"Трезвость - здравая рассудительность, свобода от иллюзий и самообмана" - народная мудрость

Главная

Советы - наше будущее

Сергей Кара-Мурза
Об опыте крестьянского коммунизма
"ЗАВТРА". Сергей Георгиевич, сегодня понятно, что либеральный проект в России провалился и постепенно завершается. Понятно и то, что инерционные попытки реанимировать его "сверху" будут продолжаться. Хотя по настрою Путина, по тому, что он декларирует, очевиден некий тренд на евразийские интеграционные инициативы и на социальную справедливость. Что, на ваш взгляд, можно использовать из уже завершённого советского проекта для дальнейшего развития страны? 
Сергей КАРА-МУРЗА. Восстановить социально-экономическую систему. Она может работать при любом политическом режиме. Какая-нибудь Южная Корея или Тайвань вполне её освоили. Более того, очень многое было задумано ещё до революции — царское правительство уже два пятилетних плана скомпоновало, только не смогли выполнить — началась война. Это было необходимо всем, в том числе — промышленникам, которые поддержали данную инициативу: создавать всеобщее народное хозяйство, а не работать на какие-то частные корпорации.
Но тут надо отметить один очень важный момент — мы в СССР не осознавали, что именно построили, куда идём, и думали, что всё так и останется, как было, но плюс будут ещё некоторые блага: за границу ездить, иномарки-джинсы-колбасы сто сортов… А про приватизацию, про РАО ЕЭС, про её расчленение никто не хотел слушать, даже рабочие. 
В апреле 1991 года нам дали на экспертизу закон о приватизации промышленности, и было абсолютно ясно, кто что захватит и что будет с промышленностью после этого. Тогда как раз возник Объединенный фронт трудящихся. Мы им говорим: "Прочитайте закон!" А они: "Нет! Нам всё равно, кто хозяин, — лишь бы платили! И частники всё равно будут больше платить, потому что государство отчисляет туда-то и туда-то… А если нам что-то не понравится, то мы тут же соберём народ и отменим всё".
Когда мы на Западе рассказывали об этом — никто не верил. Там любая приватизация вызывает протест. Рабочие понимают, что это не в их интересах. Когда есть коллективный собственник рабочих мест — безработицы быть не должно. Всё настроено так, чтобы рабочей силы не хватало. А как появляется собственник — ему это становится невыгодно.
Когда началась приватизация, повсюду царило дикое возбуждение: люди срывали станки с заводов и продавали их по цене металлолома куда-нибудь в Турцию. Или с заводов ВПК, где материалы: различные сплавы, латунь, титан и т.д., — поступают заранее на год вперёд, сразу всё продавали. Это был аномальный период. И все, кто это видел, кто это пережил, стали чокнутыми. И с ними — с теми, кто так "контужен", — работать уже нельзя, их нужно просто беречь и лечить.
А вот молодёжи приходится как-то определяться. Той молодежи, которая родилась в 80-х-90-х и сейчас выходит на общественную сцену. Это первое поколение, которое не получило травмы в 90-х. Молодёжи тех лет и старикам "перестройка" и "рыночные реформы" нанесли тяжёлую травму, они разрушили всю систему координат, в которой люди жили, и это потрясение никуда не деть. Поэтому надо ориентироваться на тех, кто этого не перенес, кто родился в конце 80-х-начале 90-х годов. Это тип уже не советский, но разумный и не увлеченный "хищничеством". К тому же, они не имеют страха перед этим хаосом.
У России нет и не было никаких шансов встроиться в капитализм, она может быть только в периферийной зоне, то есть быть источником ресурсов для метрополии: так уж всё устроено. Сейчас часто говорят, что Октябрьская революция была неправильная, а надо было, чтобы сначала везде капитализм развился… 
"ЗАВТРА". Те, кто так говорит, повторяют тезисы меньшевиков и эсеров начала ХХ века.
С. К.-М. Я считаю, что проблема еще глубже. Ведь тип советского человека стал формироваться сразу после крестьянской реформы 1861 года. Тогда люди стали собираться в общины, на сельских сходах обсуждать все жизненные вопросы. И это выплеснулось в 1905-1907 годах, когда крестьяне писали свои манифесты, наказы и приговоры, и посылали их повсюду: в Госдуму, в Крестьянский союз, царю. Вот этот огромный материал, вся эта совокупность крестьянских представлений о благой жизни, о том, как надо жить в России: очень подробных, написанных стилем, похожим на библейский, — прообраз советского строя. И когда всё это было выложено, в "левом" движении, задолго до Гражданской войны, произошёл полный раскол. Меньшевики и эсеры пошли по заветам Маркса, для которого крестьяне были реакционным классом, — решили сначала строить капитализм, поэтому они поддерживали Временное правительство, а потом белое движение. А одна партия, которая увидела в этих крестьянских наказах суть революции, — к ним и прилепилась. Да и первые русские рабочие по своему мышлению были ещё крестьянами.
Ленин сперва был ортодоксальным марксистом, выступал за развитие капитализма в России — но свернул с этого пути, по которому пошли меньшевики. А те поддерживали реформу Столыпина, рассчитывая, что в её итоге крестьянство разделится на предпринимателей и пролетариат, который и начнет настоящую, "правильную" революцию.
Поэтому,  если брать советский строй, надо учитывать почву, на которой он вырос, нужно учитывать те ростки, которые возникли ещё до 1917 года и дозрели в Гражданскую войну, когда все проекты были сравнены: столыпинская реформа, проект консервативной модернизации и либеральный проект кадетов/эсеров/меньшевиков…
Всё пошло "не по Марксу", и это стало основой идеологической перестройки. Мол, мы пытались "перескочить" через капиталистический период и всё загубили, оторвались от цивилизации, выпали из неё. А значит, Октябрьская революция была "неправильной".
"Шестидесятники", которые начали изучать марксизм, доказывали, что Советский Союз — неправильный, прямо с цитатами из Маркса. Отрицание советского строя началось в явном виде в середине 50-х годов, после ХХ съезда. Тогда как раз появились стиляги — дети элиты, у которых вдруг вспыхнуло это отрицание. Им было так душно, так тяжело вариться в советском котле! Но их затоптали тогда. А потом их идеи дозрели и стали доминировать.
Например, "шестидесятники" требовали… безработицы! На том основании, что советские рабочие "разболтались", а безработица их сразу настроит и подтянет. Большинство моих сверстников это просто поразило. Раньше такого не говорили. Это было именно отрицание общинной уравниловки, на которой стоял советский строй, которой требовали крестьяне: чтобы у каждого был свой кусок. Родился ребенок — он уже имеет право на рабочее место и на кусок земли. Потому что каждый должен был трудиться. И у каждого должен быть минимум жизненных благ, даже если он недотепа и неумеха. В деревне ведь многие ничего не умели и только благодаря общине справлялись со всеми работами: ходили к соседям, которые им что-то советовали, что-то показывали, в чём-то помогали. Косоруких-то много. Но и косорукий Богу ценен так же, как и самый ловкий. Поэтому и в школе помогали отстающим. Сейчас за это тому же учителю нужно платить деньги, тогда он будет проводить дополнительные занятия. А у нас наука почему так рванула? Потому что лучшие помогали отстающим. Наши самые лучшие инженеры, ученые — те, кто, еще будучи пионерами, помогали отстающим сверстникам. Это всё идёт из общинной философии, дающей замечательную форму и стимул для того, чтобы можно было подняться. И при этом всех поднимали. Все программу осваивали. Очень малый отсев был и из школ, и из вузов.
И вот против этой взаимопомощи и уравниловки выступили "шестидесятники". Они хотели улучшить систему. Но постепенно сдвигались-сдвигались, и к концу 1960-х стали уже откровенно радоваться нашим провалам. Начали говорить о спутниках наших, что они не могут ориентироваться, "виляют". А в конце 1970-х начался период откровенного поклонения Западу — они уже были патриотами США. Начали сравнивать тамошние зарплаты с советскими, а дальше по нарастающей.
Генезис антисоветизма — тоже очень интересная проблема. После войны разницы в уровне жизни почти не было, зарплаты были почти одинаковые, пенсии. Но были культурные различия. А социальных причин для такого расхождения не было. Они произошли в чисто духовной сфере. Всё это в конечном счёте и привело к 90-м годам — к бойне в Останкино… 
"ЗАВТРА". А какова была роль Запада во всех этих процессах?
С. К.-М. В 90-е годы к нам приезжали эксперты, ахали, как заводы устроены — им было непонятно. Как это так — очистные сооружения для города на заводе, завод своё тепло гонит для отопления города — с какой стати? Ельцин знал, как всё это устроено, он и тормозил это: все декреты издавал, но не велел их выполнять, поэтому что-то и сохранилось. А наши сегодняшние обществоведы не знают, и на Западе не знают, а интерес там был очень большой — была даже наука "советология". СССР изучали на Западе, по сравнению с нашими общественными науками, с силой в десять раз большей. То, что они о нас накопали, у нас и близко не знали.
ЦРУ решило установить, сколько у нас тратится на систему вооружения. Они затратили около десяти миллиардов долларов на это исследование — это самое крупное исследование в общественных науках за всю историю человечества. И не смогли. Ведь им не понять, для них у нас всё очень запутано: сегодня делают швейную машину, завтра — пулемёт, и это всё на том же самом оборудовании тот же самый слесарь. И американцы создали, параллельно нашему, свой Госплан, но по своим методикам, со своими измерениями, воссоздав практически всю систему нашего хозяйства. После 1990 года у нас с ними постоянно был контакт: один семинар в Москве, один семинар — там, в Гарварде. И все, кто занимался нами, каждый на своем кусочке, были влюблены в нашу систему. Мы ведь на пятьдесят лет опередили всех — такие существовали у нас гениальные изобретения в организации, но мы, в отличие от представителей Запада, не понимали всей их ценности. Других таких патриотов наших систем нигде не было: они знали всё досконально, знали лучше нас, но для них это была личная трагедия, потому что это изучалось ими для того, чтобы уничтожить.
У нас в декабре 1990 года была конференция, на которую приехали великие люди. А после конференции был маленький банкет, где самый главный их организатор, Лорен Грехем, специалист по советской науке, произнёс тост: "Мы все уважаем и любим Советский Союз!" — что-то ещё сказал и заплакал. Все уже тогда знали, что дело идет к концу.
"ЗАВТРА". То есть, крах Советского Союза — не результат "холодной войны", технологического отставания, гонки вооружений и т.д.?
С. К.-М. Советский строй немыслим без контекста, в котором он существовал. Общинный крестьянский коммунизм, который поначалу лежал в основе советского строя, иссякал после войны, когда произошла урбанизация. Советский строй был создан так, чтобы прекратить социальные бедствия, но пришло совершенно другое поколение, которое этих бедствий уже не знало и не боялось. Нужно было что-то менять. Но как и что — никто не знал. Андропов правильно сказал: "Мы не знаем общества, в котором живём". А рядом был процветающий вроде бы Запад…
"ЗАВТРА". Значит, Октябрьская революция была не сходом России с рельс исторического развития, а рывком вперёд, основанном на глубинном крестьянском мировоззрении?
С. К.-М. Крестьянское мировоззрение в чем-то перекликается с постмодернистским, постиндустриальным. Потому что крестьянин живет в климатической обстановке неопределенности, и процессы перехода порядка в хаос для него непред- сказуемы. А индустриальное общество, как и марксизм, — это идея равновесия, это ньютоновская картина мира, где действуют массы и силы. Вся риторика марксизма — это массы и сила, которые находятся в равновесии. Потому что рынок — это равновесная система. А начало ХХ века — это уже кризис классической физики, когда мир и процессы видятся как переход "порядок-хаос", когда имеют место катастрофы, срывы, кризисы.
И Ленин как-то здорово всё это смог прочувствовать. Почему "сегодня рано, а послезавтра поздно", как у Маяковского? А потому что настал тот момент, когда можно было без больших сил сдвинуть всю эту махину на другую траекторию. Вот в чем состоит уже современное представление.
Это же есть у крестьян. И это легко соединяется не с классическим марксизмом, а с марксизмом, переработанным Лениным и большевиками. Есть наука бытия, и есть наука становления. Наука бытия — это система устоявшаяся, а наука становления — это система, которая переживает сдвиг, может быть, даже катастрофу и перестройку. Ленин — мыслитель науки становления.
Как пишет Деникин: "Совершенно необычное поведение было у красных. И мы никак не могли за ними угнаться, потому что они применяли совершенно новые способы организации и действий". Это главная методологическая изюминка советского строя, которая от отсталой России позволила резко подняться.
"ЗАВТРА". И если бы она пошла по капиталистическому, февральскому пути, она бы осталась периферийной?
С. К.-М. Конечно. Всё, что было связано с нестабильностью, считалось маргинальным. Невозможно было проводить исследования. А в СССР вырастали целые школы — школа горения, например. Там вся ракетная техника была — горение взрывов. Взрывники, которые сначала изучали цепные реакции, потом произвели атомную бомбу. Ядерные взрывы, например, начали изучать в 1910 году, даже подавали царю записку о ядерном исследовании, но он её отбросил. А в 1918 году сообщили Ленину — и тут же началось решение атомной проблемы — проданный немцам уран, который лежал на таможне, отозвали и вернули в Россию, а в 1922 году уже был создан ускоритель. И таких эпизодов очень много.
Я недавно написал книгу "Крах СССР и его объяснение". Меня попросили ответить на вопрос: что смог сделать русский коммунизм? А я ещё добавил — что он не смог? Так что же сделали, чтобы что-то удалось. Первое — соединили доиндустриальное с постиндустриальным — у нас это в практике. Возьмем, например, Стаханова. Общественные науки его не могут объяснить — как можно выполнить 14 норм за одну смену? Все, кто работал, знают, что, как ты ни напрягайся, выработаешь две-три нормы максимум. Значит, другое что-то есть. А что?
Мужик из его бригады рассказывал, как это всё было. Рассказывал примитивным языком. Никаких выводов не делал. Но Стаханов смотрел на пласт и находил место, где все давления соединялись в одной точке критической напряженности. Он ударял в эту точку — и из пласта вываливалось несколько тонн угля сразу. Он говорил: "Пласт должен выбрасывать уголь своей собственной силой, ты только должен к нему прислушаться и найти точки". Подобное отношение мастера к материалу было и в Средние века, но фабрика его подавила.
"ЗАВТРА". Получается, что советский опыт был оформлен большевиками на основании национального мировоззренческого фундамента в условиях мировой нестабильности? Эта нестабильность мобилизующе воздействовала на все сферы жизни общества и помогла вывести Россию из тупика, куда она попала бы, выбрав путь капитализма? Ведь это и сегодня для нас полностью актуально?
С. К.-М. Сейчас опять начинается мировая турбулентность, и Запад будет искать выход. А как Китай смог подняться? Он же тоже из общины вышел. Другое дело, что там тоже боятся, чтобы у них не было такого срыва, как у нас. Потому что раскол в обществе все-таки есть. Сто миллионов они устроили на работу, а остальные-то девятьсот смотрят…
Я считаю, что в интересах всех групп сейчас: социальных, национальных, конфессиональных и т.д., — Россию поднимать, а не добивать её. Есть, правда, очень небольшая группа, которая плюнула на страну и по-прежнему смотрит только на Запад. Но она ничтожна: даже среди одного процента самых богатых россиян только восьмая часть одобряет то, что получилось. 
"ЗАВТРА". Сергей Георгиевич, огромное вам спасибо за эту беседу.
 

Спорное и бесспорное в национальном вопросе

   Национальный вопрос был и остаётся важнейшим вопросом жизни народов.

   В принципе ещё в дохристианские времена тут был накоплен гигантский опыт, который свидетельствует о том, что этнические вопросы тогда ставились жёстко и бескомпромиссно.

   Однако особенную остроту этнические проблемы приобрели тогда, когда появились фанатичные претенденты на мировое господство, способные - через тайные союзы - преследовать свои интересы на протяжении десятков поколений, когда завершилось формирование политической философии существования одних ("избранных") народов за счёт всех остальных.

   Я вовсе не считаю, что евреи являются тут первооткрывателями, нет, они и здесь компиляторы, подражатели, но в силу особенностей истории некоторая их часть ещё во времена древней израильской государственности приобрела устойчивое отвращение к созидательному труду и склонность к приобретению жизненных средств посредством разного рода махинаций.

  

   Исповедуя талмудизм и мистику, евреи стали обращаться не к вещам, а к их знакам, не к человеку, а к его денежному символу.

   На почве этнических претензий разрастались практически все войны. Именно для обслуживания этнических претензий и химерических планов были созданы первые тайные организации, уже в римские времена получившие международный размах.

   "Каковы народы, такова и их политика", - эту закономерность открыли ещё древние, за ней стоял драматический опыт.

   Агрессивными и опасными были великие союзы племён, подчинявшиеся какому-либо одному племени. Но ещё более опасными проявили себя те "посредники", которые постоянную ставку на обманы, соблазны и подкупы развернули в главное оружие стравливания народов и паразитирования на их противоборстве.

   Когда Великий Рим осознал, что его жизненные силы высмактовывает паразит - ростовщик, и принял меры к тому, чтобы его элиту не разоряли лихоимцы, скупая поместья, земли, приобретая титулы и проч., он подвергся неслыханным ударам со стороны варваров, - варвары за большие взятки выполняли волю тех, кто хотел опрокинуть Рим, ограничивший ссудный процент и фактически запретивший браки с иноземной псевдознатью.

   Мы видим, таким образом, что национальный вопрос сделался главным вопросом защиты римского государства от развала и деградации.

   Но если Рим обладал достаточной военной силой, чтобы защитить свои границы, то его гражданские свободы, беспрецедентные для того времени из-за глупой состязательности политических групп, мало помогали упредить или исключить идеологические и психологические удары.

   Поздний Рим, как известно, проявлял уже терпимость к иноязычным народам и их верованиям. Между тем официальная вера, перенятая от греков, настолько усложнилась, превратившись и в притчевую философию образованных слоёв, что римский плебс, а тем более пришлое население (мигранты) ничего в этом не понимали, что и сделалось исходным пунктом разжигания волнений и агрессии. Враги Рима столетия поддерживали более примитивные культы Востока, где бог был прост, как древний идол, и потому гораздо более популярен среди низших слоёв.

