацию Планирования Семьи» и в 1948 году следуют крупные денежные вливания из «Фонда Бараша». Создаются разные структуры, филиалы, в т.ч. «Международная Ассоциация Планирования Семьи». Так вот. Руководство последней ОБЯЗАЛО все свои филиалы РАЗРАБОТАТЬ И ВНЕДРИТЬ В ОБРАЗОВАТЕЛЬНЫЕ ПРОГРАММЫ СТРАНЫ, где филиал находится, «ПРОГРАММЫ ПОЛОВОГО ВОСПИТАНИЯ» детей и подростков. Предполагалось, что откровенные рисунки, намеренное обращение внимания на сексуальную сферу, пропаганда «безопасного секса» и контрацепции дискредитируют традиционные нравственные ценности народов- объектов влияния, спровоцируют половую распущенность подростков, соответственно, снизят качественный и количественный их состав. Вопрос: а причём тут русские дети? Да так, к слову пришлись.

Национальная безопасность США, ВОЗ. ЮНЕСКО и …русские дети.
26 ноября 1975г меморандум Совета по национальной безопасности США NSSM-200 принят за основу внешней политики США.
Цитата: «При том, что население США составляет 6% от мирового, мы потребляем около трети природных ресурсов. В последнее время Соединённые Штаты всё больше зависят от импорта полезных ископаемых….Поэтому США всё больше заинтересованы в поддержании политической, экономической и социальной стабильности в странах-поставщиках…. Поскольку, снижая рождаемость, мы можем улучшить перспективы такой стабильности, политика в области народонаселения становится весьма важной для соблюдения экономических интересов США…. Быстрый рост населения…. наносит ущерб их внутренней стабильности и отношениям с теми странами, в развитии которых США заинтересованы, создавая, таким образом, политические проблемы или даже угрозу национальной безопасности США… Когда перенаселение приводит к массовому голоду, голодным бунтам или социальным переворотам, ЭТО НЕ БЛАГОПРИЯТНО ДЛЯ СИСТЕМАТИЧЕСКОГО ОСВОЕНИЯ ПРИРОДНЫХ РЕСУРСОВ И ДОЛГОСРОЧНЫХ ИНВЕСТИЦИЙ… ПОДОБНЫЕ КРИЗИСЫ НАИМЕНЕЕ ВЕРОЯТНЫ ПРИ НИЗКОМ ИЛИ ОТРИЦАТЕЛЬНОМ ПРИРОСТЕ НАСЕЛЕНИЯ». И почему же именно «СНИЖЕНИЕ РОЖДАЕМОСТИ»? Теоретически можно уменьшить народонаселение и за счёт лиц среднего и пожилого возраста. А вот: «Молодые люди более подвижны, нестабильны, склонны к экстремизму, оппозиционности и насилию, чем старшее поколение. Их легче мобилизовать на атаку институтов законной власти или собственности «истеблишмента», «империалистов», мультинациональных корпораций или других- часто иностранных учреждений на которые сваливают вину за неполадки в стране». Снижать рождаемость предполагалось распространением «служб планирования семьи», которые бы занимались «пропагандой простых, дешёвых, эффективных, безопасных, продолжительно действующих и приемлемых методов предотвращения беременности». «Это жизненно важный аспект для любой программы по контролю над мировым народонаселением». Можно насаждать службы планирования семьи в качестве самостоятельных организаций, а можно- для отвода глаз- вписывать их в уже имеющиеся структуры здравоохранения, привязывая к охране здоровья матери и ребёнка, снижению материнской и младенческой смертности. «Интеграция планирования семьи в систему здравоохранения поможет нам опровергнуть… обвинения в том, что США больше заинтересованы в снижении численности людей в развивающихся странах, нежели в обеспечении их будущности..»
«Ключевым фактором эффективного использования существующих контрацептивных техник была и остаётся проблема образования» «Не снижая усилий, направленных на взрослое население, необходимо сосредоточиться на юном поколении- тех, кто сейчас в начальной школе или ещё моложе…» «Крайне важным фактором снижения рождаемости является более позднее вступление в брак» (Поживу для себя, да?) и «ориентация новых поколений на создание малодетной семьи» (зачем плодить нищету?).
Прямо говорится, что политика «планирования семьи» обречена, если не поддержана изнутри, для этого предлагается опираться на местных лидеров. Как? Во-первых, регулярными приглашениями не семинары в Нью-Йорк со всякими там приятными дополнениями. Во-вторых. Неустанно повторять, что «мы заботимся:
а) О праве каждого человека свободно и ответственно определять число детей и промежутки между их рождением
б) о социально-экономическом развитии бедных стран.»
А для гарантии при предоставлении кредитов, займов или помощи, учитывать, как страна ведёт себя в области «планирования семьи».
Интересно, что осуществляться эта программа должна только через международные организации:
-Фонд народонаселения ООН
-ЮНИСЕФ
-ЮНЕСКО
-ВОЗ

Россия... и русские дети.
В 1991г распался СССР и уже в 1992г «Ассоциация планирования семьи» была и у нас. А чем мы хуже Индии или Перу?
В 1994г в Каире проходит международная конференция по народонаселению, где была принята «программа устойчивого развития», предполагающая «консервацию» уровня потребления в развитых странах и уровня нищеты в развивающихся. Была принята «Программа по регулированию народонаселения». Разработчики: Всемирный Банк, ВОЗ, ЮНИСЕФ, ЮНЕСКО и др.
Указания были даны. И в июле 1999г, выступая на 21 Специальной сессии Генеральной ассамблеи ООН, тогдашний вице-премьер Правительства России В.И. Матвеенко отчитывается:
«Россия полностью привержена духу и целям Каирской конференции. Следуя установкам Каира, правительство целенаправленно проводит свою политику в области народонаселения». И это ощущается.
На прощание выдержки из документов Каирской конференции:
- Демографические цели, которые ставит перед собой государство, не должны навязываться агентам служб «планирования семьи».
- Ненужные медицинские и законодательные ограничения к сервису по «планированию семьи» должны быть устранены.
- правительство и неправительственные организации ДОЛЖНЫ поощрять предоставление услуг в области»планирования семьи» …. таким группам населения, как ПОДРОСТКИ, мигранты и беженцы.
- Особое внимание следует уделять обучению педагогов и развитию соответствующих коммуникационных методик, основанных, в частности, на УСТРАНЕНИИ ЧУВСТВА ЛОЖНОЙ СТЫДЛИВОСТИ»

Ну что, кажется, получается. Результат уже ощутим. Маленькое дополнение:

Цитата:

... в настоящее время вся территория Забайкальского Края и Сибири целенаправленно зачищается властями от Русских.
Русские люди, испокон веков живущие в Забайкалье и Сибири, не имеют документов на свою землю и недвижимость.
Даже те, кто живет в своём собственном доме не может прописать (зарегистрировать) в своём доме членов своей семьи.
В этом положении находится половина населения РФ, которая живет не в городах, а в сельской местности.
Делается это под предлогом того, что у местных властей муниципальных образований якобы отсутствуют технические паспорта на дома и на землю.