   Противостоять "примитивному", но понятному для разных племён "интернациональному" богу римская религиозная доктрина уже не могла, когда зашатался авторитет римской культуры и стал падать престиж императорской власти.

   Так было открыто значение идеологической составляющей в национальной и межэтнической борьбе, и все последующие столкновения, имевшие подоплёкой материальные претензии, прикрывались религиозным "правоверием" или "ересью".

   Но если внедрение религиозных "новшеств" с целью подрыва целостности государства требовало значительного времени и средств, проще было подкупать правящий слой или, точнее, "нужных людей" правящего слоя.

   Позднее на пути этнического разбоя встали монархические режимы, которые в целом осознавали значение традиций и ценили исторический опыт наиболее успешных правлений. Отсюда - борьба с "абсолютизмом" (в России - с самодержавием. - Ред.), которая велась уже при помощи тайных обществ и совращения пылких умов "идеалами" правды, справедливости, братства, гуманизма.

   Тысячи выдающихся умов в разных странах, не осознавая того, обтяпывали шкурнические дела тихо, как червь, внедрившийся в плоть чужого государства этнической шайки, - она организовывала повсюду свой разбой таким образом, что и главари тайных организаций были лишь подставными куклами.

   В этих условиях проходила так называемая "колонизация свободных земель". В этих условиях образовались и Соединённые Штаты Америки как оплот масонства. О правах более слабых народов никто и не заикался. Рабство негров считалось "нормальным", как ныне в "демократической" России "нормальным" считается язва бомжизма.

   Успехи в преступном ремесле сокрушения неподкупных режимов ободрили мировое этническое подполье к изобретению "религии для атеистической толпы" - так появились "социологические учения" - смесь народных мечтаний (это непременная наживка) и тщательно скалькулированных в интересах заговорщиков принципов построения "нового общества" и управления им.

   Вся социология в мире порождалась не спонтанными научными открытиями (здесь таковых и быть не может), а бредовой, болезненной оккультистской тарабарщиной, создающей видимость знания, как раньше создавалась видимость "общения с божественной силой".

   Конечно, практическое развитие общественных наук - более сложный и многосторонний процесс, но в основе всех утопий и всех социалистических учений лежали прежде всего химеры этнического порядка.

   Мир, естественно, даже не подозревал о том, что его завоёвывали, но впервые не с помощью армий, а с помощью денег и извращения "научных" понятий.

   И всё это в глубокой тайне, ремесле наиболее изощрённых негодяев.

   Когда же фрагменты этих тайн попадали на свет, всё решительно и самым бесцеремонным образом отвергалось, а "разоблачители" подвергались террору, а иные из них погибали "при невыясненных обстоятельствах".

   Дальше - больше. Мировой олигархической головке были внушены преимущества, которые она может получить, устанавливая в чужих странах собственные режимы, организуя локальные и глобальные войны. И этот роковой процесс попал под тайное управление, и о массовых страданиях народов никакие "демократы" даже не заикались.

   Так было положено, например, начало разрушению Оттоманского султаната в 1908 году, а затем с 1917 года "революциям" в России. Аналогичные события произошли и в других государствах.

   Но повсюду просматривалась одна и та же закономерность, о которой мы лучше знаем по кровавой российской голгофе. Главными партиями переворота выступали теневые промасонские партии. "Абсолютизм" (в России - самодержавие. - Ред.) ломали с помощью масонского заговора среди высших вельмож, а затем, когда дело было исполнено, их без всяких церемоний оттесняли более радикальные элементы.

   И повсюду - массовые казни и геноцид. Только в Турции это был геноцид армян, пользовавшихся правами наиболее влиятельной этнической группы, а в России - геноцид русских.

   И не компартия, если уж выворачивать всё вонючее исподнее, приняла в свои ряды Бунд, а Бунд принял в свои ряды дочерние политические группы, - фальшивые декорации для масс больше уже никогда не введут нас в заблуждение.

   Ничего принципиально нового "октябрьская революция" в национальный вопрос не внесла. Банда полагала, что она прорвалась к власти навсегда, и потому границы между "союзными" республиками чертила по линейке, бессовестно кромсая исконные территории России. Был объявлен "пролетарский интернационализм", т.е. фактическое упразднение государствообразующей нации - русских. Да, иные народы получили какие-то возможности для прогресса, но опять же за счёт грабежа накоплений тружеников Российской Федерации, Украины и Белоруссии. Это, по словарю новых комиссаров, означало "вернуть исторический долг закабалённым народам". Кто их фактически закабалял с помощью рубля и водки, осталось за кадром.

   "Право на отделение" - это был не только жест демагогии, характерный для любой мошеннической власти, но и механизм подрыва государства на случай какого-либо кризиса.

   Фактически все национальности в СССР оказались на положении второразрядных рабочих армий. Хуже всех приходилось славянам, тогда как "избранное меньшинство" присвоило себе все чрезвычайные полномочия главного посредника и верховного судьи. Об этом можно прочитать толковые исследования доктора наук Г. Литвиновой, ныне, к сожалению, покойной, которая открыто и доказательно протестовала против национальной политики КПСС в годы "перестройки".

   И вот грянула "революция 1991 года", скрывающая, как и все "русские" революции, чудовищные махинации чужеземных в основном этнических группировок...

   Сегодня, оглядевшись и убедившись, наконец, в правоте того, о чём лучшие люди нашего государства заявляли с разной степенью честности с 70-х годов прошлого века, наши политические пророки пытаются прочертить нужную траекторию развития национального вопроса в современной России, где русский народ уже полностью поставлен на колени, но по-прежнему ещё не вполне осознаёт свою участь, как это и свойственно, увы, всем великим народам, приученным с полным доверием и радушием встречать любых инородцев.

   И что же мы видим?

   В апреле 2007 года в Новосибирске прошёл "круглый стол" по национальным проблемам. В других городах РФ состоялись аналогичные мероприятия. Но все они, зафиксировав чрезвычайную важность проблемы, не наметили плана никаких реалистических действий. Более того, вся риторика вертелась вокруг прежних советских "интернациональных" лозунгов, - ситуация крайне удручающая, если даже принять во внимание, что все эти мероприятия осуществлялись под определяющим влиянием "заинтересованных сторон".

   Да и как появиться самостоятельной аналитической мысли в стране, почти столетие бичуемой кровавым кнутом национального шантажа и репрессий?

   Экспертный опрос, недавно проведённый службой Института ресурсов человека и управления социальным здоровьем населения России с участием других авторитетных аналитических центров, даёт нам следующие оценки факторов, повлиявших на положение русских в современной России:

   1. негативные следствия "демократических реформ" по либерально-западному образцу в 1990 гг. - 24% опрошенных;

   2. поражение СССР - России в информационной идейно-психологической войне с Западом во второй половине ХХ века - 20%;

   3. негативные последствия советского периода истории России, социалистической революции 1917 года - 19%;

   4. негативные следствия "горбачёвской перестройки" - 14%;

   5. экспансия мирового сионизма - 12%;

   6. просчёты, ошибки руководства России - СССР на различных этапах их истории в ХХ веке - 10%.

   Вот выявленная ситуация с умонастроениями: в миллионах голов - комиссарский фишмановский ливер. Для того, чтобы русские люди, вообще россияне могли воспринять программу нововведений в области национальных отношений, приведённые цифры должны быть совершенно иными!

   Вот объективный показатель нашего нацио-нального разгрома!

   Люди, в большинстве своём лично порядочные и... соответственно очень пострадавшие от урагана по промывке мозгов, до сих пор мыслят в категориях "интернационала". Но поскольку они видят дикости реального положения русских и бесперспективность мирных апелляций к власти, они предлагают повысить роль гражданского общества в целях "гармонизации национальных отношений" и вести диалог между представителями разных наций...

   Нет, русская нация, в муках создавшая и в непрерывных лишениях сохранявшая великое русское государство, при таких подходах будет ещё столетия стоять на коленях и вести "диалог"!

   Это как раз то, чего от нас хотели бы наши заклятые доброжелатели: мыслить и "проводить мероприятия" в пределах заданных ими параметров.

   Но в нынешних обстоятельствах, когда всё зашло слишком далеко и уже начато бурное строительство "мирового государства" с номерными "территориями" вместо национальных государств, этнические отношения можно решать только посредством жёстких юридических норм в сочетании с целенаправленными организационными социальными мерами. И болтовня о социализме или капитализме тут не имеет решительно никакого значения. Более того, она вообще лишена смысла.

   Современный национальный вопрос в рамках "регулирования" прошлых времён уже не решить. Изменились все участники процесса, изменились и условия, в которых протекает сам процесс.

   Нас (и мир в целом) "заморозили" в различных модификациях рабовладельческого общества и только дурачат при помощи словесных ярлыков.

   Нам настойчиво внушают, что межнациональные вопросы относятся к категории общенациональных и в региональном плане их решения не существует.

   Но это все жалкая ахинея всё тех же ловких напёрсточников от социологии. Национальные вопросы могут быть системно разрешены вначале как раз только в региональном плане. Единственное предварительное условие - наличие людей с высокой планкой социально-культурных притязаний и, соответственно, готовых к более ответственной и, стало быть, результативной деятельности по защите своих национальных интересов. При этом государство должно оказать помощь - финансовую и правовую, которую оно оказывает ныне при учреждении небольших частных предприятий, - ничто само по себе, кроме опухолей и грибков, не растёт.

   И здесь мы выходим на тот опыт государственного строительства, который способен учесть предшествующий опыт нашей давней-предавней племенной жизни. Я имею в виду общину как способ единения людей, как форму братства во имя справедливости, сплочённости и взаимной поддержки.

   Был период в истории Древнего Рима, когда такая община преобладала. Напротив, в социалистическом СССР, где болтали о коммунизме, в плане социальной организации жизни с 1917 года по 1991 год всё оставалось на одном и том же уровне. И это, конечно, не случайно.

   В СССР в последние годы его существования ежегодно строилось до 100 тыс. предприятий. И - ни единого социального предприятия нового типа, в котором были бы спокойно разрешены все противоречия, неразрешимые на уровне, установленном Свердловыми и Троцкими. Социальных ячеек общинного типа, где человек был бы для другого человека действительно товарищем и братом, так и не появилось.

   В 1997 году я издал книгу, где очень подробно описаны все возможности такой общины, весь её механизм. Книга, правда, писалась в 1991-1993 гг. И эта община называлась "истинно социалистической", хотя, на самом деле, это форма жизнедействия всякого передового и непобедимого государства, приход которого я считаю делом неизбежным.

   Эта моя книга "Слово о судьбе каждого" (под псевдонимом Отц-Отцев, объём до 800 страниц) давала обзор важнейших событий всеобщей истории именно с точки зрения борьбы с иноземным этническим внедрением. Но её тираж был всего 100 экземпляров.

   Мой доброжелатель сделал вид, что не заметил моей книги, хотя отдельные главы её нелегально издают бизнесмены по России, разумеется, не называя автора. Это и понятно: доброжелатель очень боится привлечь к этим проблемам общественное внимание. Но в частных разговорах он навесил на книгу все мыслимые клеветнические ярлыки, из которых "антисемитизм", по-моему, самый заурядный и слабый.

   В данной статье я не собираюсь затрагивать вопрос во всём его объёме. Скажу только, что новый уровень организации труда и быта общинников позволяет им, не напрягаясь, в 2-3 раза повысить эффективность своего труда (даже на базе существующей техники), в 2-3 раза поднять уровень жизни, в 5-6 раз - качество быта и времяпрепровождения, то есть ценность существования.

   Община позволяет эффективно вести генетическое оздоровление, исключает алкоголизм, наркотики и другие гадости, при помощи которых разрушают личность человека, вгоняя его в болезнь и страдание. Община обеспечивает решение жилищных проблем, воспитания достойной молодёжи, исключение преступности, воровства и хулиганства на своей территории. Община оздоровляет радикально не только внутреннюю, но и внешнюю среду, меняет миронастроение замордованных людей.

   Община создаётся по типу агропредприятия или промышленного предприятия с полным циклом самообеспечения и хозрасчёта с окружающими контрагентами. Приём в неё - на добровольной конкурсной основе, с прохождением медосмотра и установлением испытательного срока.

   Община решает для каждого своего члена те вопросы, которые он не в состоянии самостоятельно разрешить не только в нынешнем российском обществе, но и во всяком другом.

   Важнейший принцип общины: неформальная, неназойливая, но постоянная помощь человеку от рождения до смерти, содействие становлению его личности, поддержка в получении образования и утверждении любых его творческих деяний.

   Будний день в общине делится на труд по специальности, общественно-полезные работы, работы по развитию и физическому укреплению своей личности, свободное время.

   Режим дня в общине практически санаторный. Питание общее с учётом индивидуальных пожеланий.

   Комиссары приучили совков всякое новое обстоятельство встречать холопским: "это мне нравится", "это мне не нравится"...

   Кто не хочет в общину, того это не касается. Кто же вступает, обязан поддерживать общий технологический цикл.

   Общинник должен общине только посильным, но честным трудом и соблюдением морали. При этих условиях его жизненное благосостояние гарантировано. Если он пожелает выйти из общины, он получит и свой личный "пенсионный фонд" и установленную сумму накоплений.

   Никакие общественные ячейки, помимо уставных, в общине не разрешены. Так же, как в любой семье. Строжайшим образом запрещены кучкования и пропаганда тайных союзов. Уличённый в этих видах нелояльности изгоняется с позором и без каких-либо компенсаций.

   Община формируется на базе преобладающего в данном национальном регионе населения. Допустим, 80% - русские, 10% - татары, 10% - "прочие". Это будет, конечно, русская община.

   Адыгейцы, дагестанцы и прочие будут создавать, если пожелают, общины в Адыгее, Дагестане и т.п.

   Язык общины - повсюду русский и родной национальный. Никаких "своячеств" и "землячеств" не допускается. Равенство всех - главная норма жизни. Все - граждане России, "общины" более широкого формата.

   По желанию люди иных национальностей могут позднее перейти в общины по своей национальной принадлежности, но я уверен, что практически таких желаний не будет, поскольку никаких ущемлений или дискриминации "меньшинства" в русской общине не потерпят. Напротив, высокая планка новых отношений поможет всем встать выше в освоении верхнего слоя мировой классической культуры, при котором правда и справедливость превращают агрессивный национализм в нечто позорное и опасное для всех.

   Точно так же и русские, если попадут в общину татарскую, никакого "землячества" не образуют.

   В России не должно быть общин из представителей тех народов, которые имеют за пределами России свою государственность, независимо от того, признают они её своей или не признают.

   Я, белорус, таким образом, не претендую на создание белорусской общины в России, соглашаясь на участие белорусов в русской или башкирской общине. Но я очень хотел бы, чтобы все другие с таким же пониманием относились к этому важному делу. Не будет общин армянских или грузинских, литовских или эстонских. И цыганских не будет.

   Ни русские, ни татары, ни чукчи изменять устав общины будут не вправе, - ради совместимости всех общин как залога солидарности всех общинников. Однако на ежегодных съездах глав общин будут обсуждаться и вопросы обновления, уточнения или развития устава.

   Кому-то эти насущные проблемы завтрашнего дня могут показаться надуманными.

   Не заблуждайтесь, друзья! Тот, кто не обозревает своего будущего, не может подлинно знать и о настоящем.

   Дирижёры западных обществ, осознавая нарастающую кризисность систем, работающих по принципам выгоды, но настойчиво выполняя приказы о построении глобальной системы как последнем уже способе преодоления кризисности, всячески поощряют разработку проблем будущего. В США, к примеру, существуют десятки институтов, занимающихся футурологией и накоплением банка данных представлений о будущем. Даже оккультисты сегодня знают, что выживаемость общества зависит от его способности вовремя усваивать грядущие императивы.

   Община - это, безусловно, главный императив всего человечества, если оно желает сохраниться. Но как община может быть использована для целей глобализации - большой вопрос, потому что в нашей русской и российской общине вся управляющая головка будет постоянно избираться прямым и тайным голосованием при контроле специальной коллегии гарантов справедливости.

   Отдельный вопрос, который я считаю важным обсудить уже на данной стадии, - вопрос о соотношении любой "измической" идеологии и доктрины управления практической, творческой, традиционной. Ясно, что община должна отдать пальму первенства прагматическим подходам. Тогда ни одна из общин не сможет стать проводником чуждых влияний через партийные, церковные или иные учреждения.

   Община, естественно, будет допускать Церковь (православную и другие традиционные для России) к окормлению верующих.

   Не исключено, что общинники сами пожелают вести дела своей церкви, исходя из того неоспоримого постулата, что в деле веры не может быть избранного клана, а Церковь является сейчас главной мишенью глобалистов: внедриться в неё и повелевать через неё "народным стадом" - их основная задача.

   Возможно, кого-то не устроит такая откровенная и честная постановка вопроса. Но она и не должна устраивать всех: речь идёт о безопасности нации, стало быть, и религиозного сознания в тех формах, которые исключают осуществление стороннего политического влияния на религию.

   Разумеется, я ни на чём не настаиваю, кроме одного: пора перестать отдавать плоды нашей умственной работы на глумление тем, которые не желают никаких перемен в тяжкой судьбе русского племени, тогда как его ослабление неизбежно вызовет исчезновение в пасти глобализма российских народов.

   Община - единственная возможность начать процесс исправления нравов русских и россиян. Под влиянием сионистского бахвальства и в пику ему мы стали преувеличивать достоинства своего народа, забывая о том, что каков быт и какова мыслительная деятельность, таково и общество.

   Оцените, по крайней мере, один факт: чтобы так сломать нравственность великого народа за считанные годы, надо иметь слишком слабую нравственную закваску.

   А общественная трусость и низкопоклонство? За высокую идею у нас по-прежнему сражаются лишь единицы. Помилуй Бог, да может ли такой народ освободиться прежде всего от самого себя?

   Совершенно нетерпим порок всеядности и лицемерия, которым оказались заражены все народы т.н. "постсоветского пространства".

   Наши люди готовы петь дифирамбы политической пустышке, хвалить бездарного учёного и ничтожного литературного писаку даже и русофобской направленности, они рукоплещут эстрадникам, изгаляющимся над язвами нашей страны, которыми заразили нас враги, они смеются "шуткам", в которых наш народ представлен дураком и жалким невеждой, распутником и бескультурным хамом, мы млеем перед богатством и равнодушны к духовным подвигам своих собратьев.

   И эти жалкие трусы и шкурники называют себя русскими, с презрением обходя тех, кто отдал народу здоровье, силы и все свои надежды?

   Почему мы до сих пор не осознаём преступный цинизм, с которым организуются шествия и парады по случаю Победы в мае 1945 года?

   Или власти сохранили традиции мужества и любви к Отчизне, которую продемонстрировали 35 миллионов погибших? Или сберегли тот мизер социальных завоеваний, купленных кровью, который был после войны? Или достойно боролись за целостность великого государства и процветание всех союзных республик?

   Многим ясно, что все эти "мероприятия" - театрализованное шоу, глумление над памятью павших и совестью живущих поколений, это пиарщина накануне очередных выборов, которые вновь обманут народ.

   Я понимаю, праздновать победу могут "безнациональные" олигархи Америки и Европы, которые в ходе войны сумели протащить решение об упразднении золотого обеспечения валют, в результате чего пустой бумажный доллар стал главным кровососом всей планеты.

   Я понимаю, праздновать победу могут евреи, сумевшие за счёт чужих мук создать собственное государство.

   Я понимаю, праздновать победу могут политические дельцы, успешно стравившие две самые динамичные силы истории - СССР и Германию ради того, чтобы обеспечить свои глобальные преступные интересы.

   Но где совесть праздновать Победу у тех, кто в итоге вновь оккупировал и закабалил героические советские народы?

   Разве не безумие движет устроителями манифестаций, которые знают, что глобалисты уже давно приняли решение сократить население земного шара с 6,5 миллиардов до 300 миллионов?

   Кого будут умерщвлять?

   Разве не ясно, что на заклание обречена прежде всего Россия, потерявшая за столетие свыше 120 млн. человек, как и предвидел Достоевский?

   Нас замордовали "демократическим рынком". Но если вы думаете, что главное здесь - конкурентоспособность в условиях всевластия ВТО, к чему мы совершенно не готовы, вы глубоко ошибаетесь. ВТО - это форма кухонной переработки национальных экономик и, соответственно, этносов для того, чтобы подготовить их к перевариванию в желудке транснациональных монополий.

   Вступление России в ВТО только осложнит этнические проблемы. Вот почему постоянное наращивание нравственного и интеллектуально-культурного потенциала народов России остаётся важнейшим условием их дальнейшего успешного противостояния.

   Здесь надо видеть события не на год, не на два, а на десятилетия вперёд. Способны ли к этому нынешние патриоты России? Я в этом нисколько не сомневаюсь, но предостерегаю: враг будет пытаться "примазаться к теме", чтобы утопить всё в бессмысленном и пустом "теоретизировании".

   Как и в военных действиях, так и в выборе путей в кризисное время следует ориентироваться на волю главного, но испытанного полководца: любые его решения будут более полезны, чем споры "яйцеголовых" (среди которых будет много обрезанцев).

   Возрождение России начинается с духовного возрождения каждого из нас, с восстановления нашего личного достоинства и нашей личной смелости вступаться за попранные интересы соотечественника.

   Поэтому не оценивайте сказанного мною с позиций вальяжного невежды, подумайте о том, что сложнейшие вопросы жизни нации могут решаться только с учётом всех угроз, существующих и вероятных, причём системно, как и в природной среде. А мы - всё ещё природа. А разные технические штучки-дрючки - это или клыки для смертельного боя, или психическое зомбирование, которое завершилось с созданием Интернета, штуки гораздо более страшной по своим последствиям, чем ядерная война.

   Наш народ потерпел более серьёзное поражение, чем это способен представить себе рядовой наблюдатель событий. И чтобы вынести новое ярмо и сбросить его, нужно не только использовать все традиционные процедуры самообороны, защиты от совершающегося геноцида, но готовить детально разработанные и реальные планы коренных преобразований, которые позволили бы русским и россиянам вновь набрать необходимое моральное, экономическое, культурное и политическое влияние.

   Россиянин - только тот, кто постоянно работает на благо России, отдавая должное великой и животворной русской культуре, которая сегодня гибнет по причине невыносимо недостойного положения русского человека.

   + + +

   Статья была уже написана, когда я получил бандероль от моего друга Владимира Фомичева из Москвы, - в ней были его статьи и книги.

   В материалах я обнаружил как раз то, чего недоставало моей статье, и я это чувствовал. А недоставало пронзительного чувства последней черты, у которой оказалась великая русская нация.

   Вот сам Фомичев: "Положение основного населения страны стало буквально невыносимым... Сегодня основная часть населения страны уподоблена замёрзшей в болоте лягушке, системы жизнедеятельности которой могут "проснуться" лишь весной при солнышке. А где наше солнышко?" (см. газету "Отчизна", орган Нижегородского областного Русского патриотического общества, √ 6-7, 2006).

   В этой же газете публикуется статья другого талантливого московского писателя Г. М. Шиманова "Да возродится русская община!" Она как раз и струит ожидаемое тепло.

   Статья Г. Шиманова - это мудрый монолог человека, хорошо знающего нашу современность. Его замечания по демографической проблеме глубже и основательней десятков томов "исследований" на эту тему, которые я внимательно проштудировал. К общеизвестному он добавляет тончайшие наблюдения психологического свойства, - жаль, что его статья не попадёт на чтение к сильным сего мира.

   Когда я говорил о своей непоколебимой вере в потенциал русского ума, я имел в виду людей такого диапазона, как Л. Ивашов, Патриарх Алексий Второй и Г. Шиманов.

   Но послушаем Г. Шиманова и сопоставим его слова с основной задачей и смыслом моей статьи, - почти полный унисон, хотя мы разделены и пространством, и средой, и каждодневными заботами.

   "Без возрождения русской семьи и русской общины все остальные русские дела окажутся малоплодными и пойдут, в конечном итоге, прахом.

   Но семья и национальная община это взаимосвязанные вещи. А почему? По той причине, что здоровая семья невозможна в ядовитой среде современного безбожного мира. Она отравляется его ядами и заболевает даже в том случае, если строится изначально с намерением быть духовно здоровой. Она не способна, за редчайшими исключениями, воспитывать правильно детей, которые в первую очередь становятся жертвами безбожного окружения. Она не способна, за редчайшими исключениями, созидать и удерживать правильный иерархический строй в самой себе, без которого невозможно её единство. А без единства мужа и жены, без единства родителей и детей семья исчезает как институт. Не сразу, медленно, но неизбежно...

   Современный русский человек, как правило, одинок, а потому и беспомощен перед любой нерусской национальной общиной. А эти общины насчитывают уже тысячи, десятки тысяч и сотни тысяч человек. Это настоящие армии, имеющие свои мозговые центры, влияние в государственной администрации и в средствах массовой информации. А если учесть, что и само современное Российское государство, как и современные СМИ, настроены русофобски (не говоря уж об их сильнейшей коррумпированности), то картина будет почти полной. В этой ситуации даже добросовестные учителя и директора школ бессильны противодействовать превращению русских школьников в граждан второго или даже третьего сорта. Но это только начало. Это пока в нашей школе ещё единицы кавказцев и других азиатов. А что будет, когда их число возрастёт в пять или десять раз? А так оно и будет, если только современная политика Российского государства, поощряющего приток иноплеменников в Россию, не изменится.

   И такая ситуация не только в школах. Потому что все иммигранты объединены, как правило, в национальные общины, а русские разрозненны и потому бессильны. Бессильны не только русские педагоги. Бессильны и русские милиционеры, и русские юристы, и русские работники жилищных управлений, и русские журналисты. Любой русский чиновник, если это не слишком большая шишка, не может противостоять силе организованных иноплеменников. Особенно самых агрессивных и умеющих по традиции действовать сообща. Он открыт для нанесения по нему и, главное, по его семье сокрушающих ударов, которые при современном состоянии Российского государства совершаются, как правило, безнаказанно.

   Не трудно предвидеть, что по мере умножения иноплеменников в России и таяния в ней числа русских последние будут подвергаться всё большей дискриминации. Под неё будут подпадать всё более высокие социальные слои, пока ещё не ощущающие на себе этой дискриминации. Когда им станут демонстративно плевать в лицо и заставлять безропотно сносить это, они, возможно, начнут задумываться о высоких материях. Но, скорее всего, ограничатся тем, что упакуют свои чемоданы и разъедутся по другим странам, чтобы раствориться среди других народов.

   Вот о чём следовало бы задуматься уже сегодня тем русским людям, которые ещё принимают за чистую монету лукавые слова об "общечеловеческих ценностях". В качестве которых им подбросили ядовитые "ценности", сработанные на Западе разрушителями народов...

 

   Социальный взгляд на религию, открывающий каждому человеку очень важную правду о ней как об основе его семьи и его народа, есть идейный фундамент и его самого как существа общественного, и членов его семьи, и членов его рода и народа. Этот социальный взгляд на религию есть сила сплачивающая и семью, и национальную общину, и всю нацию в целом...

   Но и это ещё не всё. Национальная община есть главное условие выхода русского народа из той демографической катастрофы, в которой он исчезает сегодня."

   Национальные общины иноплеменников сплачивает то, что они явились "заработать на жизнь" и представляют из себя меньшинство, осознающее, что чаще всего оно действует противоправно.

   Русские общины на своей земле будут лишены этого "стимула", и формирование их будет формальным, пока в одно место не клюнет жареный петух.

   Да и сама по себе попытка обособиться на своей земле таким простейшим образом всё же уже умаляет достоинства русской нации: мы обязаны настоять на своих священных правах.

   Поэтому я предлагаю не только всерьёз изучить предложение Г. Шиманова и действовать по-шимановски, накапливая практический опыт, но и подумать, как жить дальше, чтобы сдерживание привнесённого терроризма не превратилось в сплошную муку вечного ожидания террора.

   Системное регулирование проблемы в сотни раз повысит прочность положения всех россиян, включая русских, которые таким образом сохранят свою ведущую культурную и организующую функцию.

Единственный вопрос, который я вижу: примет ли власть, называющая себя российской, участие в истинно российском проекте или же вновь трусливо уклонится от определённости?

Эдуард СКОБЕЛЕВ,

белорусский писатель

Русская женщина начала 21 века

- Грядёт эра мещанства. И как не печально, в первых рядах этой эры шагают женщины.

Примерно так сказал лет 30 назад гениальный Шукшин Василий Макарович. И вот эта эра наступила. Что осталось от русской женщины, которой всегда восхищались во всём мире? Самым страшным явлением в нашей российской жизни стали не экономические, политические или бытовые изменения. Замена моральных ценностей и нравственных принципов с истинных на фальшивые – вот эта цель, поставленная полвека назад А. Даллесом, должна положить началу конца русским - великому и гордому народу.

 

Гений Чистой Красоты или Алчная Плотоядная Стерва
"В современной России идет война полов, уже почти завершившаяся женской победой. Не подумайте, что я шучу: все очень серьезно. Настолько серьезно, что завтра может быть поздно" (Дмитрий Быков. Первая Половая Война: возмущенные записки читателя женской прозы).

 

Русская женщина в течение как минимум двухсот лет славна по всему миру: очарованием, прелестью, верностью, глубиной чувств, красотой. Замечательных, чутких, добрых, надежных, душевных, обворожительных женщин в России всегда было превеликое множество. Но они ли, как говорится, правят бал? Они ли являются лицом сегодняшней России? Боюсь, что времена изменились. И изменились разительно.

Наташа, 19 лет. Студентка. Как сейчас, вижу сияющие глаза и пунцовые губы белокурой красавицы, провозглашающие на весь свадебный зал, как на всю страну: "Нам только дай шенгенские визы! Мы всю Европу затрахаем!"

Было это лет десять назад, в эпоху, как ее ноне определяют, ельцинского упадка. И что же? Наташи из бывшего СССР заполонили Европу и - в самом деле затрахали. Да еще как затрахали! До такой степени, что в некоторых странах (Турция, Греция, Испания, Германия) имя "Наташа" - прекрасное русское имя - является синонимом шлюхи и проститутки. Как в XIX веке всех ямщиков называли Ваньками, чтоб не путаться с именами. Если это не позор России, то что позор?!

 

Стервы - о стервах

Смотрю один из каналов Государственного российского телевидения. И вот среди сообщений о событиях в Ираке и новостей из Государственной думы - Десять Заповедей Идеальной Женщины. Какой же должна быть идеальная женщина - небезынтересно и женщинам, и мужчинам, не так ли? Первая же заповедь меня немного насторожила - а слушал я, разумеется, вполуха. Вторая насторожила чуть больше - по музыке, не по содержанию сказано. Я стал прислушиваться. И не ошибся. Ибо буквально через каких-нибудь двадцать секунд обворожительная ведущая с милой улыбкой произнесла такие слова: "Заповедь четвертая. Идеальная женщина должна быть стервой".

А вот другая программа, которую ведущая с умным лицом и изумительной дикцией заканчивает такими словами: "Любовь - это для бабушек и дедушек. Это из прошлого века. Секс - смысл жизни! До встречи через неделю, дорогие друзья!" Ну вот, наконец-то свершилось!!! Столетиями лучшие люди России и мира искали, в чем состоит смысл жизни. А тут враз нашли. Под ногами и между ними. Спасибо тебе, телеведущая. Которую слушает как минимум миллионов семьдесят человек.

Наверное, я тоже из прошлого века. Наверное, я ископаемый - как и (согласно указанной передаче) любовь. Но все же, милые мои девочки, неужто не понимаете, что есть вещи прекраснее секса (штуки самой по себе замечательной, кто спорит). Но - как уверенно скажет любой сексолог - оргазм сам по себе не высшее наслаждение. Разумеется, он - как выстрел, сотрясающий Вселенную, мгновение, колеблющее небеса. Но есть так много других радостей, так много других чувств. Прикосновения, нежность, чувство того, что ты кому-то нужен в этой Вселенной... Китайская эротика, индийская - это же целые науки о получении удовольствия. Любовь преумножает оргазм! А тут: "Любовь - это из прошлого века. Это для бабушек и дедушек. Секс - вот смысл жизни". И это - страна Пушкина, Блока, Есенина, великой лирики, великого романа, великого романса? Страшное дело. Конец света в России. Апокалипсис.

 

Чья возьмёт?

…За столик в кафе "Идеальная чашка", что на Невском проспекте в Петербурге, ко мне подсаживается прелестница почти ангельского вида. Не предложи она определенные услуги, которых не домогался, не назови их цену, никогда бы и не признал в ней так называемую жрицу любви (хотя слова "жрица любви" оскорбляют высокое понятие Любовь). Уразумев, кто со мной говорит, завожу разговор вокруг да около. И приблизительно через четыре минуты, узнав, что я иностранец, женщина, разоткровенничавшись, сознается: "Самые страшные конкурентки для нас - студентки. Цены сбивают, сучки. Она сдала экзамен, едет к мамочке, стоит на автобусной остановке - и уже на панели (уже на панели - ключевые, между прочим, слова! Ну да, конечно, для одних асфальт, для других автобусная остановка, для третьих панель). Смотрит - есть пятнадцать минут. Задрала юбочку, выставила ножку - и около нее уже тормозят, она уже с клиентом, подлянка".

- Да таких ведь, наверное, немного? - спрашиваю ошарашенно.

- Немного? Да больше, чем нас, которые честно трудятся. Которые и ментам платят, и за аренду рабочего помещения, и сутенерам. А у них никаких накладных расходов. Райская жизнь: трахайся - не хочу. Добро бы еще только клиентов отбивали. А они цены сбивают, твари. Я бы таких своими руками давила.

Ничто нынче не удивляет. Катюшу Маслову - героиню романа Льва Толстого "Воскресение" - стирание грани между проституткой и порядочной женщиной очень бы удивило (пропал бы весь смысл великого произведения - зачем воскресать-то?). Но не в наши достопочтенные времена. Сегодня грани между студенткой и проституткой проститутка не видит (которая, как выяснилось позднее, являлась студенткой четвертого курса некоего университета, правда, сегодня в России университетом не называют разве что школу для умственно недоразвитых). Если это не апокалипсис - то что?

Встреча студентов одного из самых престижных гуманитарных вузов страны со мной. В зале - несколько сот человек, в подавляющем большинстве представительницы прекрасного пола: юные, красивые, обворожительные. И вот, почувствовав по вопросам настроение зала, синфазное описанному в предыдущих абзацах, произношу следующую тираду:

Давайте пофантазируем, девочки. Представьте себе, что у вас появился спонсор. В расцвете лет, красавец атлетического сложения, честный, щедрый и очень богатый. Поднимите руку, кто хотел бы иметь такого друга? Лес рук. Отлично. Продолжим. Красивый, могучего телосложения, богатый, щедрый и благородный спонсор предлагает вам поехать в Париж. Остановиться в самом лучшем отеле, ходить по самым дорогим ресторанам, концертам, ложа в Парижской опере, Лувр, Версаль и т.д. Поднимите руку, кто счел бы такое предложение предложением, от которого могла бы отказаться только набитая дура. Улыбки, лес рук. Есть такие, кто подобное предложение счел бы для себя оскорблением? У-у-у - разнеслось по залу. Поднятых рук замечено не было. А теперь совсем невероятное воображаемое предложение: благородный, красивый, щедрый и очень богатый спонсор говорит, что будет обеспечивать вас до конца ваших дней - независимо от того, продолжатся ли после возвращения из Парижа ваши отношения или нет. Таковы, дескать, его жизненные принципы, таков его благородный порыв. Поднимите руки те, кому по душе такой человек-мечта. Более или менее все. Я так и думал. А теперь последний вопрос. Сейчас пусть поднимут руку те девушки, которые, получив от красивого, богатого, щедрого и благородного спонсора предложение поехать в Париж и обещание обеспечивать вас до конца дней, захотят покончить жизнь самоубийством.

Смех в зале. Местами переходящий в хохот. Желающих покончить жизнь самоубийством не было.

- Прекрасно, девушки, прекрасно, красавицы. Все нормально, все правильно. А теперь разгадка опроса. То, что мы с вами представили, это краткое содержание ключевой сцены пьесы Александра Николаевича Островского "Бесприданница", известной также по фильму "Жестокий романс". Ее героиня являлась образцом русской женщины не только в Российской империи, но и во всем мире. Эта женщина, получив от благородного, красивого и очень богатого купца - спонсора в нынешней терминологии - предложение поехать в Париж, сопровождающееся обещанием поддерживать ее до конца дней независимо от их последующих отношений, захотела покончить жизнь самоубийством. Ибо худшего для себя позора русская женщина XIX века не могла и представить. Не кажется ли вам, милые россиянки, что сегодня вы - как бы это поделикатнее выразиться - немножечко не такие, как та русская женщина, которой столетиями восхищался весь цивилизованный мир?

Мертвая тишина.

 

Деньги вперёд!

Приглашаю в кафе обворожительное создание, поразительно похожее на портреты Натальи Гончаровой, сделанные рукой Пушкина. Она работала на организованной мной конференции, и в процессе работы (одна из прелестных особенностей русской жизни, отличающих РФ от Америки и Европы) у нас сложились неформальные отношения. Смотрю на красавицу умиленно и восхищенно приблизительно две минуты - не более. Потому что примерно на пятой фразе Наталья Гончарова Нашего Времени произносит такие слова:

- Дайте мне денег на сапоги. Каждый раз, когда я буду их надевать, буду вспоминать нашу встречу

Так застенчиво сказала, так по-тургеневски...

Уразумев сказанное, я пристально посмотрел на красавицу, как будто видел ее впервые. Девушка была одета явно из бутика. И сапоги - самые что ни на есть наимоднейшие - на ее замечательных ножках были.

Когда, потрясенный, я поведал эту историю столь же обворожительной московской красавице того же приблизительно образования, круга и возраста, девушка отреагировала так: "Что такое шестьсот долларов? Надо было дать - и воздастся. Вот если бы дама вашего сердца попросила денег на джип, это была бы наглость".

Когда же еще через пару дней я рассказал о приключении с девушкой из ректората в кругу шести образованных женщин в возрасте приблизительно от 21 до 34 лет от роду, одна из них сказала уверенно:

- Чтобы этого не происходило, вам надо перед тем, как сблизиться с женщиной, класть на стол деньги. Если вы, конечно, порядочный человек.

Я оглядел присутствующих. Все согласно молчали.

- Вообще-то когда женщина делает что-либо такое за деньги, это называется проституцией. Испокон веков и по сей день, - оторопело пробормотал я.

- Может, в незапамятные времена секс за деньги нехорошими словами и назывался, - был ответ. - А теперь это называется жизнь. Быть с женщиной, которая тебе нравится, и не давать ей за это денег - ГРЕШНО.

Ни для кого не секрет, что репутация русских женщин на Западе сегодня совершенно кошмарная. Но как ни странно, в самой России это воспринимается с милой улыбкой. Что, несомненно, диагноз. Диагноз времени. Сексизм вроде бы приходит в Россию с Запада. Но это совершенно не тот сексизм. В Америке, например, женщина равноправна, а в некоторых отношениях, как в романе Оруэлла, более равна, чем мужчина. Например, при устройстве на работу или разделе имущества. Сексизм в Соединенных Штатах - одно из страшных преступлений, хуже расизма: за неудачное высказывание в отношении женщин можно лишиться работы. Но никогда по американскому телевидению вы не услышите, что надо быть стервой. Никогда при первой или даже десятой встрече нормальная женщина, не проститутка, не попросит у вас денег на сапоги или автомобиль. Ни одна француженка, гречанка или итальянка не посоветует класть после ночи с любимой деньги на тумбочку, если, конечно, она не профессионалка этого промысла

Женщина - это твердь, на которой стоит любая культура. Но если у женщин поехала крыша, на таком фундаменте трудно строить здание цивилизации. Можно сказать, невозможно.

Еще лет пятнадцать назад - как и сто, и двести - казалось самоочевидным, что Русская Женщина - всемирно историческое достояние и гордость России. Сегодня русская женщина - не конкретная, а обобщенная, безымянная русская женщина как образ - является национальным и интернациональным позором.

Доигрались, девоньки.

Догулялись.

Дотрахались.

Юрий Магаршак

 

 

Наказ Солоухина русским спецслужбам

Презентация, как нынче говорят, книги ветерана внешней разведки Ю.И. Дроздова "Вымысел исключен" была назначена на 19 декабря прошлого года в роскошном "Президент-Отеле". Я попал в число приглашенных, поскольку написал послесловие к этой замечательной книге.

Недели за две до торжественного дня я повидался с Юрием Ивановичем, и он поделился задумками по составу приглашенных:

- Мне кажется, не лишне было бы пригласить всех киноактеров, когда-либо сыгравших роль разведчика в кино, и писателей, писавших о разведке. Кадочникова, увы, уже не пригласишь. Вячеслава Тихонова - обязательно. Георгия Жжёнова, Бориса Галкина - он вашего брата-десантника хорошо сыграл, Николая Бурляева надо бы, только у меня нет его телефона... Из писателей - кого ты думаешь?

- Вам виднее. Но, думаю, Александра Проханова. Владимира Карпова - Героя Советского Союза. Святослава Рыбаса - он про генерала Кутепова написал. Юлиана Семенова уже нет. Много "шпионских" писателей поменяли Родину на "историческую", так что затрудняюсь продолжить. - Ну ладно, я еще подумаю...

Предновогодний "Президент-Отель" блистал гирляндами мишуры, огнями и внутренним убранством. Для гостей в холле были расставлены столы с шампанским, коньяком и легкой закуской, каждому приходящему вручали подарочный набор книг о разведке. Подходили седовласые мужи с тяжелыми орденскими колодками, со звездами Героев, обнимались крепко, вступали в разговор; подходили парни из дроздовского "Вымпела" - крепкие, с умными глубокими глазами, сдержанные, немногословные. красивые мужики. На груди у некоторых - экзотические медали иностранных государств.

Тихонова и Бурляева я не увидел. Важно прошествовал под руку с супругой "генерал" Булдаков, Борис Галкин с женой Еленой стояли в окружении "вымпеловцев", Георгий Жжёнов беседовал о чем-то с митрополитом Питиримом, сдержанный Святослав Рыбас выслушивал отставного генерала-разведчика. В пиджаке нараспашку и, как всегда, без галстука появился Александр Казинцев.

И вдруг я увидел идущего шаркающим приставным шагом Владимира Алексеевича Солоухина и слегка удивился: Солоухин как будто никогда и ничего о разведке не писал. Впрочем, все ли я о нем знаю?.. Владимир Алексеевич медленно продвигался от парадной лестницы по направлению к конференц-залу, ссутулившись, немного растерянно кидая взгляды по сторонам. Остановился, огляделся и, видимо, не заметил ни одного знакомого лица: в холле уже толпилось изрядное число приглашенных. Я подошел, поздоровался и пригласил его к "фуршетному" столу.

- А что там, на столе-то? Нет, коньяк не буду, а шампанского пойдем выпьем. Пойдем-пойдем...

Мы подошли к столу, два-три голоса поприветствовали писателя:

- Здравствуйте, Владимир Алексеевич!

Солоухин, слегка приподнимая глаза и, по-моему, не особо замечая, кто с ним здоровается, полупоклоном отвечал на приветствия.

- Дай-ка мне вот этот, с икоркой, и этот вот, с рыбой, бутерброд. Можно, что ли?

- Ну, отчего же нельзя. "Оплочено!" А как со здоровьем-то, Владимир Алексеевич?

- Здоровье - что: сейчас намного лучше. Орел не орел, но, как видишь, летаю. Ты вот что, убери шампанское, давай мы за этих ребят коньяку выпьем. Хороший коньяк-то? - он прищурился, вглядываясь в этикетку.

- "Двин", кажется. Говорят, неплохой.

- Вот давай его, помаленьку...

Мы выпили за здоровье генерала Дроздова и за советскую разведку, доставившую немало хлопот нашим противникам. Солоухин, прожевывая бутерброд спросил:

- Ты книжку-то Дроздова читал?

- Читал, даже писал о ней.

- А я так думаю: хорошо, что они, разведчики, наконец заговорили. Сразу сколько досужих сплетен про КГБ полетело в тартарары. И сколько мы узнали про тайные пружины, которые двигали и нашу, и зарубежную политику! М-да, это, пожалуй, важнее...

Протрещал звонок, приглашая всех в конференц-зал. Мы сели в проходе где-то в середине зала.

После короткого вступительного слова генерала Дроздова показали фильм "Равных им не было" - о группе специального назначения "Вымпел", которую создал и выпестовал Юрий Иванович, которой действительно не было равных в ряду спецподраэделений иных стран - по универсальности подготовки отваге и мужеству по способности решать невыполнимые, казалось бы, задачи. Запомнились, например, такие кадры.

Камера неподвижна, на экране - ничем не примечательный пейзаж слегка взбугренная местность, дерево, зеленые кустики. Кроме этого - ничего! Вдруг как по команде, земля дыбится и встают 50-70 вооруженных парней, и тут же ложатся и снова исчезают. Проходит секунда-другая (камера неподвижна) - и опять как по команде, встают еще человек 50-70. но уже других воинов. Ложатся - и снова падают сколь ни вглядывайся в эти кустики и бугорки. "Бойцы "Вымпела" проходили стажировку и в странах Юго-Восточной Азии, - звучит голос диктора за кадром, - где наши парни делились опытом и где многому научились сами". В это время на экране крупным планом возникает участок дороги - безо всякого изъяна, после чего квадратный "лоскут" земной поверхности приподнимается и отъезжает в сторону, а из замаскированной ямы как черт из табакерки, выскакивает перемазанный в глине улыбающийся "вымпеловец".

Солоухин смотрел на экран молча, а затем, когда генерал Дроздов по окончании фильма попросил желающих высказаться, Владимир Алексеевич, выждав небольшое время, поднялся с кресла и, обронив: "сумку мою посторожи", мелким шагом той же шаркающей походкой пошел к сцене. Зал молча ждал.

Опершись на трибуну, Владимир Алексеевич; коротко поведал свою военную биографию, отметив, что "хотя в войсках НКВД я никогда не служил и про вас разведчиков, не писал, но во время войны был старшим сержантом спецназа". Говорил он тихо, потом голос стал крепнуть - почти точь-в-точь, как это было во МХАТе на 40-летии журнала "Наш современник", когда он читал свое стихотворение закончив его на высокой ораторской ноте. Он продолжил:

- Когда я посмотрел этот фильм, мне вспомнился случай из нашей давней русской истории. Произошло это в период крещения Руси. Сами понимаете, что когда Владимир Святой приказал сбросить Перуна в Днепр и велел всем креститься, это был единичный, хотя и государственного, исторического значения случай принятия христианства языческой Русью. После этого христианские проповедники пошли в разные город и веси, в разные племена, жившие тогда на территории Руси, крестя язычников и обращая их в христиан. И вот, когда один из монахов-подвижников пришел к языческому племени обитавшему где-то на Севере, и убедил это племя принять христианство произошло следующее. Вождь племени, который должен был первым пройти обряд крещения и показать, таким образом, пример своему племени, вошел в реку, выхватил из ножен меч и, высоко подняв его над головой, трижды окунулся в воду. И когда он вышел на берег, монах-миссионер упрекнул его: что же ты. мол. сам окунулся а меч свой не окунул? И вождь ему ответил...

Тут голос писателя возвысился до митингового накала:

- Я, говорит, прошел обряд крещения. Я теперь христианин. Я буду соблюдать Христовы заповеди, буду жить так, как велит мне Христова вера. Я даже буду прощать врагов своих. Но! - голос Солоухина обрел металл: - Но ме-еч мо-ой!..

Он сглотнул комок в горле, и микрофон передал это всем сидящим в зале. Произошло мгновенное слабое движение десятков людей, которые, я уверен в этом, разом угадали - что сейчас будет сказано.

- Но меч мой никогда не должен быть добрым к моим врагам! Он никогда не будет добрым к врагам моего племени - он не для этого предназначен. Меч в моей руке для того, чтобы защитить меня и мое племя, и ему нельзя быть добрым как мне! Вот что сказал монаху этот вождь племени.

С середины зала я увидел, что по щекам старого писателя текут слезы. Это заметили и другие, и по залу снова короткой судорогой прошло движение.

- И я вас прошу, я вас заклинаю: держите свой меч сухим всегда! Дорогие мои герои, я - старый человек, я много повидал. И вы многое повидали, вы много знаете, чего не знают другие. И вы не должны спокойно смотреть на то, что происходит. Вы видите, как наша Россия окружена со всех сторон алчущими "собратьями", которые готовы рвать ее на части, стремясь ухватить кусок пожирнее. Вы видите, как потворствует им потерявшая совесть и страх "пятая колонна". Не мне это вам рассказывать, это вы сами знаете, как не знает никто. Так... не дайте же!.. Не дайте погибнуть своей Родине!.. (Он уже не стеснялся открытых слез и рыданий.) Она вас вскормила, но сегодня она слаба и унижена, и вы - ее последний оплот! Я, старый человек, русский писатель, я обращаюсь к вам: держите ваш меч сухим! Нам нельзя быть добрыми к нашим врагам - их слишком много, они сплочены и сильны и не хотят быть добрыми с нами. И поэтому пусть ваш меч, изображенный на вашей эмблеме, навсегда останется разящим, острым и сухим, как у того мудрого вождя племени!..

Он отошел от трибуны и, шаркая подошвами ботинок, пересек сцену. Зал возбужденно аплодировал. Какая-то женщина помогла ему сойти со сцены и, идя рядом вдоль прохода, что-то горячо говорила. Владимир Алексеевич растерянно оглядывал зал, и я догадался, что он забыл, в котором ряду сидел до выступления. Я поднялся ему навстречу:

- Владимир Алексеевич, идите сюда. Вот ваша сумка.

- А, ну все. Спасибо, голубушка, я посижу теперь...

Он медленно и тяжело сел в кресло, после чего аплодисменты стихли. Солоухин достал носовой платок, вытер щеки, промокнул глаза, принял позу поудобнее. Вздохнул. Потом спросил неопределенно:

- Ну что?

- Как "что". Вы же сами видите, что с залом сделали. Задние ряды стоя вас приветствовали...

- Да-а-а... А ты этих ребят знаешь? - он кивнул головой на зал.

- Маленько знаю.

- Ну и как думаешь, дошло до них?

- Думаю, дошло.

- Хорошо бы, если б дошло... Я от сердца говорил. Что ж они, не понимают, что ли? У них в руках - та-акая сила!.. Да будь я помоложе... - он махнул рукой как-то обреченно, словно отсекая тему разговора, и стал медленно вставать.

- Что там у нас по плану дальше?

- Вроде бы продолжение фуршета...

- Ладно, это уже не по мне. Ты меня проводи до выхода.

Я проводил. Больше мы не виделись.

ВЯЧЕСЛАВ МОРОЗОВ

"Наш современник", 1997, N7

Федор Григорьевич Углов - Завещание

UglovФедор Григорьевич Углов - величайший русский хирург в день своего столетия!

Информация о фильме:

Авторы идеи: Юрий Данилин, Евгений Григорьев
Автор сценария: Юрий Данилин
Режиссер: Евгений Григорьев
Оператор: Артем Анисимов
Звукорежиссер: Сергей Сидельников
Продюсер: Вячеслав Тельнов
Производство: «Санкт-Петербургская Студия Документальных Фильмов» при участии ТО «Первое Кино», 2004

 

Проханов и Кадыров

 Сложное у нас отношение к Чечне и к чеченцам. Но они – часть России. И жить нам далее вместе необходимо.

Вот только что появилось интервью Рамзана Кадырова, и мы увидели личность, чётко определяющую свою позицию. Удивляет и радует не только ясность ответов, вместо дипломатически трусливых словесных кружений наших русских российских политиков и деятелей, но и прямота, смелость и мужество мужчины, лидера не только в словах, но и в делах. Про таких наши русские древние предки говорили: «Между словом и делом не промежутка».

Какие однозначные выводы можно сделать?

  • Он любит свой народ и делом доказывает это.
  • Его недипломатичные прямые ответы только прибавляют ему уважения.
  • Не боится конкретно критиковать высшую российскую власть, хотя Чечня очень зависит от Москвы.
  • Не скрывает своего мировоззрения, не боится своей смерти.
  • Выразил словами, а главное – делами, своё отношение к отравлению народа табаком, алкоголем, разлагающей культурой Запада.
  • Относится с уважением к мнению старейшин, традиционно выражающих мнение народа.
  • Моральные ценности народа ставит выше всех соблазнительных экономических вывод.

 Читателям нашим предлагаем представить, что это говорит русский лидер, и подумать, кто бы мог из нынешних русских лидеров с таким же достоинством вести себя в этой жизни? А сам я так бы мог?

      Александр Проханов. Рамзан Ахматович, чеченский народ испил полную чашу страданий. Депортация в прошлом веке. Недавние две войны, чудовищные и кровавые, которые должны были стереть Чечню, подавить национальную волю, превратить чеченцев в затухающий, депрессивный народ. Вместо этого — пассионарный взрыв, кипение национальных чувств. Великолепный новый Грозный, жажда народа к интеллектуальному творчеству, духовный подъем, нравственное возрождение. Чеченцы, как никто из сегодняшних народов России, демонстрируют стремительное Развитие. В чем тайна? В чем причина этого духовного становления?

     Рамзан Кадыров.
Александр Андреевич! Враг Российского государства, желая разрушить Россию, всё просчитал. Он выбирал самые уязвимые точки, использовал самые изощренные инструменты. Он понимал, что чеченский народ — очень сильный народ, мужественный, энергичный. Враг захотел сделать чеченский народ инструментом разрушения России. Мы не согласились стать инструментом. Мы отвергли вражеский замысел. Эти напасти, которые вы перечислили, только сплотили нас, показали нам один-единственный путь — навеки с Россией, плюс опора на наши духовные ценности, упование на Аллаха, стремление к наукам, знаниям, стремление стать самым просвещенным, мудрым, сильным народом. Нам подбросили идею суверенитета, независимости от России, вооружили нас, бросили в бойню. Мы вышли из этой бойни объединенными, с верой во Всевышнего, которому угодны чистота нравов, духовность, уважение к предкам и стремление в будущее. Мы не считаем, что человеческая жизнь ограничивается только земным существованием. Мы верим в продолжение жизни и по другую сторону смерти. И мы хотим прожить земную жизнь достойно и справедливо, в добре и любви, в духовном творчестве, чтобы на небесах мы были приняты Всевышним.

     А.П. Вы говорите, что враги выбрали Чечню плацдармом для разрушения России. Что они всё просчитали. Но почему со стороны России была столь неадекватная реакция?

     Р.К.
Но из кого тогда состояла российская власть? Её теневым кардиналом был Березовский, другие "реформаторы", которые разваливали Советский Союз. Это были друзья американцев, друзья тех врагов, которые желали развала России. Поэтому и реакция российской власти оказалась неадекватной. Центральная власть через своих агентов действовала заодно с врагами. Березовский назначал генералов в армии и ФСБ, утверждал глав администрации, утверждал планы войны. Если бы эти люди до сих пор управляли Россией, война продолжалась бы до последнего чеченца. Путин спас Чечню. Он отстранил от власти Березовского. Он разорвал связку внешних и внутренних врагов государства. Я всё это знаю. Я был близко от этой кухни. Только его мужественное волевое решение, его резкий поворот изменили ситуацию. Если бы не Путин, не было бы чеченцев. Вы помните, были такие российские "политики", которые говорили: чеченцев надо убивать, чеченцев не нужно прощать, кто-то договорился до того, что хорошо бы сбросить на Чечню атомную бомбу. Такие люди до сих пор существуют, они утверждают, что чеченцы — бандиты, террористы. Они не верят, что у чеченцев может быть своя культура, своя духовность, свои высокие побуждения. У нас несколько чемпионов России и чемпионов мира, у нас замечательные танцевальные ансамбли, которые прекрасно выступают в различных регионах России. Чеченский народ — очень деятельный, страстный и духовный, и очень доверчивый. Все эти качества использовал враг и повел народ в пропасть. Но появился среди чеченцев человек очень высокой духовности, из старинного чеченского рода, предки которого были муфтиями, религиозными мыслителями, их почитал чеченский народ. Этот человек увидел пропасть. Он обратился к чеченскому народу с проповедью, объяснял гибельность пути, ездил по всей республике, встречался со всеми, пытался до всех достучаться. Он взвалил на себя эту непосильную ношу ответственности. Он пытался достучаться до каждого сердца. Он шел к своей смерти, спасая чеченский народ. Теперь мы идём к свету.

     А.П. Вы говорите о своем отце?

     Р.К.
Да.

     А.П. Ахмат Хаджи Кадыров совершил два подвига. Один во имя чеченского народа, вывел его из-под влияния врагов, которым была нужна тотальная война с Россией. В этой войне чеченский народ мог погибнуть под бомбами и снарядами российской военной машины. Второй свой подвиг он совершил во имя Российского государства, которое было очень слабым, хрупким, разваливалось на куски. Оно бы не выдержало второго "Хасавюрта". Поэтому Ахмат Хаджи — герой Чечни и герой России, мученик и подвижник российской государственности, который сознательно принёс себя в жертву великим идеям. Как вы, сын великого отца, видели его эволюцию, его прозрение, его героическую миссию?

     Р.К.
Я вам расскажу один эпизод. Двухтысячный год. Кругом боевые действия. Не было света. Я захожу к отцу. Мы его не называли тогда по имени, а называли "шефом". Я ему говорю: "Народ нас не понимает. Большинство народа боится теперешней ситуации. Федералы называют нас "бандитами", а ваххабиты называют нас "предателями". Зачем нам это надо? Давай займем нейтральное положение и посмотрим, чем всё это кончится".

     Он ответил: "Ты испугался, сынок? Я тебе куплю квартиру в Москве. Поезжай, учись. Но я свой народ в беде не брошу. Единственный шанс для нас — договориться с Путиным и вывести народ из-под удара. Наверное, я себя и свою семью вталкиваю в гибель. Может быть, у вас не будет будущего. Мой шаг очень трезвый, продуманный. Я делаю его во имя народа, во имя Всевышнего. Если хочешь, уезжай". Я тогда дал ему слово. Я сказал ему: "Шеф, с сегодняшнего дня я не ваш сын, я ваш помощник". С тех пор я начал воевать, стал командиром группы. Именно его духовность, его религиозная деятельность давали ему понимание в вопросах веры. Он знал, что такое религиозный экстремизм и что такое истинный ислам. У него были бессонные ночи, глубокие переживания, глубокие раздумья и молитвы. "Не могу я бросить мой народ", — говорил он. Он всё ближе подвигался к своей смерти, но не менял своего выбора. Тогда многие федеральные генералы чинили беспредел — хуже, чем Басаев. Заходили, расстреливали. Мужчина в доме не мог сказать, что он хозяин семьи, — его выводили и расстреливали. Мы всё это видели. Когда оцепляли какое-нибудь село, он сам туда шел и ругался с военными. "Какие это террористы?! Это мирные жители!" Один раз федералы оцепили район в городе и стали собирать с людей деньги. Мой отец поехал туда и ударил генерала. Одного студента, который выезжал на автобусе, военные избили до смерти. Отец поехал к командующему и заставил его извиниться пред сту студентом. Там были такие моменты, что никто, кроме отца, не брал на себя риск. На Совете безопасности он выступил против Квашнина, против спецслужб, которые совершали преступления. Он был духовный человек, его отец сорок лет преподавал в медресе ислам, и дед был духовным авторитетом. За это они подвергались гонениям. Народ знал судьбу Кадыровых, и это внушало народу доверие. Мы верили ему, знали, что в конце концов правда восторжествует. Поэтому я везде повторяю: "Путин и Кадыров спасли Россию. Без Кадырова Путин не сумел бы достичь своих целей. Без Путина был беспомощен Кадыров".

     А.П. А как вам удалось после смерти вашего отца стать преемником его политики? Как удалось это бурлящее, окровавленное, стенающее народное море ввести в спокойные берега? Начать строить новую Чечню, управлять этой раненой страной?

     Р.К.
Если бы не было Путина, не было бы и России. Это его политика спасла Россию, сберегла чеченский народ. Мы осуществляем в Чечне политику, согласованную с политикой Путина. Говорят, что главный источник угрозы для России — это террористы. Мы сумели договориться с сепаратистами, мы вывели их из леса. Они служат в наших частях, служат России. Но с наркоманом нельзя договориться. С алкоголиком нельзя договориться. С проституткой нельзя договориться. Вот беда России. Они ослабляют Россию. Если и дальше будет так продолжаться, Россия станет самой слабой страной. Надо духовно усилить страну. Если мы не будем бороться с наркоманией, алкоголизмом, распутством, мы проиграем. Сколько детей в России не знают, кто их отцы, какой они национальности. Они без корней, без привязанностей, без духовных основ. Я ввел духовно-нравственное воспитание. Это наш пятый национальный проект. Мы привлекли духовенство, школьных учителей, университетских преподавателей, лучшую интеллигенцию. Мы говорим, что проститутка — это бремя для народа. Она не может создать нормальную семью. Если она продавала себя за пятьдесят долларов, позволяла над собой надругаться, она и ребенка будет воспитывать в том же духе. Он будет духовный калека. Наш главный способ управления — духовное воспитание народа. Если Россия не пойдёт этим путем, если она не закроет телеканалы, на которых день и ночь показывают убийства, совокупления, торжество зла, если она не объявит войну разврату, — она не уцелеет. Попробуйте, найдите в России девственницу. Не найдёте. Нравственность перестала быть ценностью, а ценностью стал разврат. Развратные страны и народы не выживают. У них нет воинов и героев.

     А.П. У вас — особые отношения с руководителями страны. Вы высказывали им эти взгляды? Вы обсуждали с ними проблемы российских телеканалов?

     Р.К.
Я обсуждал эти проблемы. Я рассказывал в Москве, как мы в Чечне избавились от игорного бизнеса. У нас было много игорных клубов, игорных центров, много точек, где стояли автоматы. Один раз я встречался со старейшинами. Они говорят: "Рамзан, у нас такая тяжелая ситуация, что эти "игроки" начали брать пенсии у бабушек и относить в игорные дома. Разводы. Муж продал машину, дом, всё проиграл". Я собрал всех руководителей и тех, кто курировал игорный бизнес, и сказал: "Помещения игорных домов превратите в компьютерные классы. В классы английского языка, в кружки технического творчества. Вы позволяете забирать у народа деньги, и народ вас проклинает. Вам сутки на переоборудование помещений". Многие были недовольны. В прессе писали: "Кадыров провозгласил шариатское правление". Я сказал: "Опросите народ, правильно ли я поступил?" Я закрыл игорный бизнес, и он у нас больше не существует. Алкоголизм. Я запретил продажу спиртных напитков в течение суток, кроме двух утренних часов, когда дети учатся, а взрослые работают. Алкоголизм пошел на убыль. Я использовал свое право по закону Российской Федерации. У нас аварийность снизилась, хулиганство, разборки исчезли. Я раздавил все точки, где продавались наркотики. Я уничтожил их "железной рукой". Вы в Центре дали нам полномочия, навести порядок. Это же может сделать руководитель любого российского региона.

     А.П. Почему не хотят?

     Р.К.
Я знаю, что на том свете меня будут спрашивать за всё, что я сотворил на земле. Я — глубоко верующий человек и хочу жить в согласии с Всевышним. Политика, руководство, управление — всё это ничто перед лицом Всевышнего. Здесь, на земле, мы можем выступать коллективно, в группах, партиях. А на небе каждый из нас отдельно предстанет перед Всевышним. Индивидуальный ответ, личная ответственность перед Богом.

     А.П. Американцы говорят, что у них существует "американская мечта". Русские стараются определить "русскую идею". Существует ли "чеченская мечта", объединяющая весь народ? Существует ли "чеченская идея", которая отличает чеченцев от остальных народов мира?

     Р.К.
Я постоянно встречаюсь с разными группами чеченцев. С молодежными движениями. Со старейшинами. С деятелями культуры. Силовиками. И сегодня чеченцы, кто бы они ни были, хотят доказать всему миру, что чеченцы —миролюбивый, трудолюбивый, отважный и благородный народ, самый сильный духовно, выстоявший в страшных потрясениях, не павший духом, выигравший битву за будущее. По линии спорта, по линии образования, по линии культуры мы будем доказывать, что мы лучшие.
Такое настроение у молодежи. А старейшины хотят, чтобы Аллах нас простил за грехи, чтобы мы были мирные, самые праведные и правдивые. Это является "чеченской мечтой".

     А.П. И это всё вновь связано с культурой, с духовностью.

     Р.К.
Когда у нас был конкурс песни, я послал на эстраду мою дочь и попросил исполнить её песню о матери. Люди увидели мою поющую дочь и сказали: "Рамзан действительно болеет за нашу культуру". Я дал дочери Коран и попросил её прилюдно читать священный текст. Люди слушали её. Сказали: "Рамзан действительно воспитывает своих детей в духе ислама". Они поняли, почему я ввёл в образовательные программы обязательное изучение ислама и исламской культуры.

     А.П. Почему же руководители российских регионов так далеки от этого?

     Р.К.
Судьба России зависит от законов, которые в ней господствуют. Законы принимаются в Думе. Кто среди депутатов? Алкогольный бизнес — он представлен депутатами. Игорный бизнес — он представлен депутатами. Наркомания — кто-то в Думе защищает наркоторговцев. Все они мешают очищению. Руководитель региона должен показать народу, что он чист и праведен. Когда убили моего отца, я с тех пор ни разу не въезжал во двор его дома на машине. Только пешком, в знак скорби и уважения. Только когда мать приезжает, для неё единственной открываем ворота. Я никогда не садился в его комнате на стул, где он сидел при жизни. Это священное место. И все мои родственники, дети, племянники видят это, усваивают урок почитания отца. Туда может сесть моя мама, а я — только на стул, на котором сидел при отце.

     А.П. Но ведь эти высокие правила могут быть предложены и России. Очень высокий идеологический пост в Администрации Президента России занимает человек, в котором течет чеченская кровь. Я говорю о Владиславе Юрьевиче Суркове.

     Р.К.
Я считаю, что самый правильный человек в России, после Путина и Медведева, который очень много делает для государства российского — это Владислав Юрьевич Сурков. Он идеолог, стратег, настоящий российский государственник. Но он не всесилен. Он выполняет поручения. Если бы ему дали задание разработать план оздоровления страны, он бы разработал его лучше всех. Я видел, как он обсуждает сложнейшие вопросы Кавказа: Дагестан, Ингушетия, Осетия. Он блестящий человек. В первую очередь он — российский государственник, а во вторую очередь он — чеченец. Если бы мне поручили закрыть игорный бизнес в России, я бы его закрыл за сутки. Здесь важна только воля. Я бы вызвал этих людей и сказал: "Вы уже хорошо заработали и ступайте отсюда. В России больше не будет казино и игорных домов". Они бы поняли меня. В России я занимаю скромное место. Я — Президент Чечни. Я отвечаю за мой народ. И я хочу, чтобы мой народ жил лучше всех, был самым счастливым народом. Такую задачу должен поставить перед собой руководитель любого региона — Смоленска или Хабаровска. Надо любить народ, горевать, когда ему плохо. Жить одной жизнью со своим народом. Я добьюсь счастья для моего народа.

     А.П. Я побывал в Грозном, увидел великолепный восстановленный город, восхитительную мечеть, услышал замечательные патриотические песни, поговорил с вашими министрами, депутатами, муфтиями. И возникло ощущение, что все здесь совершается по какому-то глубокому замыслу, где нет мелочей, материальное связано с духовным, древность с авангардом, и все это согласуется гармонично друг с другом. Существует то, что называется "проектом". "Проект Кадырова" — кто его автор? Где были ваши советники и концептуалисты? В Москве, или в какой-нибудь европейской или арабской стране?

     Р.К.
Всё это родилось в Чечне, по воле и замыслу Первого и Второго Президента Чечни. Первый Президент заложил фундамент, а наша задача — довести его дело до логического конца. Взять любую нашу отрасль, и действительно кажется, что ею управляет очень опытный, почти гениальный человек. Но этот механизм работает словно сам по себе, по воле Всевышнего. Нам иногда не верится, что может так хорошо получиться. Это чудо какое-то. Начинаем, например, какую-то стройку. Собираю людей, говорю — надо построить. Как? Денег нет, Стройматериалов нет. Техники нет. Но мы начали — и сделали. И не можем себе объяснить, как это у нас получилось. Это Чудо. К нам приехал Хасбулатов, экономист, профессор, читает лекции. Его считают очень умным человеком. Говорит: "Рамзан, покажи мне Совет, где у вас вырабатываются эти оригинальные решения. Какие люди дают тебе советы?" Я говорю: "Руслан Имранович, у меня нет таких особенных людей, которые дают мне советы. Мои советники — одному двадцать три, другому двадцать пять, только что окончили юридический, экономический. Но у нас всё получается, благодаря Всевышнему".

     А.П. Вы хотите сказать, что главный ваш советник — это Всевышний? Он — главный Управленец? Благодаря Ему вся ваша деятельность приводится в гармонию и ей сопутствует успех? Главным действующим лицом в чеченском возрождении является сам Аллах?

     Р.К.
Я так считаю: Аллах нас простил, мы встали на правильный путь, и нам благоволит Аллах. Он помогает найти нам людей в здравоохранении, в культуре, в средствах информации, в строительстве. Он мне помогает тем, что народ верит мне. Если я почувствую, что народ начинает отказывать мне в доверии, я напишу заявление и уйду. Но народ верит мне из-за моего отца, из-за моих духовных предков. Значит, и здесь Аллах помогает мне. Я — не экономист, не политолог, у меня нет глубокого образования. Я с юности воевал. Люблю военную форму. Даже моя гражданская одежда сшита на манер военной. Я не люблю носить галстук. Не люблю церемоний, протокола. Но Аллах помогает мне быть Президентом.

     А.П. Анна Политковская много писала о том, что в Чечне нарушаются права человека. Она была смелой женщиной. Кто мог её убить?

     Р.К.
Она была смелой и глупой. Она была у меня и задавала множество глупых вопросов, и я на её глупые вопросы давал глупые ответы. Она не была для нас опасна. Она была нам полезна. После её обвинений к нам приезжали делегации из исламских стран, из Франции, Америки, из многих стран Европы, и они не находили подтверждения словам Политковской. Они видели, что те, кого она называет бандитами, строят новую Чечню. Улыбаются дети, люди свободно ходят по улицам, переселяются в красивые дома, посещают интернет-кафе. Политковская была нам нужна, она привлекала к нам внимание мировой общественности. Её убили те, кто хотел свалить вину за её убийство на Кадырова или на Путина. Ничего не получилось. Кто нас до сих пор не оставляет в покое? Кто по сей день мешает миру в Чечне? Кто прислал к нам Дудаева и Масхадова? Где обучался военному искусству Басаев? Кто вооружил чеченцев? Грачев приехал к Дудаеву, они поговорили, и начались военные действия. Я был мальчиком и боготворил Дудаева. Нам казалось, что у чеченцев появился настоящий лидер, герой, генерал. Я бегал на дорогу и ждал целый день, чтобы увидеть, как проезжает на машине Дудаев. Мерз, оставался голодным, чтобы только его увидеть. Так поступали многие. В первую войну весь народ воевал с федералами. Но федералы плохо воевали. Помню, я был еще мальчиком, алеройский командир остановил военную колонну федералов и отобрал у них всё оружие. И те отдали. Федералы и боевики жили бок о бок, договаривались и не трогали друг друга. Но если договоренность нарушалась, начиналась война. Бесконечная война на истребление. Это было в первую кампанию. Во вторую кампанию всё было иначе. Нашлись силы, которые положили конец истреблению.

     А.П. Две эти кампании оставили страшные раны в сознании чеченцев и русских. Зверства с обеих сторон. Бомбардировки. Гибель мирных жителей. А до этого — изгнание русских из Чечни. Что надо сделать, чтобы окончательно положить конец вражде, залечить эти раны?

     Р.К.
Русских много в Чечне. В нашем селе живут русские. Один из них стал депутатом. Мы отремонтировали в Грозном русский храм. Русские возвращаются в Чечню, если им предоставляют квартиры, работу в медицинской, в строительной сфере. Среди моих министров есть русские. Мы проводили День культуры России. Наши местные русские казачки пели старинные песни.

     А.П. Считается, что в России, где 80% населения русские, они являются государство-образующей нацией. Это так и не так. Потому что чеченцы, прекратив воевать, спасли Российское государство. И в этом смысле, они тоже государствообразующий народ. Грозный, который поражает своей красотой, величием, является одной из столиц России.

     Р.К.
Это так. Но мы не очень интересуемся этой философией. Мы считаем, что наш народ прошел через много бед, ошибался, преодолевал ошибки, выбрал правильный путь. Я знаю, что наш народ будет очень хорошим защитником российской государственности. Пусть, благодаря Аллаху, у России всегда будет всё хорошо. Но если наступят трудные времена, то в лице чеченцев Россия найдет верных сыновей. Пусть каждая республика, каждая область готовят своих сыновей на трудный случай, чтобы они были сильными, верящими, бесстрашными. Для чего нужно оружие? Я всегда ношу с собой пистолет, чищу его, проверяю, никогда не достаю. Но если возникнет опасность, я достану и выстрелю. Так и регионы — пусть готовят сыновей на защиту Родины.

     А.П. Помню, во время второй войны я ехал на "бэтээре" по полю, и из-под колес транспортера выдавливалась нефть: зеленая, густая, как варенье. Чечня — нефтяная страна. Почему до сих пор не восстановили нефтеперерабатывающий комплекс Чечни?

     Р.К.
Надо спросить "Роснефть" и Богданчикова. Два миллиона нефти выкачивают, а нам ни копейки не платят. Все налоги за нашу нефть получает Москва. Федеральный центр всё время находит какую-то объективную причину, мешающую построить в Чечне завод. Миллиарды получает Москва за нашу нефть. Ладно, пусть забирает, но нашу долю налогов, долю денег за нашу нефть пусть оставляют в Чечне. Может, думают, что мы получим нефть и захотим отделиться? Это глупость. Маленькая территория, высокая рождаемость, земли не хватает. Если кончится нефть, куда мы пойдем? Как можем мы без России?
А.П. Как бы народ воспринял объединение Чечни и Ингушетии?

     Р.К.
Я бы не пошел на это.

     А.П. Почему?

     Р.К.
Зачем мне дополнительная головная боль? Если бы это был Дагестан, можно объединяться, там Каспийское море. Краснодар — богатые земли. А с Ингушетией? Что там? Одни проблемы. Я и так едва справился со своими проблемами. В Ингушетии хороший Президент, мужественный человек, честный, ведет нормальную политику. Пусть ингуши живут с нами, как добрые соседи.

     А.П. Рамзан, вы не раз произносили слова о своей вере, своей духовности. А были ли в вашей жизни случаи, когда Аллах напрямую говорил с вами, подсказывал вам решения, когда Всевышний вмешивался в вашу волю?

     Р.К.
Так бывает всегда. Когда я принимаю решения, я остаюсь один и спрашиваю у Аллаха, прав ли я. Только тогда, когда я слышу от него одобрение, я принимаю окончательное решение. Почему мне многое удается? Есть умнее меня, образованнее меня, красивее меня, сильнее меня. Я — сельский парень, который нормально закончил школу. Потом была война, хаос, развал. Я — дитя войны. Поэтому что бы я мог получить без помощи Всевышнего?

     А.П. Значит, вы — избранник?

     Р.К.
Не знаю. Но если у меня получается, если у моего народа получается, — это значит, что Аллах простил нас за грехи и желает нам блага.

     А.П. Ваш телеканал "Кавказ" вещает не только на Чечню, но и на Европу, на Ближний Восток. Вы ставите себе целью объединить всех живущих на земле чеченцев. Вы собираете Чечню. Вы даже с Закаевым ведете переговоры о его возвращении. Ведь это огромная задача — собрать разбросанный взрывом народ.

     Р.К.
У чеченцев было и есть немало сильных лидеров, множество разных мнений и группировок. Я собрал лидеров этих группировок и сказал: "Дорогие мои, я по воле Всевышнего стал Президентом. Вот вам любая отрасль хозяйства, любая сфера жизни: сельское хозяйство, культура, наука, здравоохранение. Я назначу любого от вас человека, пусть работает, но вы не мешайте. Я гарант конституции, и хочу видеть мой народ единым. Мы прощаем тех, кто раскаялся в совершенных грехах, вышел из леса и вернулся к мирной жизни. Мы их прощаем, и разве это преступление? Мы ведь не обвиняем огромное войско федералов, которое шло и все сметало на своем пути. Наш народ был разделен. Моего отца убили ваххабиты, а мы раскаявшихся боевиков принимаем в свои ряды. Это и есть единение расколотого народа. Мы должны поставить точку и не обвинять друг друга. Тогда наступит процветание. У нас есть заповедь: в любой ситуации славить Аллаха. Тебе хорошо — говори: "Слава Аллаху"! Тебе плохо — говори: "Слава Аллаху"! Когда тебе невыносимо, — говори: "Слава Аллаху!" И он тебя спасёт.

Царские голодоморы

Всероссийский голод 1891 года охватил более 40 миллионов людей, из них умерло — по официальным данным — более 2-х млн. взрослых лишь русских наций, ибо «инородцев» в те годы вообще еще не охватывали статистикой, по свидетельству газет тех лет и графа Льва Николаевича Толстого.

Потом были другие общероссийские «голода» 1900-1903 годов, охвативших те же 40 млн., когда умерли 3 млн. взрослых; 1911 года, после пресловутых реформ Столыпина, охвативших не менее 30 млн., когда умерло еще 2 млн. взрослых...

А ведь были еще и местные, краевые «голода», в той или иной части Империи почти каждый год, от которых умирали еще другие миллионы взрослых...

Гипатия

Гипатия. Сожжение Алекандрийской Библиотеки.

 В IV веке по всей Римской империи прокатилась волна свирепых погромов языческих храмов и безжалостного преследования инаковерующих ученых со стороны христианской церкви. Так, жадной до наживы толпой христианских монахов в 391 году была сожжена знаменитая Александрийская библиотека, насчитывавшая до 7000 тысяч ценных рукописей. Библиотека помещалась в роскошном храме египетского бога Сераписа. От храма и библиотеки остался один только прах да фундамент, сложенный из очень тяжелых плит. Поводом варварского уничтожения языческих храмов были, конечно, не благочестивые стремления христиан, а их неукротимая алчность.

Главой христианских банд, уничтожавших величайшие культурные ценности народа, был не кто иной, как сам архиепископ Феофил, наживший путем грабежей языческих храмов несметные богатства и снискавший среди египтян прозвище «христианского фараона». Архиепископ Феофил тратил баснословные денежные суммы на подкуп служителей в императорском дворце и содержал там на своем жалованье массу шпионов, которые доносили ему обо всех «земных делах» царедворцев, на ход которых он оказывал большое влияние.

Со смертью Феофила продолжателем всех его «святых» дел стал его племянник Кирилл. Новый преемник приумножил славу «святой» церкви тем, что организовал в Александрии и других городах еврейские погромы и спровоцировал расправу над знаменитой Гипатией, последней видной представительницей древнегреческой философии и математики.

Гипатия, по описанию историков, была женщиной необыкновенной красоты и большого ума. Отец Гипатии — Теон Александрийский, крупный ученый-математик, написавший весьма ценные толкования к астрономическому сочинению Птолемея и на знаменитые геометрические «Начала» Евклида.

Образование Гипатия получила под руководством своего отца, принадлежавшего к числу ученых Александрийской школы. Гипатия, помимо математики, занималась также философией и астрономией. Ее сочинения до нас не дошли. Но хорошо известно, что Гипатия написала обстоятельные комментарии по теории конических сечений Аполлония Пергского и на алгебраические сочинения Диофанта Александрийского. Кроме того, ею составлен ряд работ по философии и астрономии.

Утверждают, что Гипатии принадлежит честь изобретения ареометра — прибора для определения плотности жидкости, астролябии — прибора для определения широт и долгот в астрономии — и планисферы — изображения небесной сферы на плоскости, по которому можно вычислять восход и заход небесных светил.

Около 400 года Гипатия была приглашена читать лекции в знаменитую Александрийскую школу. Она заняла кафедру философии, одну из ведущих кафедр школы. Лекции она читала при большом стечении слушателей. Слава о ней разнеслась далеко за пределы Александрии. Свои лекции Гипатия обычно начинала с изложения избранных вопросов математики, затем переходила к ее приложениям и другим наукам, совокупность которых составляла древнюю философию. На поклон к женщине-философу и математику со всех концов Римской империи стекались ученые, чтобы приобщиться к источнику красоты и ума. Поэты слагали о ней стихи. Вот одно из таких посвящений:

Когда ты предо мной, и слышу речь твою,

Благоговейно взор в обитель чистых звезд

Я возношу, — так все в тебе, Гипатия,

Небесно — и дела, и красота речей,

И чистый, как звезда, науки мудрый свет...

Ясно, что эта растущая в народе популярность язычницы Гипатии не нравилась «святому» архиепископу Кириллу, и он задумал уничтожить ее. Ему не стоило особого труда натравить на нее монахов. Скоро представился и подходящий случай. Поводом послужила насильственная смерть одного из христиан города. Убийца не был известен. Есть основание предполагать, что все это было подстроено приспешниками Кирилла. Архиепископ дал понять монахам, что убийство совершено язычниками, а вдохновителем этого убийства является Гипатия. Этого было вполне достаточно, чтобы спровоцировать фанатичную толпу на самосуд.

Разъяренная толпа с гиком негодования бросилась к дому, где жила Гипатия, но там ее не оказалось. Тогда убийцы расположились у дверей дома и стали ждать ее возвращения. Скоро к дому подкатила колесница с ничего не подозревавшей Гипатией. Толпа с ревом набросилась на нее. Сорвала ее с колесницы и поволокла в церковь. Там, под сенью распятого Христа, изодрав в клочья всю одежду, несчастную изуродовали обломками черепиц и битых сосудов. Затем тело мученицы волочили по улицам Александрии. Когда порыв бешенства толпы немного утих, тело Гипатии было разрублено на куски и сожжено на костре.

Чтобы замести кровавые следы гнусного злодеяния, представители церкви позднее придумали версию, что Гипатия умерла от рук язычников, что церковь в ее смерти совершенно не повинна. Для большей убедительности Гипатию объявили «святой» и стали называть «святой великомученицей Екатериной».

Но это еще не все. Через несколько столетий церковники «открыли» мощи святой великомученицы Екатерины и на этом успокоились. Так церковь путем грязных махинаций свалила вину с больной головы на здоровую. Но память народа долговечна и ее не обмануть.

С гибелью Гипатии Александрийской фактически закатилось солнце древнегреческой математики. Гипатия была ее последней представительницей. Конечно, были математики и после Гипатии, но их творческий накал был куда слабее. «После этих последних вспышек пламя греческой математики погасло, как догоревшая свеча».

Что такое глобализация и ее последствия для России

Утверждение либеральных пропагандистов, что глобализация якобы процесс объективный, а потому влиять на неё невозможно, а можно только пассивно «встраиваться» в глобальный мир - или заблуждение, или ложь. Процесс создания Нового мирового порядка планируемый (девиз - даже на долларе), управляемый, субъективный процесс. Объективно здесь лишь то, что человеческий мир на планете Земля представляет собой единое целое, глобальное пространство. Но сам мировой порядок в этом глобальном пространстве создают конкретные люди, конкретные мощные мировые силы, подгоняя создаваемый порядок под свои интересы. Загоняя население планеты на либеральную модель глобализации, как якобы единственно возможную и правильную, «глобализаторы» лишают все страны и народы мира права и свободы выбора, права самим решать свою судьбу. Понятие «порядок» не означает, что данный конкретный порядок - самый правильный и единственно возможный. Мировой порядок, как и любой другой порядок, создаваемый людьми, может быть разным. Многое зависит от того, кто и в чьих интересах создаёт мировой порядок, какие силы и как участвуют в этом процессе. Можно участвовать пассивно-пораженчески, безвольно плывя по течению, навязанному хозяевами доллара через своих либеральных идеологов глобализации, а можно по-сталински - активно и творчески защищать интересы страны и своего народа.

_________________________________________________________________________________________________________________________________________________

То, что происходит сейчас в нашей стране не просто разрушение, а подготовка почвы для нового строительства. Правда, истинный объект строительства еще не назван, но его условные обозначения все больше и больше приближаются к сути. Сегодня нам уже не говорят о построении социализма с человеческим лицом, а куда более откровенно называют происходящее в России глобализацией. И все же окончательную цель проекта расшифровать пока не рискуют. А цель заключается в построении единого всемирного государства с единым правительством, единым пространством, единой валютой, единым народом, культурой и проч. Только в этом контексте становится понятным смысл проводимых в стране реформ.
Для построения всемирного государства необходимо ослабить суверенитет отдельных стран. Именно этот процесс наблюдается сейчас во всем мире, в том числе и в России. Власть постепенно переходит к транснациональным корпорациям (ТНК) и международным организациям. В ныне действующей конституции записан приоритет международного права над национальным законодательством. Следовательно, мы уже не сможем жить по законам своей страны, если они вступят в противоречие с международными.
Все национальные валюты тоже ослабляются и привязываются к доллару, выполняющему роль всемирной валюты. В перспективе планируется переход на единые электронные деньги, о чем не раз сообщалось в СМИ.
Во всем мире ускоренными темпами проводится поголовная нумерация граждан с заведением на них электронных досье. В нашей стране это осуществляют путем навязывания людям идентификационных налоговых номеров (ИНН). Подготовлен также законопроект О порядке регистрации граждан на территории РФ, предусматривающий внесение в паспорт личного кода, и законопроект О сборе и хранении информации персонального характера, который легализует передачу данной информации за границу. То есть создаются условия для тотального контроля над каждым человеком.
Уже разблокирована (пока в первом чтении) 17 глава Гражданского Кодекса РФ, позволяющая беспрепятственно продавать огромные территории. Усиленно проталкиваются законы, которые дадут право на покупку земли иностранцам. Если это произойдет, мы можем в одночасье лишиться страны, оказавшись гражданами мира, то есть все того же единого государства, управляемого ТНК. Авторы планирующейся реформы российского образования даже не особенно скрывают, что она имеет своей целью унификации нашего образования с западным. Это и переход на 12-летку, и единая система экзаменационного тестирования (которая, помимо всего прочего, резко понижает уровень знаний), и сокращение часов на отечественную литературу, историю и русский язык с одновременным увеличением часов на английский язык. Последнее многим кажется непонятным и даже абсурдным. Но в аспекте глобализации все вполне логично: поскольку глобализационные процессы возглавляют США, именно английский язык призван стать основным в будущем всемирном государстве. А чтобы людям легче было становиться гражданами мира, нужно предать забвению национальную историю, национальную литературу, национальный язык.
Готовится, а частично уже и реализуется реформа здравоохранения, сводящаяся, в конечном итоге, к лишению большинства российских граждан бесплатной высококачественной медицинской помощи. С одной стороны, это уравняет положение россиян с положением других народов, ибо такое выравнивание необходимо при создании единого государства. А с другой стороны, ухудшение медицинского обслуживания в современных российских условиях неизбежно приведет к резкому росту смертности, которая и без того приняла характер эпидемии. По оценкам экспертов, реформа здравоохранения может в ближайшем будущем сократить население нашей страны на две трети.
Сокращение коренного населения одна из важнейших задач на пути к построению всемирного государства. Именно поэтому в России созданы невыносимые условия для рождения и воспитания нескольких детей. Параллельно государство активно насаждает и поддерживает службы планирования семьи, осуществляющие геноцид на нашей территории. Ибо развращение детей и молодежи пропагандой безопасного секса, а также аборты, контрацепция и стерилизация, выполняемые данными службами, отнюдь не способствуют приросту населения. Для камуфляжа, следуя предписаниям американских инструкторов, службы планирования семьи часто встроены в систему охраны материнства и детства. Однако это нисколько не умаляет их геноцидной сущности.
Убыль населения все настойчивее предлагается компенсировать не путем улучшения условий для рождения детей, не путем запрещения абортов (именно такой запрет, принятый недавно в Польше, резко улучшил демографическую ситуацию), а за счет притока эмигрантов. По одному из сценариев, разработанном недавно в ООН международной организации, упорно проводящей в жизнь идею создания всемирного государства, за ближайшие 50 лет мы должны будем принять на своей опустошаемой территории 253 млн. эмигрантов. Распродажа земли, реформы образования и здравоохранения, службы планирования семьи будут весьма способствовать такой замещающей демографии.
В результате Россия превратится в скопище людей, оторванных от своих корней и потому ничего не имеющих против объединения всех государств в одно.
В чьих же интересах будет действовать всемирное государство Для ответа на этот вопрос полезно представлять себе идеологов глобализации. Обозначим лишь некоторых. Большая часть глобалистских инициатив (внедрение ИНН, реформы образования и здравоохранения) реализуется у нас на деньги Всемирного (!) банка. Роберт Макнамара бывший президент Всемирного банка. До этого, во время войны во Вьетнаме, занимал пост министра обороны США и прославился применением напалма, сжигавшего целые деревни с мирным населением. Был одержим идеей уничтожения лишней части человечества. Входил в сатанинскую организацию Трест Люцифера. Кстати, Маргарет Зангер, основательница Международной федерации планирования семьи, тоже была членом Треста Люцифера. Жак Аттали, еще один бывший президент Всемирного банка, исповедует откровенно сатанинские взгляды, изложенные в его книгах: разрушение семьи, превращение человека в товар, современные формы каннибализма и т.п.
В случае победы глобализаторов мы окажемся в мире, где добро и зло поменяются местами. Люди, сохраняющие приверженность традиционным ценностям, будут зачислены в маргиналы под разными этикетками: преступники, сектанты, фундаменталисты, фашисты, изоляционисты и т.д. Восторжествуют же сатанинские ценности, предполагающие полную легализацию наркотиков, педофилии, гомосексуализма и других извращений, убийство старых и больных под вывеской эвтаназии, разгул жестокости, садизма, всех видов колдовства и проч. Так что в оболочке торжествующего прогресса по существу восторжествует регресс, возвращение к дремучему язычеству и чудовищное расчеловечивание.
В последнее время отечественные граждане мира заметно активизировались. В Госдуме даже создана специальная межфракционная группа сторонников глобализации. Вскоре они пойдут на прорыв, и удастся ли им это, зависит от каждого из нас. Без согласия народа создать всемирное государство невозможно. Поэтому необходимо сопротивляться глобалистским реформам на всех уровнях. Сопротивляться, не веря тем, кто сулит России достойное место в едином мировом пространстве. РОССИИ ТАМ ПРОСТО НЕ БУДЕТ.

И.Я. Медведева, Т.Л. Шишова

_______________________________________________________________________________________________________________________________

А.Е.Молотков. Миссия России православие и социализм в XXI веке. Санкт-Петербург 2008

Глобализм как «конец истории».
В начале XX векам Россия сделала сознательный духовно-стратегический выбор открывший противостояние двух социально-экономических (а по существу – духовно-нравственных) систем: капитализма – в его заключительной империалистической стадии и социализма – нового типа общественных отношений. … 
Христианское существо социализма и противоположное ему антихристианское начало капитализма впервые непосредственно противостали друг другу в качестве реальной цивилизационной альтернативы. - олицетворялись противоборством двух сверхдержав, СССР и США. России – исторической носительницы Православия, и Америки – духовно основанной на тайном «сожительстве» иудаизма и протестантизма (религиозных антиподов Православия), породивших собой систему современного неолиберализма. 
Крушение мировой системы социализма в его марксистско-ленинском варианте, переводит противостояние на более отчетливый, религиозно-фундаментальный цивилизационный уровень. 
Россия, несмотря на видимую государственно-экономическую беспомощность, по-прежнему сохраняет свой альтернативный цивилизационный статус и остается потенциальным полюсом иной модели глобализации, – почему и подвергается дальнейшему беспрецедентному, внешне ничем не мотивированному, геополитическому давлению со стороны НАТО и США, и это давление будет нарастать вплоть до стремления к полной «стерилизации» России– слишком велики ставки.
Победа Запада в «холодной войне» предопределила глобализацию по-американски. 
Каков внутренний духовно-цивилизационный смысл создаваемой картины мира?
Прежде всего, глобализм по-американски бросает вызов важнейшим атрибутам традиционного общества как базовым формам человеческой самоорганизации, он предполагает глобальную унификацию форм общественного бытия и искажение цивилизационной человеческой сущности.
Идеология американского либерализма и демократии формировалась на фоне работорговли и тотального уничтожения индейцев и отражает ложь и патологию нынешних глобализационных процессов. 
«Глобализация по-американски, на деле означает американскую национализацию ресурсов всего мира. Сообщество потр*бителей гипертрофировало свои эгоистические аппетиты до глобальных масштабов. 
Подлинная глобализация означала бы пространство, образуемое на основе совместного творчества всех мировых культур и цивилизаций. 
Здесь же сведение былого разнообразия к духовно-обезличенным стандартам американизма, война с цивилизациями. 
Это тупик человеческой цивилизации - форма ее разложения и деградации.
За финансово-экономическим диктатом МВФ, Всемирного банка и других структур глобального экономического регулирования просматривается вполне определенный идеологический субъект мировой истории, идеологически предопределенный еще талмудической логикой сионских мудрецов. 
Вся логика библейского понимания истории, говорит о том, что подобное завершение человеческой истории духовно и идеологически неизбежно: антихрист как олицетворение еврейско-иудейских обетований (как царь иудейский), придет «на малое время» к власти над миром. 
При этом антихрист –иудействующее еврейство. 
Такова логика библейского видения человеческой истории, такова и ее эмпирическая проекция в конкретных политических, идеологических, экономических и духовных формах современной глобализации. 
Ожидаемый евреями мессия (Мошиах), должный исторически утвердить их «богоизбранное» господство и ожидаемый христианами Антихрист – это одно лицо! 
Не видеть этого – значит не понимать истинный масштаб происходящих ныне событий.
Еврейство не пассивная, а в высшей степени активная историческая сила, и в нынешней глобализации она играет роль ведущего идеологического игрока, больше всех заинтересованного в становлении новой системы миропорядка. - это уже достаточно очевидная истина. 
Традиции еврейской диаспоры: дистанцированность от туземного большинства, тяготение к неподконтрольным практикам, тайная эзоповская мораль и тайная глобальная солидарность перемигивающихся за спиной "непосвященных", наконец, настойчивое стремление находить опору и подстраховку извне. 
Фундаментальное самосознание евреев (талмудический иудаизм), составляющее внутреннее ядро еврейской национальной идеи, осуществляет реализацию данного проекта в истории в высшей степени сознательно и последовательно.
Это практическая реализация новой модели мира. Сам термин «однополярный мир» подразумевает организацию системы мировых отношений по принципу «пирамиды» (и соответствующей иерархии) как единую соподчиненность элементов системы некой «вершине», осуществляющей чье-то безраздельное господство в управлении миром. 
Уже сейчас мы наблюдаем повсеместную переориентацию мировых национальных элит на включение в эту мировую иерархию 
Современные элиты представляют собой нечто вроде замкнутого международного клуба со своей корпоративной этикой, ничего общего не имеющей с обычной гражданской и политической этикой, обязывающей служить своей стране, своему народу и государству. 
Под предлогом демократизации - Мир фактически переподчиняется некой неопределенной закулисной силе, устанавливающей для мира новые правила игры с заранее предсказуемым результатом.

http://9e-maya.ru/forum/index.php/topic,67.0.html

 

 

 

Итоги 12-го года путинской стабильности. В ЦИФРАХ

Все цифры взяты из официальных заявлений в СМИ уполномоченных  государственных служащих и действующих  экспертов


МЕЖНАЦИОНАЛЬНЫЕ ОТНОШЕНИЯ И КРИМИНАЛ

- Каждое второе преступление (раскрытое) в Москве совершатся мигрантами. Источник: Мэр Москвы Сергей Собянин
- 80% убийств в столице совершается иностранными мигрантами. Источник: начальник ГУМВД Москвы Анатолий Якунин
- Более 90 тысяч убийств, остаётся нераскрытыми. Нераскрытыми остаются также около 200 тысяч случаев причинения тяжкого вреда здоровью. Источник: советник министра внутренних дел Владимир Овчинский
- Количество совершенных в Москве тяжких преступлений выросло в первом полугодии 2012 года на 6%. Источник: официальный представитель столичного управления СКР Виктория Цыпленкова
- Cовершено убийств и покушений на убийство на 25% больше, чем в прошлом году. Преступлений, связанных с умышленным причинением тяжкого вреда здоровью, – на 20%. Связанных с незаконным оборотом наркотиков - на 15%. Источник: начальник главного управления по обеспечению охраны общественного порядка МВД Юрий Демидов
- МВД отказался от идеи воссоздания управления по борьбе с организованной преступностью. Источник: Новости МВД
- В столице уличная преступность выросла на 27%. Источник: начальник ГУМВД Москвы Анатолий Якунин
- Принято решение о том, что Москва вдвое увеличит количество трудовых мигрантов. Источник: начальник отдела международного и межрегионального трудового обмена департамента труда и занятости Андрей Кубышкин

- Ставропольский край. Нефтекумск: 88% преступлений совершают приезжие с кавказских республик. Источник: полиция Нефтекумска
- Квота для мигрантов в розничной торговле увеличена на 25% Источник: Премьер-министр РФ Дмитрий Медведев
- Мигранты занимают 7% рабочих мест РФ. 77% иностранных мигрантов прибывают в Россию из стран СНГ. В России находятся не менее 9,5 млн. иностранцев, из них не менее 3,5 млн. нелегально. Источник: глава Федеральной миграционной службы Константин Ромодановский
- Треть рабочих мест в Москве занимают мигранты. Источник: заместитель мэра столицы по экономическим вопросам Андрей Шаронов
- Министерство труда и социальной защиты утвердило на 2013 год квоту на приглашения для трудовых мигрантов. 1 225 907 гастарбайтеров привлекут работодатели в 2013 году. Источник: Министерство труда и социальной защиты
- Россия занимает второе место в мире по числу трудовых мигрантов. Источник:  Губернатор Санкт-Петербурга Георгий Полтавченко
- 71% процент граждан России считает, что рост числе преступлений связан с наплывом мигрантов и считают нужным ограничить их количество. Источник: Левада-Центр
- По мнению председателя комитета Госдумы РФ по делам национальностей Гаджимета Сафаралиева России не хватает порядка 50-70 миллионов мигрантов. Источник:председатель комитета Госдумы РФ по делам национальностей Гаджимет Сафаралиев
- Минкульт создал список тем для кинематографа РФ. В списке оказались 12 «социально значимых» тем,  среди которых «Россия-многонациональная страна» . Источник:Министерство культуры РФ
- Московские власти выделили 12,5 млн рублей на создание 60 сайтов пропагандирующих толерантность. Источник: Департамент межрегионального сотрудничеств
- Власти Москвы разрешили строительство мечетей в каждом округе столицы. Источник: Председатель Совета муфтиев России Равиль Гайнутдин
- В Москве на 12% снизилось число преступлений против иностранцев. Источник: заместитель начальника второго отдела Управления охраны общественного порядка столичного ГУ МВД подполковник Александр Королев
- 3 тысячи детей пострадали от преступлений сексуального характера за девять месяцев 2012. Источник: Председатель Следственного комитета (СК) РФ Александр Федоров
- За 9 месяцев 2012 следователи СК РФ признали потерпевшими 14,259 несовершеннолетних, "Из них погибли от преступных посягательств 1292 ребенка, здоровью 399 несовершеннолетних причинен тяжкий вред, который в 70 случаях повлек смерть". Источник: Председатель Следственного комитета (СК) РФ Александр Федоров
- 969 девочек стали жертвами изнасилований. Кроме того, от насильственных действий сексуального характера пострадал еще 1961 ребенок. Источник: Председатель Следственного комитета (СК) РФ Александр Федоров
- Самые разыскиваемые наркодиллеры РФ 2012 года: 12 азербайджанцев, 4 афганца (2-ое уже успели купить российское гражданство), 9 таджиков (1 с российским гражданством), 3 киргиза, 1 грузин, 1 казах. Источник: ФСКН

ВОЙНА И ТЕРРОР

- Россия вошла в топ-10 стран с наивысшей террористической угрозой. Источник: "Глобальный индекс террористических угроз"
- Жертвами вооруженного конфликта на Северном Кавказе за 2012 год стали не мене 466 человек, из них убито  293,  173 ранено. Источник: по материалам портала Кавказский узел(сумирование еженедельных сводок о погибших и раненых)

ДЕМОГРАФИЯ

- В московских роддомах в 30% случаев рожают мигранты. Источник: директор Института демографических исследований, Игорь Белобородов
- 180 000 семей в России уже занесены в черный список «неблагополучных». Их дети либо уже насильственно изъяты ювенальными службами (причем, как правило, еще до судебного решения о лишении родительских прав), либо разлука с родителями навсегда им еще только грозит. Источник: Руководитель Общественного центра правовых экспертиз и законопроектной деятельности Ольга Леткова
- Почти 250 человеческих эмбрионов нашли в лесу на Урале. Источник: руководитель пресс-службы ГУ МВД по Свердловской области Валерий Горелых
- Сибирь и Дальний Восток готовы стать необитаемыми. 40% жителей Дальнего Востока и Сибири хотят уехать из региона из-за дороговизны, наркомании, алкоголизма, социальной неустроенности и отсутствия перспектив. Источник: ВЦИОМ
- По разным оценкам от 17% до 30% граждан хотят покинуть Россию навсегда. Источники: фонд "Общественное мнение" и Аналитический холдинг "Ромир"
- Естественная убыль в славянских регионах составила примерно 92 тысячи человек. Регионы с естественным приростом: Чечня, Тува, Алтай (приближается Ингушетия). Источник:директор Института демографических исследований, Игорь Белобородов
- Русские города заняли 40% мест  в международном рейтинге самых вымирающих городов. В рейтинг самых развивающихся городов, ни один город РФ не попал. ( 5-е место: Нижний Новгород — сокращение 11,76%; 6-е место: Саратов— сокращение 11,54%, 9-е место Пермь— сокращение 9,67% и т.д.) . Источник: ООН доклад "Состояние городов мира 2012/2013"
- За 9 месяцев 2012 погибли 1 млн. 274,3 тыс. человек, примерно 14% из них погибает в результате внешнего воздействия. % погибших из-за некачественного или несвоевременного оказания медицинских услуг не поддается вычислению. Источники: Росстат и Методическое пособие для терапевтов и врачей
- Миграционный прирост полностью компенсировал численные потери населения от «естественной убыли» и превысил их в 9,2 раза. Источник: Росстат

АРМИЯ

- Деактивировано более 7,5 тыс. стратегических ядерных боеголовок. Источник: СМИ на основании анализа программы разоружения
- Ликвидировано около тысячи межконтинентальных баллистических ракет. Источник: СМИ на основании анализа программы разоружения
- Уничтожены 33 атомные подводные лодки. Источник: СМИ на основании анализа программы разоружения
- Коррупция среди гражданских служащих в армии выросла в 2,5 раза за год. Причем в статистике пока не учитывается ущерб по уголовному делу "Оборонсервиса", который уже достиг 6,7 млрд руб. Источник: руководитель Главного военного Следственного комитета РФ Александр Сорочкин
- Минобороны РФ планирует расформировать 161 арсенал, где хранились боеприпасы и ракеты, 29 уже сокращены, остальные будут расформированы до 2014 года. Источник:начальник главного ракетно-артиллерийского управления (ГРАУ) ведомства генерал-майор Николай Паршин
- Всего за январь-сентябрь текущего года в производстве военных следственных органов СК РФ находилось 1 тыс. 634 уголовных дела о коррупции в армии. Большинство из них возбуждено по фактам мошенничества, служебного подлога, взяток, присвоения и растраты. Источник: начальник главного ракетно-артиллерийского управления (ГРАУ) ведомства генерал-майор Николай Паршин
- В Ульяновске заработала база НАТО. Источник: МИД РФ
- Количество убийств в российской армии выросло на 53%. В два раза возросло количество взяток, количество фактов незаконного оборота наркотиков возросло более чем на четверть. Источник: главный военный прокурор Сергей Фридинский на коллегии Генпрокуратуры РФ
- Китайцам разрешены аэрофотосъемки приграничных районов РФ. Источник: Глава российского правительства Дмитрий Медведев
- Казахстан заявил о том, что хочет забрать у России Байконур. Источник: глава Казкосмоса Талгат Мусабаев

ПРАВА ЧЕЛОВЕКА  И ГРАЖДАНИНА

- Россия заняла 92 место из 97 стран в рейтинге соответствия понятию «Правовое государство». Источник: World Justice Project
- РФ оказалась на 88-месте по степени демократии, опередив Нигерию (Всего в списке 104 страны). Источник: ассоциациея Democracy Ranking
- Россия заняла 172-е место по уровню свободы прессы. Источник: рейтинг Freedom House
- Сотрудники Центра по противодействию экстремизму МВД (Центр "Э") получили доступ к налоговой тайне. Источник: приказ главы МВД Владимира Колокольцева
- Госдума подготовила законопроект, который позволит судьям ограничивать работу средств массовой информации на судебных процессах. Источник: зампред комитета по конституционному законодательству и госстроительству Вадим Соловьев
- Россия подала в Международный союз электросвязи при ООН пакет предложений по усилению контроля правительств над интернетом. Источник: министр связи Николай Никифоров
- Единый следственный комитет появится в России 1 января 2013 года. Источник: СМИ со ссылкой на сточник в правительстве
- с января 2013-го зарплата для сотрудников следственных комитетов выростает на  100% и ещё на 75% до октября 2013, всего планируется повышение на 175% . Источник: «Единая Россия»
-  За "поддержание порядка" на митингах в мае сотрудники МВД и военные 55 премированы на общую сумму 300 млн. рублей. Источник: Мэр Москвы Сергей Собянин
- Подписан закон о создании списка сайтов с запрещенным контентом. Для дальнейшей блокировки на территории России. В список могут попасть все сайты оппозционных организаций и независимых СМИ. Источник: РИА НОВОСТИ
- Более 2000 сайтов (или более чем 96% всех ресурсов в чёрном списке) занесены в Реестр и блокируется незаконно. Источник: Эксперты РосКомСвобода
-  Правоохранительные органы будут использовать Skype для прослушки. Сервис начал полное сотрудничество с правоохранительными органами, насколько это технически и юридически возможно. Источник: СМИ со ссылкой на Microsoft
-  Как считает Замглавы МВД России: «треть устраивающихся к нам не скрывают, что делают это из корыстных желаний». Источник: Заместитель министра внутренних дел России Сергей Герасимов
-  В 50 раз увеличили штрафы за некую экстремистскую атрибутику (символика десяток запрещённых на территории РФ политических организаций и НАПОМИНАЮЩАЯ ей). Источник:СМИ со ссылкой на ГосДуму
- Принят об закон "Об образовании в России", согласно которому,  количество бюджетных мест в ВУЗах сокращается до 10%, устанавливается 100% оплату за детсады, а в школах вводится общеобязательный курс – "Основы религии". Источник: СМИ со ссылкой на ГосДуму
- В Москве будет ликвидирован ряд ВУЗов «признанных неэффективными», повод для ликвидации «оптимизация транспортных потоков». Источник: Минобрнауки
- С 2013 года в РФ вводятся универсальные электронные пластиковые карты, которые заменят удостоверение личности, банковскую карту, полис ОМС и пенсионное страховое свидетельство. Источник: СМИ со ссылкой на краевое правительство Хабровского края
- Внесены поправки в закон о митингах, согласно которому фактически ликвидируется право граждан на свободу собраний. За «организацию массово сбора людей» и участие в таких сборах вводятся огромные штрафы, минимальный уровень штрафа равен средней месячной зарплате гражданина РФ. Источник: СМИ со ссылкой на Совет Федерации
- Мосгордума запретила автопробеги в центре столицы, а ввела обязательное согласование для одиночных пикетов. Источник: СМИ со ссылой на МосГор Думу
- В Уголовный Кодекс возвращена статья «за клевету». Под которую, может подпадать распространение любой информации о преступной деятельности чиновника - не доказанной судом. Источник: СМИ со ссылкой на Госдуму
-  Расширено определение государственной измены. Теперь под данную статью подпадает оказание консультативной помощи любым зарубежным организациям, которые, по мнению следствия, могут вести деятельность прямо или косвенно направленную против правительства РФ. Источник: СМИ со ссылкой на ГосДуму
- Подписан закон об НКО. Согласно закону об НКО, российская некоммерческая организация, получающая финансирование из-за рубежа и участвующая при этом в политической деятельности, наделяется статусом "иностранного агента" и подпадает под гораздо более жесткий финансовый и иной контроль со стороны государства. За неисполнение требований закона предусмотрена уголовная ответственность. Источник: СМИ со ссылкой на пресс-службу Кремля.
- Минобороны запретило военным обсуждать начальство под страхом увольнения. Всех военнослужащих, заключивших контракт с ведомством, под угрозой увольнения заставили  подписать «Перечень ограничений и запретов, распространяющихся на военнослужащих». Офицеры лишены права не только критиковать, но даже обсуждать решения командиров. Контрактникам запрещено "допускать публичные высказывания, суждения и оценки". Источник: экс-министр обороны России Анатолий Сердюков
- Меньше половины граждан России признали выборы президента достоверными. В правдивые результаты выборов верят 44% граждан.  При этом в дотационных Чечне и Ингушетии за путина «голосовало» около 100%. Источники: ВЦИОМ и СМИ со ссылкой на ИзбирКом
- 25% граждан открыто заявляют о своём негативном отношении к Путину. Источник: Левада-Центр
- Партией жуликов и воров считают ЕдРо 42% жителей РФ. Источник: Левада-Центр
- Рейтинг "Единой России" в Москве оценили в 20 процентов. Источник: Левада-Центр
- "Единая Россия" является единственной партией в России официально получавшей деньги от ГОСДЕПа США. Источник: Представитель Госдепартамента США Виктория Нуланд
- Нургалиев решил создать ещё одну структуру по борьбе с экстремизмом в электронных СМИ. Источник: экс-министр МВД Рашид Нургалиев
- Госдума намерена внести проект, запрещающий использование «маскировочного» программного обеспечения. Источник: СМИ со ссылкой на ГосДуму
- МВД закупает 167 броневиков на полмиллиарда рублей. Источник: СМИ со ссылой на МВД России
- МВД закупает бронежилеты для сотрудников на миллиард рублей. Источник: СМИ со ссылкой на МВД
- МВД закупает для полиции бактерицидные балаклавы. Источник: Михаил Полетаев, коммерческий директор компании "Второе дыхание", выпускающей маски.
- ФСБ хочет поднять зарплаты сотрудникам в 5 раз. Вышеописанные изменения вступают в силу с 1 января 2013 года. Источник: директор ФСБ Александр Бортников
- За последние 5 лет количество прослушек в России удвоилось. Источник: статистика Судебного департамента при Верховном суде РФ
- Улицы Москвы будут полностью оборудованы видеокамерами (проект по монтажу завершён до конца 2012 года). Источник: мэр Москвы Сергей Собянин
- В России выносится только 0,4% оправдательных приговоров (по разным данным от 0,2 до 0,8). Источник: Эксперты РосПравосудия
- Выявлено 1518 сотрудников полиции, совершивших коррупционные преступления, из них 303 - взяточничество. За 9 месяцев 2012 года проведено 4824 проверки, по результатам которых в 1267 случаях изложенная информация о неправомерных действиях сотрудников нашла свое подтверждение. На основании этих материалов органами Следственного комитета России возбуждено 542 уголовных дела с привлечением 345 сотрудников к уголовной ответственности По данным психиатров 40% личного состава полиции допускается до службы с пометкой "рекомендовано условно" или "не рекомендовано". Источник: Начальник Главного управления собственной безопасности МВД России генерал-майор полиции Александр Макаров и члена Общественного совета при МВД, доктора медицинских наук психиатр Борис Цыганков.
-В России выносится только 0,4% оправдательных приговоров (по разным данным от 0,2 до 0,8). Источник: Эксперты РосПравосудия. Для сравнения: в сталинский период выносилось от 10 до 14% оправдательных приговоров.


УРОВЕНЬ ЖИЗНИ

- Доходы ниже прожиточного минимума имели 17,7 миллиона человек (12,5% россиян). Источник: доктор экономических наук, директор Института проблем глобализации - Михаил Делягиин
- С 1 января 2013 года правительством установлен МРОТ в размере 5 205 руб. Источник: доктор экономических наук, директор Института проблем глобализации - Михаил Делягиин
- Около 80% населения России живет на уровне бедности. Источник: доктор экономических наук, директор Института проблем глобализации - Михаил Делягин
- Самые богатые люди России: Алишер Усманов, 18 миллиардов долларов; Леонид Михельсон, 16,9 млрд, Виктор Вексельберг, 18,8; Владимир Лисин, 16,7 млрд; Алексей Мордашов, 15 млрд (48); Роман Абрамович,14,7 млрд; Михаил Прохоров, 13,9 млрд; Владимир Потанин,13,8 млрд; Вагит Алекперов,12,4 млрд; Андрей Мельниченко, 12 млрд. Источник: доктор экономических наук, директор Института проблем глобализации - Михаил Делягиин со ссылкой на Bloomberg Markets
- По налоговой нагрузке на бизнес Россия обошла практически все крупные экономически развитые страны и сумела выйти на первое место в Европе. Источник: эксперты аудиторско-консалтинговой компании PWC
- Увеличены страховые взносы индивидуальным предпринимателям в 2 раза. Тысячи небольших ИП вынуждены будут закрыться. Источник: НСН со ссылкой на ГосДуму
- На 23 декабря от морозов пострадало 1210 человек, из них 538 были доставлены в больницу, 88 человек умерли. Источник: РИА Новости со ссылкой на источнк в медслужбах
- Цены на недвижимость в России превысили цены в США и Европе.  Источник: международный агрейтер обеявлений связнных с недвижимостью
- За пять лет пять тарифы ЖКХ выросли на 117%, а инфляция составила 63%. Источник:  СМИ со ссылкой на собственные источники
- В России не мене 3 000 000 алкоголиков. Источник: глава Роспотребнадзора, главный санитарный врач России Геннадий Онищенко
- По официальным данным в России не менее 4 000 000 безработных. Источник: Росстат
-  К 2015 году расходы россиян на ЖКХ вырастут на треть. Такие меры необходимы, полагают в Минрегионе. Источник: глава Роспотребнадзора, главный санитарный врач России Геннадий Онищенко
-  В 11 регионах России зафиксированы все признаки полноценного финансово-экономического кризиса.  Источник: агентство «Финмаркет».
- За последние 5 лет число ВИЧ-инфицированных удвоилось. Источник: руководитель Федерального научно-методического центра по профилактике и борьбе со СПИДом Вадим Покровский
-  За 2012 число выявленных ВИЧ-инфицированных выросло на 12,5% и составило 703781 человек. Источники: руководитель Федерального научно-методического центра по профилактике и борьбе со СПИДом Вадим Покровский и Федерельный цент СПИД
-  Доля мигрантов среди выявленных ВИЧ-инфицированных в Санкт-Петербурге составила 12% Источник: Управление Роспотребнадзора
- Началось массовое закрытие роддомов в поселковых населённых пунктах. Источник: СМИ со ссылкой на Департамент здравоохранения
- С 1 января 2013 года гражданам придется платить не только за «не предусмотренные стандартами медпомощи» медицинские изделия и дополнительный комфорт, как обещали ранее чиновники, но и за самостоятельное обращение к врачам-специалистам. Источник: СМИ со ссылкой на инициативу председателя правительства Дмитрия Медведева

КУДА ПРОПАДАЮТ ДЕНЬГИ (НЕСКОЛЬКО ПРИМЕРОВ)

- В Питере уложили 600км негодных труб (Общая стоимость 3 миллиарда рублей). Источник: городской главк МЧС
- В Москве выявили растраты на 15 млрд руб. при подготовке документов на строительство и ремонт дорог. Источник: Контрольно-счетная палата Москвы
- Утверждена программа развития Кавказа всего будет потрачено 2,5 триллиона рублей. Источник: СМИ со ссылкой на правительство России.
- Ущерб от коррупции на Кавказе составил более 500 миллионов за год. Источник: начальник отдела по надзору за оперативно-розыскной и процессуальной деятельностью управления Генпрокуратуры РФ в СКФО Алексей Васильков
-  $2 млн были пожертвованы в фонд мира Афросоюза. Источник: СМИ со ссылкой на поручения В. Путина
- В Госдуме «служат народу» 39 долларовых миллионеров. 23 из которых члены партии "Единая Россия". Источник: сайт нижней палаты парламента
-  Долги Северного Кавказа энергетикам превышают 60 млрд руб. Источник: СМИ со ссылкой на министра энергетики Александра Новак
- Общий долг республик Северного Кавказа за газ составил 41 миллиардов рублей. Источник: СМИ со ссылкой на официальных представителей глав республик
- В РФ 416 официальных миллиардеров. Источник: Федеральная налоговая служба
- Россия списала африканским странам долги на сумму более 20 миллиардов $. Источник: директор Департамента международных организаций МИД РФ Владимир Сергеев
- За последние годы РФ простила 86 миллиардов $ внешнего долга. Источник: ДПНИ.орг со ссылкой на сводный анализ открытых источников
-  Уровень средней взятки вырос в 33 раза. Эксперты называют цифру в 300 тысяч рублей.  Сотрудники прокураты в 60 тыс. рублей. Источники: Ежегодный доклад антикоррупционной приемной «Чистые руки» и управление экономической безопасности и противодействия коррупции (ГУЭБиПК) МВД России
- На госконтрактах по содержанию военных городков похищены 53 млн. рублей. Источник: пресс-центр МВД России
- ГосДума потратила больше 3 000 000 на закупку планшетов для депутатов. Источник: сайт ГосЗаказа
- Около 2 млрд рублей похищено из средств на развитие ГЛОНАСС. Источник: пресс-служба полиции Москвы
- Утверждена программа распродажи крупнейших госкомпаний. Программа приватизации предусматривает переход в частные руки к 2016 г. 12 крупных компаний, в том числе «Роснефти», ВТБ, «Русгидро», «Аэрофлота», а также частичную приватизацию РЖД, «Транснефти» и других госактивов.Источник: СМИ со ссылкой на правительство
-  Путин заявил о том, что будет сформирован отдельный фонд для развития социально значимых интернет-проектов. Бюджет фонда составят сотни миллионов рублей. Источник:СМИ со ссылкой на Путина
- Из бюджетных средств, выделенных на госзакупки, похищается 1 трлн руб. Источник: СМИ со ссылкой на премьер-министра Дмитрия Медведев.

ЭКОЛОГИЯ

- накопилось 100 миллиардов тонн различных отходов, в том числе токсичных. Источник: данные Совета Федерации
- из-за систематического разворовывания денег из бюджета был затоплен Крымск, сотни людей погибли, тысячи остались без жилья. Настоящее число погибших скрывается. Материальный ущерб практически не возмещён. Источник: данные волонтёров.
-  Склад Акташского горно-металлургического предприятия, на котором до сих пор хранятся 140 тонн ядовитых химикатов, разобрали, и металлические бочки оказались под открытым небом. Источник: СМИ со ссылками на местных житеей

Путин уверен, что если "сложившийся" курс продолжится в ближайшие РФ погибнет более 50 миллионов. В своей статье по социальной политики Путин пишет, что при сохранении нынешнего положения дел население страны к 2050 году уменьшится со 143 миллионов до 107 миллионов человек.


Источник:
http://rys-arhipelag.ucoz.ru/publ/putin_2012_v_cifrakh/38-1-0-4126

Почему мы «плеванто на законо»?

Ну, с теми ребятами, которые «бандито и ганстерито» и которые «держим в банко миллионо и плеванто на законо», всё ясно. Они, в соответствии с курсом, взятым после развала СССР на беспощадный капитализм, считают (и вполне резонно), что с деньгами можно откупиться от любого преступления. Примеров поведения «новых русских», всевозможных мажоров – множество. На них и останавливаться не будем.

Остановимся на том, что практически все мы не любим законы РФ и при любом случае стараемся их не исполнять. Почему большинство граждан РФ так настроены?

Начнём с демократии как власти народа, по определению. Восторг неофита вызывает расцвет демократии в России у некоторых после десятилетий «тоталитарного режима» СССР. С этими – либерал-демократами – всё понятно. И не им (они никогда не поймут) мы будем объяснять, что настоящая демократия, это когда законы поддерживает подавляющее большинство населения. Тогда законы работают, тогда их соблюдают (по крайней мере – большинство граждан), тогда силовые структуры не нужно наращивать, ибо народ сам способствует соблюдению законности. Иными словами, если законы приняты в интересах большинства, то это и есть настоящая демократия. Есть ли такие, кто с этим поспорит?!

Так давайте по этому главному признаку демократии и проверим нашу на подлинность. Для этого посмотрим достаточно частые сюжеты документальной хроники и новостей ТВ.

Вот пьяный водитель (это может быть и молодая женщина) на крутой иномарке сбивает насмерть несколько человек, в том числе и детей. От самосуда случайных свидетелей его спасает только полиция.

Вот педофил, извращенец, садист наконец-то арестован; разъяренная толпа едва-едва останавливается большим нарядом полиции, ибо народ требует справедливого возмездия этому уроду. Урод очень рад отдаться в руки полиции, уходя от самостийного суда народа: он знает, что российский суд к таким как он гораздо снисходительней народного мнения.

А вот арестовывают молодых ребят по 282 статье как русских экстремистов, чуть ли не террористов. Кругом сочувствующая им толпа. Ребята рады бы отдаться в руки народа на любой суд, ибо они уверены, что народ поступит с ними справедливо. Но опять же, большой наряд полиции не даёт «матёрых преступников» в руки народа. И суд над ними, будьте уверены, будет, по мнению большинства, неправый.

И наконец, по многочисленным (можно сказать, бесчисленным) опросам по СМИ и прочим институтам общественного мнения 80, 90 и более процентов опрошенных не одобряют законодательную работу Госдумы и считают большинство принятых ею законов несправедливыми! Самая смешная и злая сатира происходит, когда в прямом эфире депутат Госдумы пытается оспорить мнение только что опрошенных зрителей, 90 процентами проголосовавших против какого-либо закона, принятого Думой. Тут прямо цирк изворотливости, лицемерия и холуйства начинается!

Так чьи же интересы защищают законы в РФ? В чьих интересах Госдума штампует закон за законом?

Вопросы эти заданы не просто так, риторически. Они для того, чтобы каждый задумался, что собой представляет представительная демократия, внедрённая лет триста назад английской аристократией и до сего времени распространяемая, если не сказать – навязываемая странам, по всему миру. Представительная избирательная система – величайший обман человечества – выражает интересы богатого меньшинства во всех странах, её принявших. Система за 3 века своего существования отточила все механизмы обдуривания народа. За вторую половину 20 века отработаны новейшие методики манипулирования поведением людей, от ПИАР-компаний до психотропного воздействия. Но уже в начале того же 20 века людям думающим была понятна эта антинародная система «демократии». Американский писатель Марк Твен 100 лет назад говорил, что самое большое политическое надувательство – это двухпартийная система в США. Наша либерал-демократическая пена пыталась в наше время устроить это в России, да видно не получается.

Избирательная система, при которой штампуется множество законов, против которых около 90% избирателей должна быть упразднена. Иметь право голоса лишь один раз в 4-5 лет, а в остальное время полагаться на «представителя народа», который перед народом никаким боком не отвечает, то есть отдавать ему полностью свой голос, своё мнение – это унижение, это рабство, это мягко говоря, неразумно. Всё равно, что поручить за себя есть, дышать и т.п. Это - не демократия!

А что демократия, спросите вы?

Прямое народовластие! Народ должен непосредственно и постоянно принимать участие в важных управляющих решениях. Достаточно эффективные элементы такого управления были в древнем мире, были в средние века и у нас в России. Но мы о них почти не знаем. Почему? А потому что три века воинственно доминирует представительная демократия навязанная английской аристократией; всё другое умалчивается. В Европе время от времени некоторые сенаторы уже высказываются за упразднение всех партий и принятие прямой демократии. Даже Медведев, будучи президентом РФ, однажды на съезде «Единой России» вдруг сказал о переходе к прямой демократии. Но какова была реакция делегатов, присутствующих на съезде и российских СМИ? Никакой реакции: полное умолчание – как будто бы человек, занимающий высший пост в стране просто случайно оговорился. Вот о чём стоит задуматься.

Ещё нам надо быть очень внимательными к мыслям наших лучших соотечественников, живых и тех, кого уже нет. Один из них – Вадим Кожинов. Он считал, что Россия – идеократическая страна, основана на власти идеи. Запад - номократическая (номос = закон), основан на власти закона. И я с этим мнением полностью согласен. Поэтому попытки нынешних правителей тупо перенести западный порядок на Россию обречены на неудачу. Путин в самом начале своего президентства заявил: «В России должна быть только одна диктатура – диктатура закона». Типично прозападное высказывание без учёта русского мировоззрения, русской идеи. Это ещё один аргумент, почему мы не подчиняемся законам. Если нет великой идеи, если она не оглашена, да ещё и в конституции объявлено, что в российском государстве не должно быть никакой идеологии, то понятно, почему народное мировоззрение вступает в конфликт с формальными нормами.

А между тем, есть и национальная идея, блестяще выраженная А.В. Родионовым, и серьёзные и достаточные разработки прямой демократии. Смотрите хотя бы Ю.М. Орлова.

Старик Иваныч

 

Наш канал на Youtube


Видео онлайн

Видео online

Последние материалы